مقاله مقایسة مبانی فکری و سنت شعری رودکی و نیما یوشیج - word

اختصاصی از ژیکو مقاله مقایسة مبانی فکری و سنت شعری رودکی و نیما یوشیج - word دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله مقایسة مبانی فکری و سنت شعری رودکی و نیما یوشیج   با فرمت  - word  قابل ویرایش شامل 327 صفحه 

• عقاید و افکار حکیمانه و اندرزگویی.......... 9
• رقیق القلب و باهوش بودن رودکی.............. 11
• حس بی‌نیازی................................. 12
• نیکنامی.................................... 12
• مذهبی بودن................................. 13

عقاید و افکار نیما یوشیج:.................... 16

• مهربانی و دلسوز بودن....................... 16
• اجتماعی و سیاسی بودن نیما.................. 18
• پند و اندرزگویی............................ 25
• پایبندی نیما به زادگاه و طبیعت و مظاهر آن.. 26
• استواری و پایبندی به عقاید................. 30
• اصول عقاید نیما در باب نظم و نثر........... 30
• عقاید مذهبی نیما........................... 31

معلومات رودکی و بازتاب آن در اشعارش.......... 32

• قرآن و حدیث................................ 36
• اشاره به داستانهای قرآن و اساطیر سامی...... 37
• بهره‌گیری از مضامین شعر عرب و اشاره به سرایندگان آنها 37
• اشاره به اساطیر ایرانی و داستانهای پهلوانی. 38
• اشارات علمی و فلسفی........................ 38

معلومات نیما یوشیج و بازتاب آن در اشعار وی... 39

1- آشنایی و تسلط بر زبان فرانسه.............. 39

2- یاد‌گیری زبان عربی......................... 39

3- تسلط بر سبک و اوزان اشعار قدما............ 40

4- آشنایی با هنر موسیقی...................... 40

5- تدریس زبان فارسی و عربی................... 41

6- توانایی بر نویسندگی و داستان نویسی و نمایشنامه نویسی  41

7- آشنایی با نقد ادبی........................ 42

8- تسلط بر سبک رمانتیسم و سمبلیسم............ 42

9- آشنایی نیما با فقه و اصول و حکمت.......... 45

مقاله حقوق کودک در قرآن و سنت - word

اختصاصی از ژیکو مقاله حقوق کودک در قرآن و سنت - word دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله  حقوق کودک در قرآن و سنت  با فرمت  - word قابل ویرایش شامل 187 صفحه 

فصل اول :           ایام کودکی، اهمیت انعقاد نطفه، ولادت و احکام آن   

     گفتار اول          مفهوم کودکی ........... 11

مفهوم اولاد.............................. 11

مفهوم نسب............................... 12

     گفتار دوم           ایام کودکی در حقوق اسلام... 13

شروع کودکی در حقوق اسلام................. 14

پایان کودکی در حقوق اسلام................ 15

     گفتار سوم          ملاک کودکی در حقوق ایران 19

شروع کودکی.............................. 19

پایان کودکی............................. 20

اماره رشد و اثرات مترتب آن.............. 23

     گفتار چهارم       حدود سنی لازم به تفکیک موارد  25

سن ازدواج............................... 26

سن کار.................................. 27

سن اعمال کیفر و مجازات.................. 28

     گفتار پنجم          اهمیت انعقاد نطفه..... 31

نسل پاک................................. 32

مستحبات................................. 34

مکروهات................................. 36

     گفتار ششم          1 : تولد و احکام ولادت.. 39

فرزند متعلق به کیست؟.................... 40

حقوق اولیه فرزندان...................... 41

2 : مراسم اسلامی در زمان ولادت................... 43

غسل مولود............................... 44

اذان و اقامه............................ 44

مراسم تحنیک............................. 45

تسمیه................................... 46

دانلود تحقیق شور و مشورت از دیدگاه قرآن و سنت

اختصاصی از ژیکو دانلود تحقیق شور و مشورت از دیدگاه قرآن و سنت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

در این بخش تحقیقی با موضوع و عنوان شور و مشورت از دیدگاه قرآن و سنت  برای دانلود قرار داده شده است. این تحقیق در 97 صفحه،‌با فرمت WORD و ک املاً‌ فهرست و صفحه‌بندی شده است. در ذیل چکیده  و همچنین فهرست مطالب آن آورده شده است.

چکیده:

