مشخصات این فایل
عنوان: آناهیتا ، تیشتر ، گرافیک محیطی
فرمت فایل: word( قابل ویرایش)
تعداد صفحات : 83
این مقاله در مورد آناهیتا ، تیشتر ، گرافیک محیطی می باشد .
بخشی از تیترها به همراه مختصری از توضیحات هر تیتر از مقاله آناهیتا ، تیشتر ، گرافیک محیطی
خاستگاه آناهیتا :
اینک به زمان هایی بـر می گردیم کـه چه طور به الـهه ی مـادر ، زن ، --- ، اهـمیت می دادن و چه عواملی باعث نیاز و یا توجه به این الهه شدن و خاستگاه های اولیه این الهه. مادر خدا از کجا شروع شده و توجه به الهه مادر شده و سپس به جایگاه آناهیتا و چه طور وارد دین زرتشت شده می پردازیم.
سنت پرستش مادر ـ خدایان بین اقوام گوناگون در جهان کهن رواج داشته و تنها به سرزمین ما محدود نمی شده است. شاید بارزترین مثال در این مورد یونان باشد که در آن جا مادرـ خدا در تمام دوران کهن سنگی به عنوان قادر مطلق پرستش می شد و تصور پدر خدایی.....(ادامه دارد)
آناهیتا در زمان هخامنشیان :
در دوران هخامنشیان تاج گذاری شاهان در معبد آناهیتا در پاسارگاد انجام می شده است. حتی چنین باور دارند که نشر و ترویج مناسک مذهبی ایرانیان بود. قبلاً تحت سلطه ایلامیان بوده است.
معابد آناهیتا در هگمتانه و گنتاور در زمان اردشیر دوم بیاد شده است تا با انجام مراسم نیایش خشنودی الهه آب ها و نعمت برکت فراهم شود.2
آناهیتا در این پرستشگاه نقش اساسی بعدی را از زمان اردشیر دوم هخامنشی داشته است بدین ترتیب که معابدی مشابه کنگاور ، علاوه بر پاسارگاد ، در همدان و شوش نیز بنیاد نهاده ......(ادامه دارد)
تیشتر فرشته ی پرشکوه باران آور :
بنابر روایات ایرانی کهن ، در آغاز آفرینش ، هنگامی که اهریمن بر آسمان وزمین تاخت ، بوم و بر خشک و بی آی بود و نـشانی از دریـاها دیـده نمی شد. آن گاه تـیشتر فرشته ی پرشکوه باران آور ، ابر را به هنگام غرول در باختر زمین پدید آورد و آن را به نیروی باد در آسمان روان کرد و سی شبانه روز باران بیارانید. هر سرشک آن باران به بزرگی تشت آبی بود که برکشندو فرو ریزند. همه ی زمین را به بلندی بالای مردی آب بایستاند. پس بادها به جنبش در آمدند و همه ی آن آب ها را به کرانه های زمین براندند و اقیانوس ها ، که فراخکرد نام دارند ، پدید آمدند. این باران آوری تیشتر همه ساله تکراری می گردد .....(ادامه دارد)
نقش مایه ی تشتر در ظروف فلزی ساسانی :
در ایران که از نظر اقلیم و طبیعی سرزمینی کم آب و خشک و گرم است ، کم آبی همواره به صورت یک مشکل اساسی مطرح بوده و باران و آب از بزرگترین نعمت های خداوند به شمار می آمده است.
در آیین کهن ایرانیان آب سرچشمه ی زندگانی و یکی از چهار عنصر مقدس بوده و از آلودن آن پرهیز می شده است و به الطبع مربوط به آب چون آناهیتا ( الهه ی نگهبان آب ) و تشتر ( ایزد آورنده ی باران ) بسیار عزیز ومحترم بوده اند و گواه آن دو یشت مهم اوستا ، در «آبان یشت » در مورد آناهیتا و « تیر یشت » شرح و بیان زندگانی و مبارزات تیشتر برای ....(ادامه دارد)
تعریف گرافیک محیطی :
ارتـباطات عـصر حـاضر فرم های مختلفی را در بر می گیرد از ماهواره ها گرفته تا ساعت های مچی امام علوم جدید نتوانستن فرم های قدیمی ارتباطات از قبیل نوشته ها و علائم بشوند به هر صورت با توجه به این که جامعه به سرعت پیچیده می شود. علائم نیز به همان صورت پیشرفت می کنند.
