ژیکو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

ژیکو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

سکه شناسی یکی از شاخص های شناسایی میراث فرهنگی ملل مختلف

اختصاصی از ژیکو سکه شناسی یکی از شاخص های شناسایی میراث فرهنگی ملل مختلف دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

سکه شناسی یکی از شاخص های شناسایی میراث فرهنگی ملل مختلف


سکه شناسی یکی از شاخص های شناسایی میراث فرهنگی ملل مختلف

 

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)تعداد صفحات40

 

مقدمه
سکه شناسی بخشی از تاریخ هنر هر دوران پژوهشگران توانسته اند با استفاده از مجموعه عناصر موجود در سکه برخی از گوشه های تاریک و مبهم و تاریخ و فرهنگ جهان را روشن نمایند. سکه هر دوره نمادی از مذهب، آداب و رسوم، خط و زبان، چگونگی وصعیت اقتصادی و اجتماعی و هنری آن دوره بوده است.
به معنی دیگر می‌توان گفت که سکه شناسی به عنوان یکی از شاخص های شناسایی میراث فرهنگی ملل همواره از جایگاه ویژه ای در مطالعات تاریخ برخوردار بوده است. هریک از عوامل تشکیل دهنده سکه: نوع فلز: نقشها و نگارها، علائم روی سکه، محل ضرب، تاریخ ضرب، ابزار ضرب و … به لحاظ علمی، در شناخت تاریخ، فرهنگ و هنر و نیز اقتصاد هر دوره تاریخی، نقش عمده ای دارد. (طالبی، 1373، ص 9)
از دید تاریخ نویسی، سکه های کهن ارزش آن نوشته های سنگی را دارد که بدست آمده است. سکه ها سندهای دست نخوردة تاریخ هستند که از زمان باستان بازمانده اند، اگرچه سکه چیز کوچکی است و هر کدام جز یک یا دو جمله را دربرندارد، اما جبران این تفاوت را فراوانی آنها می‌کند. (کسروی، 1352، ص 121و130)
به علت آنکه سکه جزء اشیائی بوده که مردم در هنگام فررا می توانستدن با خود همراه ببرند، و ویران شدنی نبود از حوادث مصون مانده است. امروز نمونه هایی از آنها به دست ما رسیده که چگونگی تمدن و فرهنگ و مسائل سیاسی و جغرافیائی را با زبان بی زبانی بیان می‌کند. سکه یگانه سند و مرجع قابل اعتماد برای روشن نمودن گوشه‌‌های تاریک تاریخ و اثبات درستی و نادرستی اطلاعاتی است که از منابع دیگر تاریخ بدست آمده.
در قلمرو تاریخ هنر جدا از مسائل اقتصادی و علوم انسانی (تاریخ، مردم شناسی، باستان شناسی، اسطوره شناسی) مجموعه اطلعات موجود بر سکه ها، همواره اطلاع سان و دستمایه ای برای پژوهشگران بوده است. نقوش هر سکه در هر دوره ای نمایشی از هنر زمان خود است با نگاهی بروی سکه های تاریخی یک ملت می‌توان تاریخ هنر و نوع هنر آن دوران را بطور فشرده رقم زد.
از آغاز پیدایش سکه، خط در کانر سایر نقوش استفاده شده است (از خط تصویری تا الفبائی) بنابراین یکی از عوامل شناسایی خطها از دوره باستان تا به امروز سکه های بدست آمده در هر زمان و حکومت است.
1-1- تاریخ سکه
قبل از پیدایش سکه مردم از راه معاوضه و مبادله اجناس به صورت پایاپای امور تجاری خود را انجام می دادند. لیدیها اولین مردمی بودند که سکه ضرب کردند. ایرانیها پس از فتوحات پی در پی در آسیای صغیر به وجود سکه و لزوم استفاده از آن پی بردند. در زمان داریوش اول (522-486 ق.م) برای نخستین بار در ایران سکه های طلا و نقره ضرب شد. در زمان ساسانیان سکه با نقش پادشاهان و تاج و خط پهلوی و نقش آتشران ضرب گردید. (244-652م).
با ظهور اسلام شخصتیها از روی سکه ها حذب شد و آیاتی از قرآن مجید، نام سلاطین، محل ضرب و سال ضرب منقوش گردید. باید یادآور شد که در طبرستان ضرب سکه ادامه شیوه سکه زنی دوره ساسانیان بود، بدین معنی که نقش اسپهبدان مانند دات برزمهر و فرخان و خورشید با خط پهلوی بروی سکه نقر می شد. ملکزاده بیانی: سکه از قدیمیترین ازمنه تا دوره اشکانی ص 15 شاهان و امرای صفاریان ، سامانیان ، آل زیار و غزنویان به همان طریق خلفا با آوردن نام خود و خلفا و آیاتی از قران مجید به خط کوفی به ضرب که پرداختند. از دوره حکومت ایخانانن مغول در ایران، سکه هایی به دست آمده که به خط ایغوری است. از دوره تیموریان نیز سکه های طلا و نقره به نام امراء و سلاطین که القاب آنها و تاریخ و محل و ضرب و نام خلفای راشدین به خط کوفی و نسخ بروی آنها حک شده بدست آمده است.


