ژیکو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

ژیکو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

اخلاق عملی در کلیله و دمنه و مرزبان نامه

اختصاصی از ژیکو اخلاق عملی در کلیله و دمنه و مرزبان نامه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 

مطالعه در احوال ملل و اقوام مختلف در طول تاریخ و همچنین مطالعه در احوال مردم یک عصر نشان می دهد که در وجدان و عقل و دریافت آدمی احکامی وجود دارد که کلی و مطلق و دائم است، یعنی همگان، یکسان بعضی چیزها را خوب و باارزش می­دانند و بعضی چیزها را بد و ضدارزش می­شمارند، راستگویی، درستکاری،‌ دستگیری از نیازمندان،‌ احترام به پدر و مادر،‌ سزای نیکی با نیکی،‌ عدل، شجاعت، سخاوت، ایثارگری و ... در همه ادوار و زمان­ها و در نزد تمام مردم دنیا ارزشمند و خوب و صفات متضاد با این اخلاق،‌ ضد ارزش و بد هستند .

اخلاق، رفتاری است که کمال مطلوب دارد و این کمال مطلوب نمی­تواند در حدّ سودجویی باشد، سر و کار اخلاق با مسأله­ی ارزش­هاست و ارزش، مستقل از سود و گاهی مغایر و حتی متضاد با آن است و چون انسان از دو بعد انسانی و حیوانی تشکیل شده که بعد انسانی و ملکوتی او سرچشمه ارزش­های متعالی و قدسی اخلاقی است،‌ به اخلاق معنایی فراتر از سود و مصلحت می­بخشد و منشأ دوام و جاودانگی آن است، بنابراین با قبول جنبه­ی متعالی و ملکوتی انسان است که قداست و تعالی ارزشهای اخلاقی اثبات می شود.

ایده­های اخلاقی از پدیده­های روانی است که از آغاز تمدن­ها در تاریخ به وجود آمده،‌ این پدیده از ابزار و اسباب تفسیر و تعبیر آداب و رسوم و سنن امم و اقوام گذشته می­باشد که دوشادوش فعالیتهای عقلانی در بین این اقوام رواج داشته است.

از روش­های اخلاقی اقوام گذشته می­توان فهمید که این ایده­ها از یک واقعیت روانی و اجتماعی نشأت گرفته که گذشت زمان تغییرات اساسی در آنها به وجود نیاورده است. اخلاق عملی در کتاب­های ارزشمند کلیله و دمنه و مرزبان­نامه، نمودهای فراوانی دارد.

در این رساله سعی بر این شده که اخلاق از لحاظ عملی( نه نظری) یعنی اخلاق عملی در کتاب های کلیله و دمنه و مرزبان نامه بحث و بررسی قرار گیرد، اختصاص دادن موضوع به بررسی اخلاق عملی در کلیله و دمنه و مرزبان نامه به خاطر سرچشمه گرفتن این کتاب ها از اعتقادات یا به تعبیر دیگر تأثیر گرفتن از مذهب و اعتقادات یک جامعه در ادوار مختلف است، اخلاق عملی یکی از گونه های اخلاق است که شامل اخلاق کشور داری (سیاست)، اخلاق در خانواده (رفتار با همسر و فرزندان) و ... است و لازمه­ی شناخت اخلاق عملی، شناخت اخلاق به صورت کلی و سپس بررسی آن در کتاب­های کلیله و دمنه و مرزبان نامه است.

این دو کتاب وزین ادب فارسی بیشتر به سیاست نامه نزدیک­اند تا یک اثر اخلاقی جامع، بیشترین موارد اندرزها و نکات اخلاقی آن خطاب به پادشاه می­باشد و در حقیقت سایر موارد اخلاقی نظیر تدبیر منزل و... به صورت جزیی و پراکنده در خلال حکایات ذکر شده است.

در این پژوهش سعی می­شود که اخلاق عملی مورد تجزیه و تحلیل قرار گیرد و تأثیر آن در برداشت و نتیجه گیری نویسندگان این کتاب ها مشخص و معلوم گردد.کلیله و دمنه نوعی دایره المعارف جاندار و پر تحرک است که آگاهی های مربوط به حکمت عملی به گونه­ای سازمان یافته در آن گردآوری شده است که در این بنای استوار به ستایش خرد پرداخته است.

«کلیله و دمنه بنای استواری است که در ستایش خرد بر افراشته شده است و هدف آن آگاهاندن سلطان نسبت به کارکنان دربار است هدف کلیله و دمنه از پرداختن به این کار، آن بوده است که خواننده را به معنای پنهان در قصه ها رهنمون گرداند.» (دوفوشه کور،1377 : 566)

مرزبان­نامه نیز همانند کلیله و دمنه، با زبانی ادیبانه و متکلف تألیف شده که با اندرزها و اقوال بزرگان و قطعات شعر کوتاه، انباشته شده است که وجه اخلاقی آن به خوبی محسوس و مشهور می­باشد که می­توان از آن به­ عنوان مشاور شاهزادگان در امر سیاست نام برد. این دو کتاب سیاستنامه­ای است در قالب کتاب­ها شناسایی منابع اخلاقی نهفته در کتابهای اخلاقی کاری دشوار و ناممکن است. اما، آب دریا را اگر نتوان کشید هم به قدر تشنگی باید چشید.

