تحقیق درباره احیاء نوزاد

اختصاصی از ژیکو تحقیق درباره احیاء نوزاد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 30

آماده شدن برای عملیات احیاء

آماده شدن برای عملیات احیا به اندازه خود آن اهمیت داشته و در صورت مناسب نبودن آن تاثیر برجسته ای بر سرانجام نوزاد خواهد گذاشت. آماده شدن شامل فراخوانی افراد دیگر برای عملیات احیاء پیشرفته (در صورت نیاز)، آماده کردن اتاق زایمان و وسائل و تجهیزات مورد نیاز است. این فرایند توسط مسئول نوزاد در اتاق زایمان انجام می شود. مسئول نوزاد در زایمان طبیعی ماما و در زایمان به روش سزارین، در صورت عدم امکان حضور ماما، پرستار یا تکنیسین بیهوشی است. مسئول نوزاد موظف است اتاق زایمان را برای عملیات احیاء متناسب با میزان خطر نوزاد در حال زایمان فراهم کرده و بعد از تولد نوزاد احیاء را شروع کند. همان طور که در آلگوریتم 1 مشاهده می کنید بر اساس سن حاملگی و شرایط جنین در حال زایمان آماده شدن برای عملیات احیاء به سه دسته تقسیم بندی می شود:

آماده شدن برای عملیات احیاء حاملگی بدون خطر:

درجه حرارت اتاق کنترل و توصیه میشود در حد 25- 28 درجه سانتیگراد تنظیم گردد. گرم کننده تابشی نیم ساعت قبل از انجام زایمان روشن شود

حوله های مخصوص خشک کردن نوزاد(حداقل دو عدد ) زیر گرم کننده تابشی حداقل نیم ساعت قبل از زایمان گرم شده باشد.

وسائل تهویه با فشار مثبت دردسترس قرار گرفته و امتحان شده و از اتصال اکسیژن به آنها مطمئن شوید:

ماسک مناسب با ابعاد صورت نوزاد استفاده کنید.

بگ با حجم 750-240 سی سی و غیره (مراجعه به جدول 1-3)

دستگاه ساکشن آماده و کنترل شود و کاتترهای ساکشن به شماره های مختلف روی تخت احیا نوزاد آماده باشد.

آماده شدن برای عملیات احیاء حاملگی پرخطر با سن حاملگی بالا تر از 28 هفته:

آماده شدن تمام موارد ذکر شده در احیاء حاملگی کم خطر

از 15 دقیقه قبل از زایمان پزشک واجد گواهی احیا پیشرفته نوزاد (متخصص اطفال، یا جانشین های وی– ارجاع به فصل 2) فراخوانده شده ودر محل زایمان حضور داشته باشد.

آماده شدن وسائل و تجهیزات اضافی مورد نیاز برای احیاء نوزاد نارس در صورتی که نوزاد سن ملگی کمتر از 32 هفته دارد (مراجعه به جدول 1-3).

انکوباتور پرتابل روشن آماده و درجه حرات وتهویه آن حداقل نیم ساعت قبل از تولد نوزاد کنترل شود.

آماده شدن برای عملیات احیاء پیشرفته با سن حاملگی کمتر از 28 هفته:

آماده شدن تمام موارد ذکر شده در احیاء حاملگی کم خطر و پرخطر با سن حاملگی بالا تر از 28 هفته

از قبل از زایمان پزشک فوق تخصص نوزادان /یا پزشک متخصص اطفال دارای گواهی احیا پیشرفته نوزاد به همراه یک پرستار بخش مراقبت ویژه نوزادان به اتاق زایمان فراخوانده شوند.

بالشتک های گرم کننده در دسترس تا در هنگام انتقال نوزاد نارس آن را در انکوباتور قابل حمل قرار گیرد.

پوشش پلاستیکی برای حفظ رطوبت بدن نوزاد نیم ساعت قبل از زایمان آماده شود محل خروج سر نوزاد از کیسه پلاستیکی باز و مشخص شود .