دانلود با لینک مستقیم


سکه شناسی یکی از شاخص های شناسایی میراث فرهنگی ملل مختلف

تحقیق میراث چپ در جهان‌بینی سیاسیون ایرانی

اختصاصی از ژیکو تحقیق میراث چپ در جهان‌بینی سیاسیون ایرانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق میراث چپ در جهان‌بینی سیاسیون ایرانی


تحقیق میراث چپ در جهان‌بینی سیاسیون ایرانی

فایل : word

قابل ویرایش و آماده چاپ

تعداد صفحه :4

شاید در ظاهر امر این سخن پارادوکسیکال و متناقض به نظر برسد. چگونه ممکن است ‌اصولگرایان با آن پشتوانه عظیم دینی و الهی‌شان، اصرار و تاکید بر حرکت در چارچوب اصول و رهنمودهای شریعت، در جهان‌بینی‌شان ملهم و متاثر از اندیشه‌های چپ (آن هم به معنای مارکسیستی) آن باشد؟ اما واقعیت آن است که بخش عمده‌‌یی از نگاه اصولگرایان به جهان و جامعه در حقیقت ارث و میراث مارکسیست‌ها و دقیق‌تر گفته باشیم، ارث و میراث حزب توده ایران است. البته که آنان این را منکر شده و همه آرا و اندیشه‌شان را از جمله و بالاخص نگاه‌شان به جهان، تاریخ و جامعه ایران برگرفته از شریعت اسلام و فقه جعفری می‌پندارند. اما بسیاری از آنان نمی‌دانند آرا و اندیشه‌های آنان در آن سه حوزه در حقیقت برگرفته از نگاه مارکسیستی است تا رهنمودهای فقهی و حوزوی. داستان این حکایت غریب باز می‌گردد به 67 سال پیش، به شهریور 1320 و سقوط رضاشاه. رضاشاه ایران را در قریب به دو دهه به زیر شست خود داشت. نظام مخوف پلیسی وی اجازه عرض‌اندام هیچ فکر و اندیشه‌‌یی را اعم از اسلامی، لیبرال، غربی، شرقی یا مارکسیستی نمی‌داد. در سال 1310 اعتصاب عمومی گسترده‌‌یی در تاسیسات نفت خوزستان به وقوع پیوست


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق میراث چپ در جهان‌بینی سیاسیون ایرانی

دانلود کتاب میراث زرین(کامل ورنگی)

اختصاصی از ژیکو دانلود کتاب میراث زرین(کامل ورنگی) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود کتاب میراث زرین(کامل ورنگی)


دانلود کتاب میراث زرین(کامل ورنگی)

توجه داشته باشید این کتاب به قیمت ۶۰۰ هزار تومان در اینترنت بفروش میرسد

 

اولین و کاملترین کتاب رمزگشایی علائم - نمادها - آثار و نشانه ها و اسرار نظامی در ایران با بهترین و بی نظیر ترین مطالب آموزشی که در هیچ پکیجی و هیچ کتابی تابحال ندیده اید و نخواهید دید

مطالب کتاب میراث زرین:

توضیح و تفسیر دفینه های موجود در درختان- مبحث کامل و جامع انواع صلیب ها- سنگ جوقان و کاسه - فیل - آفتاب پرست - سنگ آینه - تخم مرغ- عقاب - نعل- دو زانو- قفل و کلید- پستان - آلت مرد و زن - تاج - دفینه یهودیان و فراماسونری - سنگ نشان - پیکان و فلش - سم اسب - عقرب - ماهی - توضیح نشانه و دفینه های نامعلوم -اژدها - قیچی - گرگ - خنجر - توضیح انواع شتر - خرگوش - رمزگشایی انواع سنگ های کاسه و جوغن ها ,خورشید در بین ملل و ایران , سنگ مستطیل , اسکنه دار , سنگ 40 تکه , میمون , آلت مرد و زن , علامت 7 در علوم باستانی , انگور , فرشته , بزکوهی , سگ , شمشیر و زره , دفینه های موجود در طاق ها , چاه ها , تونل ها و دهلیزها , کلیساها , پنجره خانه ها , پل ها , معابد و آتشکده ها , پله ها , علائم های رایج در دفینه و علوم باستانی ایران , انواع قبر ها - سرداب های زیر زمینی - سنگ بنای تاریخی - تابوت ها - محراب ها- , انواع نشانه های خزندگان و پرندگان و جامدات و حیوانات و انسان را تفسیر کنیم , نشانه های ترکی و رمزهای اسمی را بدانیم, دخمه ها و معماری آنها - برجها - قبرهای زیر زمینی - کاسه های فنجانی -علامت ماه و ستاره - نشانه های کامل زیر خاک و در حین حفاری -شکستن انواع ساروج ها- نواویس - نمادهای مسافت و جهت ها - مرد- گرگ - علامت قبرها - تفنگ - دست - پا - نشانه های سلاح - مقیاس ها و فلش ها - چاه ها و تله ها - تله های تومولوس و اتاقک - دفینه های موجود در آتشکده و غارها - قلعه ها - محراب ها -چشمه ها - آب و قنات ها - کارشناسی مجسمه -مهره های سنگی - سکه و نسخه های گنج و طلا - تشکر و مژدگانی - علائم های کامل کشف شده در حین حفاری و کاوش - سنگ های جوغن ها - شتر و ساربان - مرغ و جوجه - انواع صلیب ها - نمادهای اتاقک - نشانه های تمویهی و توجیهی - صخره ها - کشتی - مقبره ها - قبر سردارها- قبور گبری - تپه های جوغن دار - تپه های پستانی شکل - تپه های کوره ای و تنوری - نسخه های شاهی و وزیری - جیوه قرمز - قبور خمره ای - پهلوان - تپه کوره ای - علامت ها و نشانه های مربوط به منطقه ای که طلسم شده است را بدانیم - روشهای دفن کردن و پنهان کردن گنج , تفاوت علائم و نشانه ها را از توهم تا واقعیت بدانید , گل حکمت را که برای حفاظت نشانه ها استفاده استفاده می شود را با هم بدانیم , کیفیت باز کردن جوغن های پلمپ شده و دخمه و سنک نشانه را فرا بگیریم , کیفیت تحلیل علائم را یاد خواهیم گرفت - معانی علائم و آثار را خواهید دانست , نشانه های موجود بر روی صخره ها و سنگ ها را تفسیر کنید ,دفینه های نشانه ها را پیدا کنیم , راه های استخراج دفینه ها را خواهیم دانست - رمزگشایی و خنثی سازی انواع تله های گنج ها:تله های سرداب ها ؛ غارها , چاه ها , اتاقک ها ,تونل ها , رعد و برق , اژدها - مار - مثبات - فلش - دایره - نیزه - تیغ -ترازو - الاکلنگ - مکانیکی - سنگی - تله جابجایی - گیوتینی - شیمیایی و سمی - تله آب - قلب , تله گاز , شن و ماسه ,زمینی , فیزیکی , ترقوه ای , تله سنگ , گودالی , نشانه های تله ها , تله یا طلسم آب - نکات ایمنی تخصصی برای ورود به مکانهای سرداب ها , قبرها , روش صحیح حفاری قبرها و ادوات و وسایل های حفاری تخصصی , قبرهای گبری , همه چیز در مورد تومولوس ها و تپه های دست ساز و پلان ها (کروکی) آن, علامت و نشانه های قبر, روشهای شکستن انواع طلسمات با روشهای 100% عملی رصد طلسم ها و علائم های طلسمات دفینه را دانسته و انواع موجودات متافیزیکی محافظ دفینه را بشناسیم , قواعد عمومی دفینه یابی , سکه های تقلبی را از اصلی تشخیص بدهیم , مجسمه ها و مهره ها و سفال های اصلی را از تقلبی تشخیص بدهیم , نقشه ها و سندهای گنج اصلی را از بدلی و تقلبی تشخیص بدهیم , راه های خواندن نقشه و نسخه های گنج را یاد بگیریم , جیوه قرمز را شناخته و به حقیقت آن پی برده و راه های 100% عملی جیوه اصلی را از تقلبی تشخیص بدهیم