هدف اصلی از نگارش این پایان­نامه، پس از بحث و بررسی اخلاق، آشنایی خوانندگان با جنبه­های عملی اخلاق در دو کتاب کلیله و دمنه و مرزبان­نامه است. براین اساس و باتوجه به اهمیتی که اخلاق درزندگی روزمره تمام انسانها چه در زندگی فردی وچه اجتماعی دارد، موضوع این جستار را اخلاق به صورت کل و اخلاق عملی به صورت جزء درکتاب­های کلیله ودمنه ومرزبان نامه برگزیدیم. در این رساله، اساس پژوهش بر تقسیم­بندی خواجه نصیرالدین طوسی استوار شده است. وی حکمت عملی را بر سه قسم می­داند: اول؛ تهذیب اخلاق، دوم تدبیر منازل وسوم سیاست مدن. امید که با بررسی اخلاق در این پژوهش، توانسته باشیم که اندک گریزی به اخلاق در نزد قدما و فضلا و اندیشمندان ایرانی، هندی و دیگران زده باشیم و اخلاق دراسلام و قرآن و اخلاق عملی و سیاست­نامه­های ایران و فرمانروایان را نیز ورقی زده باشیم و این نکته بر ما آشکار شود که آیا اخلاق وافعال اخلاقی، با اخلاق در نزد قدما یکسان بوده و یا آن­که ارزش­ها وضدارزشها از منظر ایشان، با آنچه هم­اکنون می­شناسیم تفاوت داشته است. باشد که با کمک اساتید محترم و فهیم گروه زبان و ادبیات فارسی توانسته باشیم به این مهم دست یابیم. 

 

پیرامون کتاب­های کلیله و دمنه و مرزبان­نامه، پژوهش­های وسیعی صورت گرفته است، لیکن تاکنون پژوهشی در زمینه اخلاق عملی در مورد این دو کتاب صورت نپذیرفته است.

 این دو اثر در حقیقت میراث مکتوب پیشینیان ما در زمینه اخلاق عملی هستند که ضرورت­های امروز جامعه، ما را نیازمند آگاهی از نکات نغز اخلاقی به کار رفته در این آثار حکمی و ادبی می­نماید.

 باتوجه به اهمیت اخلاق وافعال اخلاقی کتاب­های بسیاری دراین زمینه تدوین وتألیف شده است که ازآن جمله می­توان ازکتاب­های عالمان مسلمان و غیرمسلمان مانند: اخلاق ناصری خواجه نصیرالدین طوسی، جامع السعادات ملامهدی نراقی و معراج السعادﺓ ملا احمد نراقی و قابوسنامه عنصرالمعالی­کی­کاووس، اخلاق نیکوماخس ارسطاطالیس، اخلاقیات دوفوشه کور و......نام برد اما با این حال تمام این کتاب ها و تألیفات به صورت بسیار کلّی به مبحث اخلاق عملی به صورت مجزا پرداخته وتحقیقی که شامل حکمت عملی درکتاب­های مرزبان نامه وکلیله ودمنه باشد، صورت نگرفته است .

 

این تحقیق دارای 202 صفحه می باشد و دارای 5 فصل می باشد.


دانلود با لینک مستقیم


اخلاق عملی در کلیله و دمنه و مرزبان نامه

بررسی عنصر شخصیت در متون روایی و مرزبان نامه

اختصاصی از ژیکو بررسی عنصر شخصیت در متون روایی و مرزبان نامه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بررسی عنصر شخصیت در متون روایی و مرزبان نامه


بررسی عنصر شخصیت در متون روایی و مرزبان نامه

شخصیت، تیپ، قهرمان یا همان نمونه نوعی بحثی است که امروزه در داستان به آن به صورت ویژه توجه نشان داده می­شود. شخصیت­ها افرادی هستند که رد یک نمایشنامه یا اثر روایی دارای ویژگی­های اخلاقی و آگاهانه پیش شناخته­اند. این ویژگی­ها در گفتار و اعمالشان نشان داده می­شود.  

تقسیم­بندی­های دیگری که برای شخصیت، در داستان مطرح و مدنظر هستند، شخصیت­های قالبی، شخصیت­های قراردادی، شخصیت­های نوعی، شخصیت­های تمثیلی، شخصیت­های نمادین، شخصیت­های یک بعدی یا ساده و شخصیت­های چند بعدی یا همه­جانبه است که به تعریف آنها می­پردازیم.

  1. 2.1. شخصیت ساده

این شخصیت­ها یک یا دو خصیصة اخلاقی بیشتر ندارند و واکنش آنها معمولا قابل پیش­بینی است. شخصیت­های ساده در اشکال ناب خود، بر گرد یک فکر یا کیفیت واحد ساخته می­شوند که می­توان آنها را در یک جمله بیان کرد.

  1. 2.1. شخصیت جامع

این نوع شخصیت­ها پیچیده و دارای باطنی ژرف یا چند­بعدی هستند که در پیوند با شخصیت ساده نمی­توان آنها را در یک جمله خلاصه کرد. این نوع شخصیت­ها را در صحنه­های بزرگی که از میانشان گذشته و در خلالشان تغییر یافته است جامع یا پویا به حساب می­آوریم. به عبارت دیگر این نوع شخصیت­ها به علت اینکه بزرگ و کوچک می­شوند و چون هر لحظه جنبه و جوانبی دارند به سختی می­توان آنها را شناخت و یا به یاد آورد؛ زیرا اعمالشان اصلا قابل پیش­بینی نیست.

  1. 2.1. شخصیت ایستا

و ....

فیل word شامل 7 صفحه به همراه تیترهای مهم و رفرنس مطالب

مناسب برای تحقیقات دانشجویی دانشجویان ادبیات


دانلود با لینک مستقیم


بررسی عنصر شخصیت در متون روایی و مرزبان نامه