مقاله اقتصادهای در حال پدیدار شدن، بخصوص چین

اختصاصی از ژیکو مقاله اقتصادهای در حال پدیدار شدن، بخصوص چین دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود در "پایین مطلب"

 فرمت فایل: word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحات:5

فعالیت های محلی شان یا بوسیلۀ منبع یابی بیشتر از تأمین کنندگان محلی یا بوسیلۀ افزایش دادن به کار ارزش افزایندۀ محلی خودشان. ماهیت مدیریت شدۀ رسمی تر مبادله میان بلوک هت بدان معناست که شرکتهایی که از تدابیر مبتنی بر صادرات استفاده می کنند با موانع اضافی اجرای و سدهای تخریب کنندۀ نظارتی مواجه می شوند. تفاوت در سیاست های معامله میان مناطق باعث می شود شرکت ها در برخی مناطق بیش از دیگر مناطق سرمایه گذاری کنند، همان گونه که در اقتصادهای روبه تحولی مثل چین مشاهده می کنیم.

اقتصادهای در حال پدیدار شدن، بخصوص چین :

در 2005 چین کالاهایی به ارزش 750 میلیارد دلار، از 266 میلیارد دلار در 2001، صادر کرد. عمدۀ این فعالیت از طریق شرکت های چند ملیتی ای بود که وسعت و حدودشان را به چین گستراندند، یا تأسیسات خودشان را برپا کردند یا از تأمین کنندگان استفاده کردند. بسیار از عملیات های تولیدی قرارداد فرعی خودشان را در چین پایه گذاری کردند، برخی شبکه های اصلی تأسیسات چندگانه شان (مثل Flextranics) بسط دادند و دیگران در محل واحدی با سایز و مقیاس کلان (برای مثال Foxconn) سرمایه گذاری کردند، تا به تولیدکنندگان اصلی تجهیزات (LOEM) در کشورهای دیگر خدمت کنند، برخی شرکت ها، مثل موتورولا، بخش عمده ای از تولیدشان را در چین قرار دادند، در حالی که دیگران از چین به عنوان یکی از منابع متعدد استفاده کردند.

چین آفرین، و احتمالاً بزرگترین، نمونه در توسعۀ اقتصاد روبه تحول است. الگوی اصلی برای اقتصاد رو به تحول این است که با جذب فعالیت تولیدی کار را شروع می کنند چون هزینه های کارگری اندکی را پیشنهاد می کنند. تولیدکنندگان را که جذب می کنند به آنها کمک می کنند زیرساخت مورد نیاز را توسعه دهند، و به محض توسعه، هزینه های عامل تولید زیاد می شود، در حالی که سرمایه گذاران اصلی را به جستجوی اقتصادهای رو به تحول جدیدتر با هزینه های عامل تولیدی کمتر به جلو می برندو سپس اقتصاد اصلی پر محصولات دارای ارزش افزودۀ بیشتر تمرکز دارند. ضمیمه 6 – 5 تفاوت میان درصدهای کارگری در اقتصادهای توسعه یافته و اقتصادهای رو به تحول و همین طور نحوۀ افزایش هزینه های اقتصاد رو به تحول در طول زمان را نشان می دهد. برای اهداف مقایسه، درصد حقوق ساعتی برای کارگر تولیدی در چین به طور متوسط 57 . 0 دلار در سال 2002 بود. از این رو، پس از توسعۀ ژاپن و کره، محصولاتی که آنها تولید کردند به کشورهای دیگری مثل سنگاپور، هنگ کنگ، تایوان، تایلند، مالزی، و مکزیک و حالا به چین، و برای خدمات به هندوستان می روند. محصولات تولید شده در این اقتصادهای جدیدتر لزوماً همگی محصولات کم تکنولوژی نیستند، ولی گاهی اوقات شامل محصولات دارای ارزش بیشتر با هزینه های نسبتاً ارزان حمل و نقل الکترونیک است.