توجه داشته باشید این کتاب به قیمت ۶۰۰ هزار تومان در اینترنت بفروش میرسد


دانلود با لینک مستقیم


دانلود کتاب میراث زرین(کامل ورنگی)

میراث فرهنگی و نقش آن در جذب توریست

اختصاصی از ژیکو میراث فرهنگی و نقش آن در جذب توریست دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

میراث فرهنگی و نقش آن در جذب توریست


میراث فرهنگی و نقش آن در جذب توریست

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)تعداد صفحات27

 

 

کارها را انگیزه ها پیش می برند و انگیزه نگارنده از این تحقیق نیز یک نگرانی و راهکارهای مناسب جهت استفاده بهینه از میراث فرهنگی می باشد. نگرانیها غالباً پیامتد تجربه های تلخ است. با دریغ باید گفت که در نیم قرن اخیر بسیاری از جلوه های هستی فرهنگی از یکسو آماج بدسگالیهای بیگانگان و از دیگر سو، دستخوش برخی ندانم کاریهای خود باختگان و بی خردان بوده است. در این رهگذر بسیاری از آثار و پدیده های زندگی پیشینیان ما که می توانست مایه سرفرازی امروزیان باشد از میان رفت. این آثارکه امروزه می توانست در جذب توریست نقشی مهم داشته باشد متأسفانه از میان رفته است و همانطور که می دانیم یکی از راههای نگهداشت هویت فرهنگی مردمان و سرزمینها، شناساندن ارزشهای آن است و کشور ما با سابقه چند بزار ساله و آثار فرهنگی متعدد می تواند سیاهان و جهانگردان را به سمت خود جلب و جذب نماید تا علاوه بر منافع اقتصادی، هویت فرهنگ و ارزشهای فرهنگی را نمایان کند.
مشکلات و محدودیت ها:
کار تحقیق ناشناخته هاست بدیهی است که در این وادی مسائل و مشکلات عدیده ای نهفته است کار محقق نیز در واقع غلبه بر مشکلات و تنگناهای موجود است تا اینکه سرانجام ناشناخته و یا سوال مطروحه به پاسخی کارآمد و مفید منجر شود. در این تحقیق، با توجه به ماهیت و اهداف والای آن، مشکلات نسبتاً زیادی وجود داشت که برخی از آنها به شرح زیر می باشد:
- کمبود شدید منابع اطلاعاتی مکتوب و نتایج تحقیقات مرتبط قبلی
- تنگناهای زمانی و مالی که امکان توسعه جامعه مورد و بررسی و ورود به عمق بیشتر خصایص مورد اندازه گیری را مانع می گردید.
- کمبود وقت نیز عادل دیگری در این رابطه بود.
واژه ها و اصطلاحات این تحقیق:
میراث فرهنگی: آثار بجامانده از پیشینیان که نشانه فرهنگ، اصالت و هویت چند بزار ساله ماست.
توریست: سیاحان و جهانگردانی که از دیگر کشورها جهت آشنائی با میراث فرهنگی و آثار باستانی کشور دیگر به آن کشور می روند.
فرهنگ: ادب و تربیت، دانش، علم و معرفت و مجموعه آداب و رسوم
فصل دوم
ادبیات تحقیق
تاریخچه موضوع:
بررسی شیوه های زندگی و چگونگی چهره های تاریخی مردمی که هزارها سال است در عرصه معینی از زمین به سر می برند و یکی از با نام و نشان ترین و پایدارترین فرهنگ های جهانی را به خود اختصاص داده اند کار ساده ای نیست. به ویژه که اگر چنین مردمی در درازای عمر پرزحمت شود مخاطره های بسیاری را از سر گذرانیده باشند و محیط موصوف و مسکن مألوف آنان نیز در عمر هیچ شکی از دستبرد هجوم های مکرر خارجیان و اغتشاش های کوچک و بزرگ داخلی برکنار نمانده باشد.