به طوری که وجود علائم زیاد نوعی آلودگی تصویری را به وجود آورده است. به هر صورت امروزه ما سعی در گریز ازآشفتگی های بصری داریم. طراحی گرافیک محیطی نه به تنهایی هنراست نه به تنهایی علم ، بلکه شامل هردووجه می باشد. طراحی بایدمخلوطی از ....(ادامه دارد)
گرافیک محیطی و تأثیر آن بر جامعه :
زمانی که یک ساختار گرافیکی در ارتباطات مستقیم با اقشار مختلف یک جامعه شهری بود و هدف آن ایجاد یک فضای زندگی مساعد و دلپذیر و هماهنگ ساختن با سن و فرهنگ و خلق و خوی افراد آن جامعه باشد ز آن به عنوان گرافیک محیطی یاد می شود. بدیهی است
در صورتی که تدابیر مقتضی از طرف اداره کنندگان در زمینه های مختلف در طراحی مناسب و اصولی عناصر تشکیل دهنده ی گرافیک محیطی صورت نگیرد. محیط زیست زندگی شهروندان به صورت مکانی غیرقابل تحمل و متشنج در خواهد آمد.
چرا که با ایجاد مجموعه ای متناسب از نظر شکل و رنگ می توان موجبات امیدواری و کشش افراد جامعه را برای زندگی فراهم ساخت و اسباب شور و شوق عمومی را فراهم نمود و روح تازه به اجتماع داد. رنگ در گرافیک محیطی اثر به سزایی دارد زیرا باعث ایجاد نماد ....(ادامه دارد)
فهرست مطالب مقاله آناهیتا ، تیشتر ، گرافیک محیطی
واژه ی آناهیتا
ـ خاستگاه آناهیتا
ـ آناهیتا درآبان یشت
ـ آناهیتا در زمان مادها
ـ آناهیتا در زمان هخامنشیان
ـ آناهیتا در زمان اشکانیان
ـ آناهیتا در زمان ساسانیان
ـ نمادهای آناهیتا
ـ نماد حیوانی
ـ نماد گیاهی
ـ نماد انسانی
ـ نماد غیرانسانی و هندسی
ـ تیشتر ، فرشته یپرشکوه باران آور
ـ داستان تیشتر
ـ نقشمایه ی تشتر در ظروففازی ساسانی
ـ نتیجه گیری
گرافیت محیطی (طراحی آب نمای پارک )
ـ تعریف گرافیک محیطی
ـ گرافیک محیطی و تأثیر آن بر جامعه
ـ پارک
ـ آب نما
ـ طراحی فضای آب نما
ـ مصالح ساختمانی آب نما
ـ عناصبر جابی آب نما
ـ گیاهان آبزی
ـ فواره ها
ـ نتیجه گیری
بخشی از فهرست منابع آناهیتا ، تیشتر ، گرافیک محیطی
ـ اقتداری ، احمد ، دیار شهر یاران ، جلد دوم.
ـ آموزگار ، ژاله ، تاریخ اساطیری ایران ، انتشارات سمت چاپ اول زمستان 1374.
ـ آموزگار ، ژاله ، زبان فرهنگ ، اسطوره ، انتشارات پوریای معین ، چاپ اول 1386.
ـ اوشیدری ، جهانگیر ، دانشنامه ی مزیسنا ، شرکت نشر مرکز ، چاپ اول 1371.
ـ الیاده ، میرجا ، اسطوره ، رؤیا ، راز ، مترجم : رؤیا منجم ، چاپ دوم انتشارات لکه روز 1375.
ـ الیاده ، میرچا ، چشم اندازهای اسطوره ، مترجم : جلال ستاری ، انتشارات توس.
ـ ا. هیوم ، رابرت ، ادیان زنده جهان ، مترجم : دکتر عبدالرحیم گواهی ، نشر فرهنگ اسلامی 1382.
ـ بهار ، مهرداد ، از اسطوره تا تاریخ ، گرد آورنده و ویراستار ، ابوالقاسم اسماعیل پور ، چاپ اول 1376.
ـ بهار ، مهرداد ، بند هش ، فره تبع دادگی ، چاپ اول 1369.
ـ بهار ، مهرداد ، پژوهشی در اساطیر ایران ، انتشارات آگاه ، چاپ اول 1375.
ـ پورداوود ، ابراهیم ، دین و فرهنگ ایرانی پیش از زرتشت ، انتشارات سخن ، چاپ اول 1382.
ـ حکمتی ، جمشید ، طراحی باغ و پارک ، تهران ، انتشارات فرهنگ جامع ، چاپ چهارم 1375.
ـ پورداوود ، ابراهیم ، یشت ها به کوشش بهرام فره وشی ، تهران 1356.
ـ حکمتی ، جمشید ، طراحی باغ و پارک ، تهران ، انتشارات فرهنگ جامع ، چاپ چهارم 1375.
ـ رضی ، هاشم ، دین و فرهنگ ایرانی پیش از زرتشت ، انتشارات سخن ، چاپ اول ....(ادامه دارد)
دانلود مقاله آناهیتا ، تیشتر ، گرافیک محیطی