تحقیق درمورد پدیدار شناسی

اختصاصی از ژیکو تحقیق درمورد پدیدار شناسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 197

بیست و یک : پدیدار شناسی علم تفسیری Hermenuties نظریه دریافت Reception theory

پدیدار شناسی، علم پدیده های ناب است. اما هدف پدیدارشناسی درواقع مقابله با تجریه بود.این مکتب چنان که از شعار آن، یعنی« بازگشت به خود چیزها!» برمی آید، بازگشتی به عینینات و واقعیات مجسم بود(1). این مکتب مدعی شناخت ساختار طی خودآگاهی و شناخت از خود پدیده ها از رهگذر آن بود(2) پدیدارشناسی با ادعای این که آنچه درک ناب میدهد همان ماهیت چیزهاست امیدوار بود بر این شک گرایی فائق آید(3). پدیدارشناسی در قلمرو نقد ادبی تأثیراتی بر فرمالیست های روسی به جای گذاشت. همانطور که هوسرل عین واقعی را در پرانتز قرار می دهد تا توجه خویش را به عمل معرف بر آن معطوف کند، شعر نیز از نظر فرمالیست ها عین واقعی را در پرانتز قرار می داد، و در عوض برچگونگی درک شعرتأکید می دهد. اما مکتب اعتقادی ژنو که در دهه های 1940 و 1950 شکوفا شد و چهره های درخشانی از قبیل ژرژپولت Georges Poulet بلژیکی، ژا ن استاروبینسکی Jean starobineki و ژان روسوی Jean Rousset سوئیسی، ژان پیرریشار فرانسوی Jean- Pierre Richard از اعضای آن بودند. بیش از همه به پدیدارشناسی مدیون است. از جمله معاشران دیگر این مکتب می توان امیل اشتایگر Emil Staiger استاد آلمانی دانشگاه زوریخ و منتقد امریکایی ج. هالیس میلر J. Hallis Miller را نام برد(4). نقد پدیدارشناختی کوشش برای بکاربستن روش پدیدارشناختی در نقد آثار ادبی است. همانطور که هوسرل عینی واقعی را در پرانتز می گذارد، در اینجا نیز بافت تاریخی واقعی اثر ادبی، شرایط تولید، و نویسنده و خواننده آن نادیده گرفته می شود و بجای آن مطالعه کاملاً« درونی» متن و برکنار از هرگونه تأثیر خارجی مورد توجه قرار می گیرد. خود متن به تجسم نابی از آگاهی خواننده تقلیل می پذیرد، همه جنبه های سبکی و معنای اثر قسمت های زنده ای از یک محل پیچیده تلقی می شود که جوهر وحدت بخش آن ذهن نویسنده است. بمنظور وقوف بر این ذهن نباید به آنچه دربارة نویسنده می دانیم رجوع کنیم- نقد زندگی نامه ممنوع است بلکه صرفاً باید به جنبه هائی از آگاهی او بپردازد که در کارش منعکس شده است. بعلاوه ما با« ژرفساخت های» این ذهن سروکار داریم که می توان آن را در مضامین و انگاره های مکرر صور چنان جستجو کرد. در پرتو چنین درکی است که می توانیم دریابیم نویسنده جهان خود را چگونه زیسته یعنی میان خود به مثابه یک ذهن و جهان به مثابه یک معین چگونه مناسبت پدیدارشناختی برقرار کرده است.«دنیای» یک اثر ادبی یک واقعیت عینی نیست بلکه آن چیزی است که در آلمانی آنرا« لبنزولت» lebenswelt می نامند، یعنی واقعیت در آنگونه که بوسیله یک ذهن منفرد سازمان یافته و تجربه شده است. فقر پدیدارشناختی مشخصاً برچگونگی تجارب نویسنده از زمان یا قضا بر رابطه میان خود او و دیگران با درک او از عینیات مادی تأکید می کند . بعبارت دیگری برای نقد پدیدارشناختی، غالباً ملاحظات روشن شناختی فلسفه هوسرل به« محتوای» ادبیات تبدیل می شود(5). نقد پدیدارشناختی بمنظور درک این ساختهای استعلایی ونفوذ به درون آگاه و با نوعی همدلی خود را در«دنیای» اثر غرق می کند و با کمال دقت و