بدین قرار هر قدر که بداهتاً نام ایران مشتق از نام و خصوصیات ممتاز عناصر انسانی فعالی باشد که در زمانهائی بین سه تا چهار بزار سال پیش بدین مملکت پای نهاده اند مسلم است که ساکنان کنونی کشور بدون استثناء از میراثهای مشترک همه مردمی برخوردارند که از کهن ترین روزگاران تا حال در آن به سر برده اند و آثار ماندنی بیشماری در عرصه های مختلف حیات فرهنگی، اقتصادی، سیاسی، نظامی، اجتماعی و… بر جای نهاده اند.
ایران چگونه پدید آمد؟
مقصود از ایران، حتی در مفهوم فلات و نجد، گسترده و میدان جغرافیائی خاصی نیست که فرهنگ ایرانی در آن رواج دارد، چه این خود میدانی همواره گسترده بوده است بلکه کلیت یکپارچه ای است که در هر دو سایه نهاد سیاسی مسلط متبعث از آن که همان نهاد دولت باشد قرار گرفته است. بدین سان و بنا به تعریف فلسفی و جامعه شناختی ملت ایران به عنوان کلی یکپارچه همواره با بعد مکمل خود یعنی دولت ایرانی که مشترکاً در شرایط تاریخی خاصی پدید آمده اند بر روی هم ایران را پدید آورده اند و همراه با جغرافیای تاریخی مربوط کشور ایران را ایجاد کرده اند.
بزاره ها پیش از آنکه ملتی و دولتی و کشوری به نام ایران وجود داشته باشد، تیره ها و قبیله های بسیاری که دارای زبان و فرهنگ ایران بودند را در بر می گرفت.
نام ایران:
با آنکه علی الظاهر لفظ ایران از نام آخرین اقوامی که برای سکونت دائم به این کشور آمده اند استقاق یافته، تفحصی مختصری در تحول لغوی آن بی فایده نمی نماید. قدیمی ترین نشانه ای که از نام سرزمین آریائی ها باقی مانده در اوستاست که اسامی شانزده کشور مسکن اقوام مزبور را بیان می کند که به تعدادی از آنها اشاره ای داریم:
1- آیران وراج ت ملکت اریانها 2- باخذی= باختر 3- وهژگان = گرگان 4- رگ= ری5- سخر یا چخر = شاهرود
صرف نظر از اطلاق نام « ایران و بیج» یا « ایران ویژه» بر منطقه ای از سرزمینهای مسکونی این اقوام، آنچه از تفضیل زندگی آنها بر می آید این است که ایرانیان نواحی شرق فلات که سرزمین مشترک خویش را ترک گفته بودند بعدها با شوق و حسرت از آن یاد می کردند و محل تجمع اولیه اقوام آریائی را در صفحات مختلفی چون آسیای مرکزی، ترکمنستان، شمال قفقازیه، شبه جزیره کریحه، اروپای شمالی و برخی دیگر از نواحی نیمکرده شمالی دانسته اند.
اشارت دیگری که در بایست است، این است که سرزمین ایران در خلال هزاره های متمادی نام و هویت تاریخی خود را حفظ کرده علی رغم همه پیشامدهای سوء و حوادث ناموافق، کماکان به صورتی واحد، زنده و مستقل و بر سر پا باقی مانده است.
فرهنگ:


دانلود با لینک مستقیم


میراث فرهنگی و نقش آن در جذب توریست

تحقیق در مورد میراث فرهنگی

اختصاصی از ژیکو تحقیق در مورد میراث فرهنگی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد میراث فرهنگی


تحقیق در مورد میراث فرهنگی

لینک پرداخت و دانلود "پایین مطلب:
فرمت فایل: word (قابل ویرایش)
تعداد صفحه:206
فهرست مطالب:

فصل اول: مفاهیم ومبانی

مبحث اول : تعاریف میراث فرهنگی

1- میراث فرهنگی به مفهوم عام:

الف ) شیئیت:

ب) ‌قدمت :

مبحث دوم : مبانی حمایت از میراث فرهنگی:

1- مبانی ارزشی:

  • مکانیزم تعیین اولویت درارزشها چگونه است؟

الف – مبنای ملی حقوق میراث فرهنگی

ب )  مبنای بین المللی حقوق میراث فرهنگی

الف ) علل ذاتی

مبحث اول: قبل از انقلاب

مبحث دوم : میراث فرهنگی در ایران پس از انقلاب اسلامی

بخش دوم

مبحث اول : میراث فرهنگی در قوانین بنیادین کشور:

  • قانون اساسی کره جنوبی:
  • قانون اساسی سوریه:

مبحث دوم : قوانین حفاظتی ناظر بر میراث فرهنگی :

1- ثبت آثار فرهنگی – تاریخی غیرمنقول در فهرست

آثار ملی ایران:

6- حفاظت ومرمت اضطراری:

مبحث سوم: الحاق ایران به معاهدات و سازمانهای بین المللی

1- الحاق به معاهدات بین المللی

بخش سوم

مبحث اول : کنوانسیون حمایت از اموال فرهنگی در مخاصمات مسلحانه «1954

یونسکو»[1]

1:موضوع ودامنه مشول

الف- دامنه شمول کنوانسیون به لحاظ اعضای متعاهد :

ب – دامنه شمول کنوانسیون به لحاظ سرزمین:

2- روشهای حمایت از اموال فرهنگی در کنوانسیون:

الف :حمایت عام:

ب- حمایت خاص:

2- اشغال:

ج ) حمایت عالی:

3- قلمرو اجرائی کنوانسیون :

الف) اقدامات زمان صلح :

1- فراهم آوردن وسائل حفاظت از اموال فرهنگی واقع

در سرزمین هر یک از اعضاء:

2- احترام به اموال فرهنگی – تاریخی به منزله بخشی

از میراث فرهنگی بشری:

3- تعیین نحوه استفاده از اموال فرهنگی – تاریخی :

4- پیش بینی مقررات لازم در حقوق داخلی کشورها

بمنظور حسن اجرای معاهده

5- تعیین افراد متخصص وایجاد تشکیلات لازم برای

همکاری مقامات کشوری و لشگری:

6- ثبت آثار در فهرست آثار تحت حمایت مخصوص:

7- علامتگذاری آثار :

8- ایجاد پناهگاه های اموال فرهنگی – تاریخی:

ب ) اقدامات لازم الاجراء در زمان جنگ:

1- خودداری از هر گونه عمل خصمانه بر علیه اموال

فرهنگی – تاریخی

2- جلوگیری از سرقت وغارت اموال فرهنگی – تاریخی:

3- جلوگیری از اقدامات تخریبی و مصادره اموال

فرهنگی – تاریخی

4- ممنوعیت عمل انتقامی ( مقابله به مثل)

5- همکاری با مقامات دولتی که سرزمین آن اشغال شده

است:

6- خودداری از استفاده نظامی از عرصه و حریم آثار فرهنگی – تاریخی :

7- خودداری از هر گونه عمل خصومت آمیز نسبت به حمل و نقل اموال منقول تحت حمایت مخصوص:

8- خودداری از توقیف و تصرف اموال منقول فرهنگی –تاریخی به عنوان غنیمت جنگی:

4- تشکیل کمیته مشورتی ملی در کشورهای عضو کنوانسیون 1954 لاهه:

مبحث دوم : کنوانسیون مربوط به اتخاذ تدابیر لازم برای ممنوعیت وجلوگیری از ورود،صدور وانتقال غیرقانونی مالکیت اموال فرهنگی «1970 یونسکو»[2]

1- موضوع ودامنه شمول

2-  مقررات شکلی و اجرایی :

الف ) الحاق به کنوانسیون :

ب )تجدید نظر در کنوانسیون :

ج ) فسخ کنوانسیون:

د) ‌نقش یونسکو در اجرای کنوانسیون 1970 :

1- نقش مدیر کل یونسکو:

2- نقش سازمان یونسکو:

3- تعهدات دول عضو کنوانسیون

الف – تعهدات ملی

1) تعهدات تقنینی:

الف – تصویب کنوانسیون:

ب – تصویب قوانین کیفری واداری:

2- تعهدات اجرایی:

الف ) تأسیس مؤسسات ذیربط:

3- تعهدات نظارتی :

الف )نظارت پلیسی :

ب) نظارت قضائی واداری:

ب ) تعهدات بین المللی

مبحث سوم : کنوانسیون حمایت از میراث فرهنگی وطبیعی جهان ( 1972 یونسکو)[3]

الف ) میراث فرهنگی:

ب ) میراث طبیعی

الف ) تعهدات کشورهای عضو معاهده 1972 در سطح ملی:

ب) ‌تعهدات بین المللی کشورهای متعاهد

3- ثبت آثار فرهنگی – تاریخی در فهرست میراث جهانی

1- وجود حفاظت حقوقی:

2- مدیریت مناسب:

ب ) شرایط ثبت اثر طبیعی در فهرست میراث جهانی:

ج ) فهرست «میراث چهانی در معرض خطر»:

4- مقررات شکل اجرایی:

الف ) الحاق به کنوانسیون:

ب ) تجدیدنظر در کنوانسیون:

ج ) فسخ کنوانسیون:

فصل اول: مفاهیم ومبانی

از آنجا که هر سیاستی با تکیه بر تعاریف شکل می گیرد برداشتن گامی در جهت قبول تعریفی برای میراث فرهنگی ضروری بنظر می‌رسد.

بهر حال انتخاب کلمات یک تعریف،بسیار کار حساس وقابل تأملی است زیرا هر کلمه یا عبارت می‌تواند عاملی تعیین کننده درشناسایی، ارزیابی وحفاظت از بقایای تاریخی باشد. همچنین عوامل مهمی در هر تعریف وجود دارد که کلمات کلیدی انتخابی برای آن باید توانایی  پاسخگویی به جنبه‌های مختلف آن را داشته حتی المقدور متضمن آگاهی‌های لازم در آن باشند.

از سوی دیگر با توجه به نقش اساسی وفزاینده‌ای که شناخت مبانی هر پدیده یا رویدادی دردرک ماهیت و سیرتکاملی آن دارد، در مبحث دوم به بررسی این موضوع می‌پردازیم.

1- معنی زبان شناسانه ( فیلولوژیک)

از آنجا که انتخاب واستفاده از لغات نقش مهمی در بیان مفاهیم پنهانشان دارد،ابتدا معنی زبان شناسانه لغات مربوط به میراث فرهنگی را که در انگلیسی،فرانسه،عربی وفارسی مورد استفاده قرار می گیرد بررسی می‌نماییم.

در انگلیسی،اصطلاحاتی چون Remains, Relics, Cultural Heritage ,Heritage , Property, Patrimony به کار می‌آیند. بر طبق فرهنگ لغات Historical Principles (آکسفورد ،1888) Heritage در قرون گذشته به اشکال متفاوتی چون: heritage , erytage , eritage و غیره بکار می رفته است.که همگی از ریشه لاتین Hereditagium می باشند به معنی :«.. آنچه به ارث رسیده یا ممکنست برسد،هر مال یا خصوصاً ملک که براساس حق وراثت واگذار گردد» آنچه در این اصطلاح به وضوح به نظرمی‌رسد، آن است که مال از گذشته به ارث رسیده است.

کلمة Relic که از Reliquias در لاتین بدست می‌آید،به معنی :«در موارد استفاده مذهبی، بخصوص در کلیساهای یونان وکاتولیک روم :برخی اشیاء همچون قسمتی ازبدن یا لباس،یک قطعه موردمصرف شخصی یا نظایر آن که به عنوان یادبود از یک قدیس، شهید یا فرد روحانی دیگری باقی مانده و به دقت از آن نگهداری کرده و محترم ومقدس داشته می‌شود»، ونیز «چیزی نفیس یا قیمتی» و «هر چه که به عنوان یادگاری یا یادبود از یک شخص، یک چیز، یک مکان نگه داشته شود؛یک بادمان.»

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد میراث فرهنگی