بالشتک حرارتی شیمیایی داخل انکوباتور قرار گیرد تا به محض گذاشتن نوزاد جهت انتقال حرارت لازم را تامین نماید.

دستگاه پالس اکسی متر وپروپ آن آماده ودر دسترس باشد.

دستگاه تی پیس احیاء آماده و در کنار تخت احیا نوزاد وجود داشته باشد.

از قبل منبع اکسیژن (در نوزادان نارس کمتر از 32 هفته منبع هوا وبلندر) و سایر تجهیزات مورد نیازآماده و در کنار تخت احیا وجود داشته باشد .

جدول 1: عوامل خطر بارداری و زایمان که نیاز به عملیات احیاء نوزاد را پیش بینی می کند

عوامل قبل از زایمان

چند قلویی

استفاده از مواد مخدر توسط مادر

ناهنجاری های مادرزادی جنینی

کاهش فعالیت جنین

پارگی زودرس پرده‌ها

نازایی

دیابت مادر

هیپرتانسیون دوران بارداری

سابقه مرگ قبلی جنین یا نوزاد

پلی هیدروآمینوس

اولیگوهیدروآمینوس

هیدروپس جنین

عوامل حین زایمان

برادیکاردی طول کشیده جنین

تجویز داروهای مخدر به مادر در طی 4 ساعت قبل از زایمان

پرولاپس بند ناف

جفت سر راهی

جدا شدن زودرس جفت

خونریزی قابل توجه حین زایمان

ماکروزومی

سزارین اورژانس

زایمان به کمک فورسپس یا واکیوم

زایمان بریچ یا سایر حالت های غیر عادی

کوریوآمنیونیت

پارگی طولانی مدت پرده‌ها (بیش از 18 ساعت قبل از زایمان)

زایمان طول کشیده ( بیش از24 ساعت )

طولانی شدن مرحله دوم زایمان (بیش از 2 ساعت)

پاورپوینت کمکهای اولیه:خفگی ها و احیاء قلبی ریوی

اختصاصی از ژیکو پاورپوینت کمکهای اولیه:خفگی ها و احیاء قلبی ریوی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود در "پایین مطلب"

 فرمت فایل: powerpoint (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد اسلاید:82

مقدمه

•دستگاه تنفس و گردش خون دو دستگاه حیاتی هستند که ادامه زندگی بستگی به کار یکنواخت و منظم آنها دارد.

•چنانچه یکی از این دو از کار بیفتد مرگ در مدت کوتاهی اتفاق می افتد .

خفگی چیست؟

•هرگاه به هر علتی اکسیژن نتواند وارد شش ها شود در نتیجه اکسیژن به سلول های بدن نرسیده و شخص دچار خفگی می شود.

امام خمینی احیاء کننده حکومت دینی و حاکمیت ولایی

اختصاصی از ژیکو امام خمینی احیاء کننده حکومت دینی و حاکمیت ولایی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 2

امام خمینی احیاء کننده حکومت دینی و حاکمیت ولایی

سیدسعید حسینی1 ـ مهدی هاشمی2

(1 و 2 اعضای هیات علمی دانشگاه پیام نور مرکز الیگودرز)

چکیده:

در نظام و حکومت دینی ، اداره امور و رسیدگی به مسایل جامعه ، مطابق دستورات و قوانین دین انجام می گیرد و ایمان و اخلاق در تمامی شقوق و شوون زندگی فردی و اجتماعی مردم ،توسعه و تعمیق می یابد.

در نظام سیاسی اسلام ،اگرچه حکومت در درجه اول مختص ذات پروردگار است اما اشخاص برگزیده با اذن خداوند می توانند حکومت را برعهده بگیرند بدین ترتیب ،پیامبران در عصر خود حاکمان برگزیده خداوند تبارک و تعالی بودند و در دوران پس از نبوت ،ائمه معصومین علیهم السلام حق حاکمیت داشتند و در عصر غیبت ، مجتهدان عادل و واجد شرایط به نیابت از ایشان حق حاکمیت می یابند در واقع این اصل عقیدتی برگرفته از آیات قرآن ، زیرساخت اندیشه مترقی حضرت امام(ره) در باب حکومت دینی را شکل می دهد، مبانی فکری و اعتقادی که امام (ره) در تمامی لحظات عمر بابرکت خویش بر آن تاکید داشتند و هوشمندانه از آن دفاع نمودند.

