دانلود تحقیق نقد بنای فرهنگی ( کتاب خانه کن خینستار)

اختصاصی از ژیکو دانلود تحقیق نقد بنای فرهنگی ( کتاب خانه کن خینستار) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بیوگرافی بنا

کتابخانه کن خینستار
       کتابخانه درفضای باز محوطه خانه روستایی کن خینستا ر واقع شده خانه ای که امروز به عنوان مرکز خدمات عمومی شهرداری از جمله کتابخانه از ان استفاده می شود نه تنها خود این خانه ساختمانی با ارزش و در خور نگهداری است بلکه باغ پیرامون و فضای سبزآن با درختان چندین سا له هم برای شهر ا رزشی نمادین دارد  . مشکل ا ساسی این پروژه قرار دادن ساختمانی جدید با وسعتی حدودm2 1000 در این محوطه بود که طبق خواسته شهرداری می باید ورودی مشترکی با خانه ی روستایی داشته باشد و بنابراین در همان امتداد قرار گیرد در غرب خانه روستایی که شیب زمین تند تر است چند ساختمان متصل به خانه اصلی ساخته شده اند که ارزش زیادی ندارد و زمین انها می توانست بخشی از طرح کتابخانه را در خود جای دهد و در عین حا ل فضای ارتباط دهنده بین خانه وستایی و ساختمان جدیدباشد

از طرف دیگر باغ شمالی خانه که در ادامه ساختمان های ا لحاقی است به دلیل شیب زمین و کمبود نورآفتاب استفاده چندانی ندا رد این باغ که درختانی بلند از جمله یک سرو چند کاج و نخل دارد کمتر ا ز باغ جنوبی مورد استفاده قرار گرفته حد فاصل این باغ با خیابان بوناویستا یک دیوار موج داری کشیده شده که به اندازه خود خانه در نمای کلی مجموعه اهمیت دا رد
در ساخت و سازهای محوطه باغ درختهای بزرگ تر حفظ خواهد شد ( ساختمان های در سایه انها قرار می گیرند ) همچنین موحطه و نمای خیا بان بوناوستا تا خانه روستایی حفظ می شوند و بعد از آ ن حد ساختمان جدید به عنوان  ا دا مه حصار موجود تلقی شده و هنگامی که به مسیر پر شیب منتهی به خیابان می رسد چشم اندازی را ا زخیابان به طرف کتابخانه و باغ تشکیل می دهد که تا کنون وجود نداشته در جستجوی ارتباطی عمیق و گسترده با درختان بزرگ شمال کتابخانه را از طرف باغ  سرسرا یی شیشه ای تشکیل می دهد  و از نظر فرم هم عناصر سبک تری که ا ز نمای محکم و یکپا رچه خانه روستایی فاصله می گیرند به کار گرفته شده که نشان دهنده فرم ترکیبی این بناست .

شامل 56 اسلاید powerpoint همراه با مستندات تصاویر

تحقیق در مورد معرفی بنای تاریخی آیینه خانه

اختصاصی از ژیکو تحقیق در مورد معرفی بنای تاریخی آیینه خانه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

ًَلینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه6

سالیان اخیر از سوی سازمان میراث فرهنگی کشور جهت ارتقاءو اعتلای سطح فرهنگ و دانش عمومی مجدانه تعقیب می گردد .دارا بودن ارزش های فرهنگی , بومی و تاریخی احساس غرور ملی ایرانیان را سبب گشته , همچنین موجبات تغییر دیدگاه ملل مختلف نسبت به ایران  زمین را فراهم آورده , ما نیز با معرفی یکی از ابنیه تاریخی همگام با سایر شیفتگان مواریث فرهنگی جهت نیل به این مهم می کوشیم .این مقال اشاره ای است مختصر به پیشینه تاریخی و ویژگی معماری بنای آیینه خانه مفخم بجنورد

عمارت  دارالحکومه

بنایی که امروزه آیینه خانه مفخم نامیده می شود ,  ساختمانی است رفیع و با شکوه که در شمال شهر بجنورد واقع شده است . این بنا از آثار منحصر به فرد عصر ناصری در شمال خراسان است , که در گذشته داخل باغ بزرگی قرار داشته و همراه با ابنیه دیگر از جمله عمارت مفخم , دروازه ورودی حوض خانه , باغ فواره و کلاه فرنگی تشکیل دارالحکومه مفخم را می داده که عمارت کلاه فرنگی بر اثر زلزله شدیدی که در بجنورد رخ داده تخریب شده و هم اکنون تنها آیینه خانه و عمارت مفخم به جای مانده .بنای آیینه خانه که محل کنونی اداره میراث فرهنگی و موزه مردم شناسی بجنورد می باشد , در سال 1376 خریداری و پس از مرمت در مهر ماه 1379 بهره برداری و به شماره 31167 در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده است .بانی این اثر یارمحمدخان سهام الدوله بجنوردی معروف به ب