انسان معاصر، به هر دلیلی از مردمان گذشته بر فهم و خرد خویش پای فشرده و مصرانه بر آن است تا گفتمان را به جای امر و فرمان نشانده، و فرماندهی و فرمان بری را به کمترین حد برساند و این، البّته دستاورد میمون و ارزشمندی است که در گذر زمان و با هزینه های بسیار حاصل گردیده است. جدال اقتدار گرایان مستبد و حاکمان خودکامه با خردمندان و آگاهان جامعه، پرسه نقش آفرینی همگان، دست در عرصه تصمیم سازی – نه تصمیم گیری- فرآیند پر فرار و نشیبی داشته و هم چنان نیز ادامه دار است و از نتایج حداقلی آن که بی گمان در متون دینی، به ویژه در داده های اسلامی آشکارا بر آن صحح گذاشته و از خواسته های اولی شان بوده، توجّه به عقول آدمیان است، که تبلور و تجلّی آن در دوره کنونی بر پایۀ مشورت و مشاوره همگانی استواری دارد؛ تعاملی که از یک سو به بها یافتن اندیشه یکایک انسان ها پیوند دارد، و از سوی دیگر به شکوفایی توانایی آحاد افراد جامعه مورد نظر، و طبعاً در چنین جامعه ای که دست ساخته خودشان است، زندگی خوشایند و رضایت مندانه روان گردیده و امیدواری به زیستن در آن بیشتر می باشد. از این منظر، مشورت از اهمیّت و ارزش ویژه بهره مند است و به راستی مقوله ای به شدّت انسانی و تجلّی دهنده انسانیت است. زیرا ارزش انسان با فرض اختیار داری، اراده گری و حضور آگاهانه وی در ساختن خویش و جامعه، نمود یافته و معنا می یابد. مشورت آن گاه که در زندگی پیامبر و ائمه معصومین (علیهم السّلام) و در قرآن و از منظر آنان پی جویی شود، قداستی آسمانی یافته و ارجی بیشتر می یابد، به راستی پیشوایان دینی، آن ها که کلام هدایت بشر را در دست دارند و علی القاعده بایستی سرآمد اندیشه ورزی و دانایی باشند، اولاً: آیا خود نیاز به مشاوره و مشورت خواهی داشته یا خیر؟ و ثانیاً در چه مسائلی بدان روی می کردند و در نهایت چگونه با آن روبه رو می شدند؟ پژوهش حاضر با سخاوتندی در صدد پاسخگویی به این پرسش هاست تا نشان دهد که مشورت در زندگی معصومان (علیهم السّلام) چه جایگاهی داشته و آنان با چه کسانی و تابع چه شرایطی و در چه مقولاتی به مشورت می پرداختند و در این خصوص چه رهنمودهایی داشته اند.

مقاله درباره مقایسة مبانی فکری و سنت شعری رودکی (پدر شعر فارسی) و نیما یوشیج (پدر شعر نو فارسی)

اختصاصی از ژیکو مقاله درباره مقایسة مبانی فکری و سنت شعری رودکی (پدر شعر فارسی) و نیما یوشیج (پدر شعر نو فارسی) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود در "پایین مطلب"

 فرمت فایل: word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحات:93

فهرست

عنوان                                                  صفحه

نکات دستوری و صنایع ادبی در اشعار رودکی...... 2

ساختار صرفی.................................. 3

ساختار نحوی.................................. 8

نکات دستوری.................................. 9

صنایع ادبی................................... 17

نکات دستوری و صنایع ادبی در شعر نیما......... 26

تأثیرگذاری رودکی و کلام وی بر گویندگان پس از خود 38

تأثیرگذاری نیما و کلام وی بر گویندگان پس از خود 50

فهرست منابع و مآخذ........................... 58

نکات دستوری و صنایع ادبی در اشعار رودکی

یکی از مواردی که در اشعار شعرا بدان همیشه توجه شده است رعایت نکات دستوری و صنایع ادبی در کلام منظوم است.

اگر چه دیوان رودکی در دست نیست؛ اما با توجه به همین تعداد ابیات برجای مانده از وی می‌توان بر گستردگی و فراوانی این موارد در اشعار او اشاره نمود.

«ویژگیهای زبان فارسی در عصر رودکی را باید در نمودهای کهنگی این زبان جستجو کرد. این نمودها پیش از آن که خود را در ساختار نحوی کلام نشان دهند، در ساختار صرفی، و ابدال حروف و برخی کیفیتهای بلاغی آشکار می‌سازند.

براساس برخی قراین در روزگار سامانیان زبان پهلوی به صورتی محدود، رواج داشته است و دلیل آن، برخی قرینه‌های موجود در آثار شاعران عصر سامانی است.

رودکی در بیتی می‌گوید:

وگر پهلوانی ندانی زبان

«ورز رود» را ماوراءالنهردان

که این سخن حکایت از احتمال آشنایی با زبان پهلوی دارد.»(59)

در هر حال ابتدا به ذکر مهمترین ویژگیهای زبانی عصر رودکی می‎پردازیم که بدین شرح است:

• ویژگیهای صرفی

1-1) افعال:

کاربرد فعل در این دوران به صورتی پویا و گسترده و شاید متناسب با نیازهای موجود بوده است چنان که در ساخت فعل علاوه بر صورتهای قیاسی از اشکال غیرقیاسی نیز استفاده می شده و به همین سبب، ساختن فعل از اسم و به عبارت دیگر مصدرهای جعلی یا ساختگی متداول بوده است:

نیک او را فسانه واری شو

بد او را کمرت سخت بتنج

(دیوان رودکی، ص 54)

تبجیدن (= تنگیدن  تنگ)

• استعمال پیشوند «ب»‌ در ابتدای افعال، مثل: بودن (ببودن) و نیز پیشوندهای دیگر که مهمترین آنها عبارتند از: می، همی، فرو، باز، با، وا، فا، ها، الف نفی و دعا:

آن ملک با ملکی رفت باز

زنده کنون شد که تو گویی بمرد

(دیوان، ص 18)

مهتران جهان همه مردند

مرگ را سر همه فرو کردند

(دیوان، ص 21)

• توسع معانی در بعضی از مصدرها نظیر: شدن، آمدن، گرفتن:

کنون زمانه دگرگشت و من دگرگشتم

عصا بیار که وقت عصا و انبان بود

(دیوان، ص 25)

بیهوده ممان که باغبانت به قفاست

چون خاک نشسته گیر و چون بادگذر

(دیوان، ص 114)

• کاربرد افعال مجهول که استعمال آنها در ادوار بعد منسوخ شده است؛ نظیر: آشکوخیدن- الفغدن.

چون بگردد پای او از پای دار

آشکوخیده بماند همچنان

(دیوان، ص 90)

شیر غژم آورد و جست از جای خویش

و آمد این خرگوش را الفغده پیش(60)

(دیوان، ص 84)

گفت فردا بینی او را پیش تو

خود بیا هنجم ستیم از ریش تو(61)

(دیوان، ص 93)

2-1) اسمها:

کاربرد اسم در دوره رودکی گاه به شدت تحت تأثیر زبان فارسی میانه بوده است چنانکه در مواردی اسمها نزدیک به همان شکل پهلوی خود استعمال می شود، مانند: اشتر، اشکم، سمب، خمب و …

و نیز کاربرد معنایی کهن و غیر رایج کلمات مانند استعمال خاور در معنی باختر.

پاورپوینت درباره اهمیت ازدواج در اسلام

اختصاصی از ژیکو پاورپوینت درباره اهمیت ازدواج در اسلام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل :powerpoint  تعداد صفحات 59 صفحه

بخشی از اسلایدها:

پیشگفتار
ازدواج، یک نیاز فطری و ضرورت حیات اجتماعی و بستر آرامش و رشد و شکوفایی وجود انسان است.
    هر جوان فهیم و رشد یافته ای که قابلیت زوجیت را می یابد،‌بایسته آن است که در اولین فرصت زوج همدل و همره خود را برگزیند و ادامه ی راه زندگی را با همسری همدل و همدلی آرامشگر بپیماید.
     هر گونه تعویق عمدی و تاخیر ناصواب در زوجیت بهنگام جوانان لایق، می تواند عواقب ناخوشایندی را به همراه داشته باشد. متاسفانه در جامعه امروز، علت اصلی تعویق و تاخیر در زوجیت بهنگام جوانان بیش از آن که بعد اقتصادی داشته باشد،‌ریشه در باورهای فرهنگی دارد، به سخن دیگر اصلی ترین مانع زوجیت مطلوب و بهنگام جوانان را می توان در نظام باورها، بازخوردهای خانواده ها و مسئولان جامعه بویژه دست اندر کاران و کارگزاران فرهنگی نظام نسبت به این مهم جستجو نمود.
     همه سخن این است که برای زوجیت دو جوان سالم ، صالح، پویا ، با کفایت ، متعهد و مسئولیت پذیر به رغم کمی بضاعت آنها در امکانات مادی، از هیچ کوششی نباید فروگذار بود، بدیهی است اصل زوجیت را نباید با تشکیل زود هنگام و بلافاصله ی زندگی مشترک به صورت مستقل و مجزا که متضمن تعهدات مالی، است مترداف دانست.

سرمقاله
زندگی رسم خوشایندی است .
زندگی بال و پری دارد با وسعت مرگ
پرشی دارد اندازه عشق
زندگی چیزی نیست که لب طاقچه عادت از یاد من و تو برود
زندگی جذبه ی دستی است که می چیند
زندگی نوبر انجیر سیاه در دهان گس تابستان است
زندگی، بعد درخت به چشم حشره

ازدواج مطلوبترین نیاز
ازدواج، زیباترین بستر برای عالی ترین، گیراترین و ارامش بخش ترین رابطه هاست.
ازدواج، سکوی نمایش برترین هنر زندگی و کامل ترین شکل ارتباط انسانی است.
ازدواج، مطلوبترین فرصت برای زیباترین ،‌تلاقی چشم ها، گیراترین تبادل کلام ها، پرجاذبه ترین رفتارها،‌همسوترین اندیشه ها، استوارترین گام ها، پر رمز و رازترین محرمیت و تجلی متعالی ترین ارزشهاست.
ازدواج، گام نهادن بر پرطراوات ترین ساحل آرامش و رسیدن به قله کمال وجود است.
ازدواج، پرمعناترین درس وفا،‌ درخشان ترین آیینه مهر و صفا و شفاف ترین تصویر یکرنگی و دلدادگی در حیات انسان است.
ازدواج، انتخاب مطلوب ترین همره و ترسیم روشن ترین طریق سعادت و رستگاری است.
ازدواج، انتخاب و برخوردار شدن از آراسته ترین ،‌گرانبهاترین ،‌زیباترین ،‌راحت ترین ،‌پردوام ترین، لطیف ترین و گرمابخش ترین تن پوش هاست.