حضرت امام خمینی (ره) از جمله اندیشمندان دین دار و دین مدار و علمای دینی روشنفکری است که با همه وجود برای تشکیل حکومت دینی کوشید و با بدعت ها و کج اندیشی ها مبارزه کرد.طبق دیدگاه حضرت امام، در اسلام ،نه تنها حکومت وجود دارد بلکه اسلام چیزی جز حکومت نیست و احکام شرعی نیز قوانینی هستند که از جمله شوون حکومت بشمار می روند.

خاستگاه حکومت دینی مشروعیت است و مشروعیت حکومت اسلامی در مرحله عینی مستلزم رای و پذیرش مردم است و به تعبیر امام (ره) همه باید تابع آرای ملت باشند.

از دیدگاه امام خمینی (ره) حکومت دینی بطور کلی ،سه هدف و آرمان اصیل و واقعی را پی می گیرد که عبارتند از: عدالت اجتماعی ، آزادی و وحدت.

کلمات کلیدی:

حکومت ، حکومت دینی ، حکومت اسلامی ، ولایت فقیه ، مشروعیت ، رهبری ، عدالت اجتماعی ، آزادی ، وحدت

دانلود مقاله کامل درباره بخش آگلومراسیون و احیاء

اختصاصی از ژیکو دانلود مقاله کامل درباره بخش آگلومراسیون و احیاء دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 9

بخش آگلومراسیون و احیاء

وظیفه اصلی اگلومراسیون تولید آگلومره با شرایط فنی مناسب جهت مصرف در کوره بلند است ، مصرف آگلومره نسبت به مصرف مستقیم سنگ آهن به دلیل یکنواختی آنالیز مواد شیمیایی و احیاء پذیری بهتر به راندمان کوره بلند تا میزان 30 درصد گردیده و همچنین مصرف کک را تا میزان 70 درصد کاهش می دهد .

انبار مواد خام وظیفه اصلی انبار مواد خام عبارتست از : الف-  دریافت مواد اولیه مناسب از نظر کمی و کیفی و ذخیره سازی آنها  ب-  همگن کردن مواد  ج - ارسال مواد به واحدهای مصرف کننده  - این انبار دارای 15 سکو با ظرفیت هر سکو هفتاد تا هشتاد هزار تن می باشد . 

 کارگاه بونکرهای مواد آماده  وظیفه این کارگاه دریافت و آماده سازی و ارسال مواد خام مورد نیاز با ترکیب شارژی مناسب جهت تولید آگلومره با شرایط فنی مورد نظر به کارگاه پخت است . این کارگاه دارای 7 ردیف 19 تایی بونکر 90 متر مکعبی جهت دریافت و ارسال می باشد .

کارگاه پخت  وظیفه این کارگاه دریافت مخلوط مواد خام سنگ آهن دولومیت کک و پخت و تبدیل آن به سنگ منگنز اکسید نوردی با شرایط آگلومره مورد نیاز کوره بلند می باشد.

وظیفه اصلی  بخش تولیدات کک  و مواد  شیمیایی تولید کک بعنوان  ماده  سوختـنی و احیاء کننده اصلی  درکـوره بلنـد مـی باشـد .

کارگاه ذغال کارگاه ذغال وظیفه دریافت ذغال ازمعادن ذخیره سازی و تهیه  شـارژ مناسب حهت باتریهای کک سـازی را به عهده دارد این کارگاه متشکل از تجهیزات انباشت و برداشت ذغال سرند  خـردکـن و 40 عدد  سیلو  جهت ذخیره  سازی  ذغال بـه ظـرفـیت 100هـزار تـن ذغـال می باشد . 