پروژه پاورپوینت طرح مرمت بنای بقعه سید حمزه با نقشه های اتوکد

اختصاصی از ژیکو پروژه پاورپوینت طرح مرمت بنای بقعه سید حمزه با نقشه های اتوکد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

جموعه سید حمزه عبارت از صحن نسبتاً وسیعی است که در سمت جنوب آن مقبره و در سمت مشرق و شمال آن محل تدریس و حجرات طلاب علوم دینی قرار دارد در بالای سردر، سنگ نبشته مرمرین دیگری نصب شده که مربوط به زمان قاجار و تاریخ ۱۲۷۹ هجری است و حاکی از مرمت بنا توسط حاجی رستم بیک در این سال می‌باشد.
خصوصیات بناء

از جمله تزئینات حرم آئینه‌کاری زیبای بالای قبر امامزاده است که با کتیبه‌ای به خط نستعلیق زینت یافته، چنانکه از متن کتیبه استفاده می‌گردد امیر علی اکبرخانه میرپنجه فرزند پناه الحق پاشاخان و به مباشرت معتمد السلطان عادلخان این آئینه کاری در ماه جمادی‌الاول ۱۳۱۳ هـ ق انجام داده است. بقعه دارای سردابه‌ای است که قبر اصلی سید حمزه و پسرش میر ابوالحسن در آن قرار

فرم بنا
نواحی سر و کو هستانی باعث شه است تا حاکثر استفاه از تابش آفتاب ، بهره گیری از نوسان روزانه ما ، حفظ حرارتی و جلو گیری از با سر زمستانی ر فضاهای مسکونی امری ضروری گر  لذا فرم بنا رونگرا میباش
1- ساختمان های رون گرا با حیاط مرکزی:
بناهای سنتی ر اقلیم سر مانن نواحی مرکزی فلات ایران ارای حیاط مرکزی بوه و سایر قسمت ها ورتاور این حیاط چیه می شون 
2- استفاه از ایوان و حیاط کوچک ر بنا:
ساختمان ها ر این اقلیم ارای ایوان ان که کاربر نشیمن نارن و صرفا جهت حفظ وروی ها ی بنا از برف و باران استفاه می شون

حجم فایل:24.7 MB

تعداد اسلاید:( 83 اسلاید)

پشتیبانی:09148604956 (حسین محمدی)

دانلود تحقیق بنای تاریخی مصلی پایین خیابان مشهد

اختصاصی از ژیکو دانلود تحقیق بنای تاریخی مصلی پایین خیابان مشهد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مساجد جمعه خصوصاً مساجدی که برای شهرهای بزرگ ساخته می شد کمتر اتفاق می افتاد که گنجایش تمام مومنین یعنی مردان مسلمان بالغ آزاد که مقید به نماز جماعت بوده اند را در برداشته باشد و به گونه ای که ممکن نبود که تمام افراد مسلمان در ایام عید فطر و قربان یا به هنگام دعاهای دسته جمعی و عمومی که در موقع شروع بیماریهای مثل طاعون و خشکسالی های طولانی خوانده می شد در یکجا تجمع کنند در این گونه مراسمات مردم در زمینهای وسیعتر و آزادی به نام مصلی که عموماً در کنار شهرها بود برگزار شد بقول ژرژ مارسه مصلی نمازخانه ای در هوای آزاد بود . بنابراین مصلی یعنی محل اجتماع خاص و عام در قطعه زمینی وسیع و آزاد محصور یا غیر محصور که بر حسب وسعت و جمعیت شهر گاهی مورد استفاده قرار می گرفته است و گاهی متروک می شده است .
این قبیل اماکن که به ندرت مورد استفاده قرار می گرفته اند ممکن بوده که پس از مدتی متروک شده و از کاربری اصلی خود را از دست بدهند و هرگز در ردیف بناهای هم تاریخی قرار نگرفته اند همین امر خود توجیه می کند که چرا علیرغم وجود تعداد زیادی از مصلی ها که موئلفین مسلمان در کتابهای خود به آنها اشاره نموده اند تعداد بناهایی که بنام مصلی تا به امروز باقی مانده اند کم و انگشت شمار می باشند و علاوه بر آن بیان می کند که چرا مصلی ها یک نوع سبک خاص از معماری ندارند و مصلی هایی که وجود دارند به اشکالی گوناگون جلوه می نمایند
 