کارگاه کک سازی این کارگاه تولید  کک از ذغال سنگ وارسال ان به بخشهای کوره بلند وآگلومراسیون می باشد کارگاه کک سازی متشکل ازدوباطری یکی دارای 8 5  سلول ودیگری دارای 72 سلول است  این کارگاه ذغال سنگ مورد نیاز خود رااز کارگاه ذغال دریافت نموده وسپس به وسیله ماشین شارژ حدود 21 تا22 تن ذغال از برج ذغال تحویل ودر سلولهای کک شارژ می گردد آنگاه درمدت معین (به نام پریود کک که بین 15 تا 19 ساعـت مـی بــاشد )  فرایند تبدیل ذغـال بـه کـک صورت می گیرد .

کارگاه بازیابی مواد وظیفه کارگاه بازیابی مواد  تصفیه مقدماتی گاز کک تولید شده توسط باطریهااست. دراین کارگاه قطران  سولفات آمونیوم بنزول خام و فنلات سدیم , جدا شده و این گاز برای تصفیه نهایی به کارگاه تولید اسید سولفوریک  ارسال می شود  ازگاز باقیمانده به عنوان یک ماده  سوختنی در نیروگاه ذوب آهن وهمچنین کوره های نورد وتولیدات نسوز استفاده می شود .

بخش کک سازی و تولید مواد شیمیایی

کارگاه پالایش بنزول کارگاه پالایش بنزول از سه واحد بنزول خام پالایش قطران وتولید فنل تشکیل شده است  وظایف این کارگاه به شرح زیر می باشد الف- دریافت بنزول خام از کارگاه بازیابی مواد وتولید محصولات بنزنی شامل بنزن تولوئن گسیلن وسولونت در واحـد پـالایش بنـزول .ب - دریـافت قطران از کارگاه بازیابی مواد , جهت تولیـد فراورده های قطرانی و دریافت  فنلات سدیم ازکارگاه بازیابی مواد  .

کارگاه اسید سولفوریک وظیفه این کارگاه جداسازی گاز هیدروژن سولفـوره ازگـازکــک وتولید اسید سولفوریک در اثر واکنشهای شیمیایی بااستفاده ازکاتالیزور پنتااکسید وانادیوم ونیز تصفیه نهایی گاز کک می باشد .

بخش کوره بلند

هدف اصلی بخش کوره بلند تولید چدن مذاب جهت استفـاده در بخش فـولاد سـازی یا  درصورت عــدم پذیرش ، ارسال آن به کارگاه چدن ریزی است . این بخش شامل  :  الف-کارگاه اصلی کوره بلند ب- کارگاه چدن ریزی ج- کارگاه سرباره د- کـارگـاه آمـاده سـازی پاتیل و تاسیسات بونکرها  و ذخیره سازی مواد می باشد .

کارگاه اصلی کوره بلند از طـریق کـوره بلندهای شماره 1 و 2 تولید چدن در بخش کوره بلند صورت می پذیرد . کوره بلند شماره یک دارای حجم 1033 میلیمتر مکعب تولید متوسـط سالیانـه طبق طرح 665 هزارتن وکـوره بلنـد شمـاره 2 دارای حجـم 2000 مـتر مکـعـب و تــولیـد متـوسط سالیانه طبق طرح 1 میلیون و 237 هـزار و 250 تن می باشد . در فـرآیند تولید چـدن در کـوره بلنـد مواد اولیه ( سنگ آهن- آگلومره پلیت- کـک وکـمک ذ وبها ) از دهانه کوره شـارژ و هـوای غنـی شده با اکسـیژن به  همراه د یگرکمک سوختها ( گازطبـیعی و مازوت ) از بالای بوته  به کـوره دمیده می شود .