مصلی مشهد
مصلی مشهد عبارت است از ایوانی بلند که در طرفین آن دو رواق وجود دارد و بر بالای هر رواق گنبدی بنا شده است دی ریز ضمن بحث از مصلی مشهد می گوید که گروه مردم به حالت صف رو به قبله این بنای تاریخی ایستاده و نماز جماعت می خوانند. همچنین دی ریز در اثرش به نام توران که درباره مصلی بخار می نویسد آن را از چهاتی مشابه مصلی مشهد می نامد این بنا مرکب از یک ایوان مرتفع که در انتهای آن در هست که به یک تالار چهار گوش باز می شود و در طرفین این تالار دو رواق وجود دارد که وسعت و ارتفاعشان از تالار اصلی کمتر است این دو رواق هر دو مسقف هستند و چهار طرف آنها کاملا باز و آزاد است یعنی در  ندارد و شبیه به تالارهای دو طرف مصلی مشهد میباشد بنابراین بناهای مشهد وطرق از حیث نقشه وطرح کلی ساختمان و از حیث منظره خارجی با مساجد ترکستان تفاوتی ندارد هر دوی آنها مانند مساجد ترکستان تفاوتی ندارد
هر دوی آنها مانند مساجد بخارا بر روی مصلایی ساخته شده اند و باید به طور قطع و یقین مصلاها را به سان اماکن وسیعی در نظر آوریم که اکثر اوقات عاری از هر گونه ساختمان است و لیکن گاهی مزین به بناهای معظمی و اشکال گوناگون میباشد که مشخصات مخصوصی ندارد یعنی ممکن است از یک فضای محصور ساده و حتی فقط از یک دیوار قبله یا از یک مدرسه یا مسجد تشکیل شده باشد در دوطرف ایوان مصلی مشهد  دو رواق وجود دارد که هر دو دارای گنبد هستند  این دو رواق بی شک در نظر سازنده بنا که در آن هنگام مامور تعمیر مسجد جامع گوهرشاد بوده جهت تقویت استحکام بنای اصلی تکیه گاهی لازم و ضروری تشخیص داده شده لیکن بعدا به احتمال زیاد به محل نماز برای زنان تبدیل گردیده است که دی ریز درباره آن در دایره المعارف اسلامی بحث کرده است.
طاق ایوان مصلی مشهد چون بیش از طاق مصلی طرق در مقابل فشارهای وارد از سنگینی خود مقاومت می کرده است به وضع خوبی باقی مانده است . نمای اصلی آن مزین به تزئیناتی از کاشیکاری معرق دوران شاه سلیمان صفوی است و دو نوار کتیبه دارد که بر روی هر دو تاریخ 1087  ( مطابق با 7-1676 میلادی ) نقش شده است نام کاتب نیز در انتهای کتبیه مستطیل شکل نقش شده است.
بدنه داخلی بنا گچ مالی و در بعضی نقاط گچبری و مقرنس کاری شده است . رنگ آمیزی جز بر روی محراب و کتیبه بزرگی که دور تا دور لبه ایوان نقش شده است دیده نمی شود . این کتیبه نیز با کاشیهای هفت رنگی به صورت خشت ساخته شده است و حاصل کار (محمد حسین) فرزند عنایت الله می باشد.
در داخل دو بدنه محراب در میان گلهای کاشی معرق دو کتیبه کوچک ترنجی وجود دارد که با زمینه زرد است و به روی آنها نوشته شده است: ( عمل حقیر بر منت حاجی شجاعی اصفهانی بنا 1087)
در قسمت پخ لبه دو ایوان تزئیناتی از کاشی هفت رنگ وجود دارد که در قسمت پائین آن در هر طرف اشعاری نوشته شده است این اشعار فارسی است و به خط نستعلیق نوشته شده است .زمینه این اشعار لاجه وردی است و خطوط با کاشی زرد رنگ است:

مصلی
مصلی مشهد
وضع ساختمانی بنا
سبک شناسی بنا مصلی مشهد :
تزئینات بنای تاریخی مصلی:
گزارش عمومی
مرمت استحفاظی و استحکامی
مرمت جامع یا کامل ( طرح جامع مرمتی )
شناخت تاریخی
آسیب شناسی بنا
جداول مرمت بنا
آلبوم تصاویر

شامل 63 صفحه فایل word