هـوای  د میـده  شـده  منجـر بـه  سـوختن کـک و ایجاد  واکنش شده  و حرارت کافی  جهت احیاء  ذوب  سنگ  آهن  ایجاد می نماید. مواد  مذاب د ر بوته  کوره  جمع  و به  تناوب از کوره  تخلیه  و پس از جدا سازی  چد ن وسر با ره ، د رجوی مخصوصی که با نسوز منا سب آماده شده است , چد ن و سرباره به طور جدا گانه د ر پاتیلهای  حمل چد ن وسر باره تخلیه می شوند سپس پاتیلهای سر باره توسط  لکوموتیو به کارگاه  دانه بندی سر باره  ارسال و پا تیلهای چد ن به فولاد سازی حمل می شوند .

کارگاه چد ن ریزی وظیفه این کارگاه تولید شمش چد ن درصورت عد م جذ ب چد ن مذاب  تولیدی کوره بلند هـا ، توسـط بخش فولاد سازی می باشد. این کارگاه  دا رای د و د ستـگاه ما شین چد ن ریزی هر کدام به ظرفیت 162تن درساعت می باشد .چد ن تولید شـده در این کـارگـاه  قابل  فروش به صنایع  مختلف می باشد و د رصـورت  نییاز از آن بـه عنوان شارژ سرد در کنورتور ها استفاده می نمایند.

تحقیق درمورد امام خمینی احیاء کننده حکومت دینی و حاکمیت ولایی

اختصاصی از ژیکو تحقیق درمورد امام خمینی احیاء کننده حکومت دینی و حاکمیت ولایی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 2

امام خمینی احیاء کننده حکومت دینی و حاکمیت ولایی

سیدسعید حسینی1 ـ مهدی هاشمی2

(1 و 2 اعضای هیات علمی دانشگاه پیام نور مرکز الیگودرز)

چکیده:

در نظام و حکومت دینی ، اداره امور و رسیدگی به مسایل جامعه ، مطابق دستورات و قوانین دین انجام می گیرد و ایمان و اخلاق در تمامی شقوق و شوون زندگی فردی و اجتماعی مردم ،توسعه و تعمیق می یابد.

در نظام سیاسی اسلام ،اگرچه حکومت در درجه اول مختص ذات پروردگار است اما اشخاص برگزیده با اذن خداوند می توانند حکومت را برعهده بگیرند بدین ترتیب ،پیامبران در عصر خود حاکمان برگزیده خداوند تبارک و تعالی بودند و در دوران پس از نبوت ،ائمه معصومین علیهم السلام حق حاکمیت داشتند و در عصر غیبت ، مجتهدان عادل و واجد شرایط به نیابت از ایشان حق حاکمیت می یابند در واقع این اصل عقیدتی برگرفته از آیات قرآن ، زیرساخت اندیشه مترقی حضرت امام(ره) در باب حکومت دینی را شکل می دهد، مبانی فکری و اعتقادی که امام (ره) در تمامی لحظات عمر بابرکت خویش بر آن تاکید داشتند و هوشمندانه از آن دفاع نمودند.

حضرت امام خمینی (ره) از جمله اندیشمندان دین دار و دین مدار و علمای دینی روشنفکری است که با همه وجود برای تشکیل حکومت دینی کوشید و با بدعت ها و کج اندیشی ها مبارزه کرد.طبق دیدگاه حضرت امام، در اسلام ،نه تنها حکومت وجود دارد بلکه اسلام چیزی جز حکومت نیست و احکام شرعی نیز قوانینی هستند که از جمله شوون حکومت بشمار می روند.

خاستگاه حکومت دینی مشروعیت است و مشروعیت حکومت اسلامی در مرحله عینی مستلزم رای و پذیرش مردم است و به تعبیر امام (ره) همه باید تابع آرای ملت باشند.

از دیدگاه امام خمینی (ره) حکومت دینی بطور کلی ،سه هدف و آرمان اصیل و واقعی را پی می گیرد که عبارتند از: عدالت اجتماعی ، آزادی و وحدت.

کلمات کلیدی:

حکومت ، حکومت دینی ، حکومت اسلامی ، ولایت فقیه ، مشروعیت ، رهبری ، عدالت اجتماعی ، آزادی ، وحدت