دانلود مقاله کامل درباره نقش عناصر غذایی در مورفولوژی ریشه 13 ص

اختصاصی از ژیکو دانلود مقاله کامل درباره نقش عناصر غذایی در مورفولوژی ریشه 13 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 13

دانشکده کشاورزی

فیزیولوژی رابطه آب و گیاه

(دوره دکتری زراعت- گرایش فیزیولوژی گیاهان زراعی)

نقش عناصر غذایی در مورفولوژی ریشه

استاد درس :

دکتر حمید رضا خزاعی

جواد رضایی

بهار 1388

فهرست مطالب

عنوان

صفحه

مقدمه

3

آرشیتکت سیستم ریشه

4

علائم و پاسخ های رشدی

5

تغییرات رشد ریشه

5

درک تنش عناصر غذایی

10

ارسال پیام کمبود عناصر غذایی

10

جمع بندی

12

منابع

12

بسم الله الرحمن الرحیم

نقش عناصر غذایی در مورفولوژی ریشه

مقدمه

گیاهان موجودات زنده ساکنی هستند که خود را با محیط مدام در حال تغییر اطرافشان سازگار نموده اند. وضعیت اندام زایی بدون محدودیت گیاهان سبب شده است که در طول زندگی بتوانند رشد اندامهای خود را بسته به شرایط جدید تغییر دهند و به شکل محیط درآیند.

ریشه حفاظت فیزیکی گیاهان را بر عهده داشته و محلی برای جذب عناصر غذایی از خاک محسوب میشود. ذخایر عناصر غذایی موجود در خاک دارای دو ویژگی می باشند، اول اینکه این ذخایر در طول زمان مرتب در حال تغییر هستند و دوم در خاک بطور نامرتب توزیع شده اند. از این رو شکل پذیری ظاهری ریشه ها جهت گسترش موثر در خاک اهمیت زیادی دارد .

بنابر این ریشه ها در طول سیکل زندگی گیاه بسته به شرایط غالب تغذیه ای خاک باید آرشیتکت خود را تغییر دهند . برای مثال تشکیل ریشه های مویین در واقع پاسخی به تغییرات بوجود آمده در محیط است . در ایجاد این تغییرات علاوه بر شرایط محیط اطراف ریشه، تقاضای سایر اندام های گیاهی نسبت به عناصر غذایی از اهمیت زیادی برخوردار است. این فرایند نیاز به کنترل از راه دور سیستم های جذب و الگوهای رشد از طریق طیفی از علائم دارد . علیرغم اینکه ممکن است در کمبود عناصر غذایی عملکرد ریشه ( افزایش سطح ریشه ) یکسان باشد، با این حال علائم و مسیر های انتقال پیام متفاوتی فعال میشوند.

آرشیتکت سیستم ریشه

آرشیتکت ریشه در واقع سازماندهی شکل ریشه بر اساس میزان و شکل شاخه دهی آن می باشد. تغییرات میزان شاخه دهی ریشه سبب تغییر سطح گسترش آن در خاک و افزایش توان آن در جهت جذب آب و عناصر غذایی از خاک میشود (شکل 1 ) .

زمانیکه شرایط محیط خاک اطراف ریشه از نظر آب و مواد غذایی برای گیاه مطلوب نمی باشد، ریشه از طریق گسترش طولی و افزایش تعداد شاخه های فرعی خود به طرف مناطقی از خاک که از نظر مواد غذایی و آب فراهمی بیشتری دارند رشد می کند. بنابر این میتوان نتیجه گرفت که آرشیتکت ریشه تحت تاثیر میزان در دسترس بودن آب و عناصر غذایی خاک ( بخصوص ازت و فسفر ) قرار می گیرد.

شکل 1 – تغییرات آرشیتکت ریشه

دانلود مقاله نماتدهای گره ریشه

اختصاصی از ژیکو دانلود مقاله نماتدهای گره ریشه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دسته بندی : صنایع غذایی _ کشاورزی و زراعت ،

فرمت فایل:   ( قابلیت ویرایش و آماده چاپ ) 

فروشگاه کتاب : مرجع فایل 

---

 قسمتی از محتوای متن ...

تعداد صفحات : 18 صفحه

نماتدهای گره ریشه.
علائم آسیب.
همه محصولات کدو نسبت به نماتد گره ـ ریشه مستعد می‌باشد.
علائم اندام هوایی، شامل رشد کاهش یافته، شاخ و برگ‌های زرد یا سبز رنگ پریده می‌باشد و گیاه تمایل پیدا می‌کند که حتی با کمترین تنش آبی، پوسیده می‌شود.
علائم اندام زیرزمینی شامل زخم‌‌های ریشه‌ای 2 یا 3 برابر ریشه‌های سالم می‌باشد که باعث یک ظاهر گره‌دار در سیستم ریشه می‌شود.
پوسیدگی و فساد ریشه‌های آلوده به خاطر هجوم توسط ارگانیزم‌های ثانویه در مراحل پیشرفته معمول می‌باشد.
شرایط برای نمو.
نماتد در یک مرحله تخمی کمون برای چند ماهد کوتاه و به صورت نامعین بر روی میزبان‌های گیاهی مستعد، می‌تواند زنده بماند.
بیماری در خاک‌های ماسه‌ای سبک و در دماهای خاکی نسبتاً گرم، خیلی شدید و حاد می‌باشد.
اگر جمعیت نماتدهای ناشی از محصول قبلی در خاک زیاد باشد، مقدار خسارت خیلی زیاد خواهد بود.
بیماری معمولاً در محصولات مزرعه یا گلخانه‌ای اتفاق می‌افتد.
کنترل.

  متن بالا فقط تکه هایی از متن به صورت نمونه در این صفحه درج شده است.شما بعد از پرداخت آنلاین فایل را فورا دانلود نمایید

بعد از پرداخت ، لینک دانلود را دریافت می کنید و ۱ لینک هم برای ایمیل شما به صورت اتوماتیک ارسال خواهد شد.

( برای پیگیری مراحل پشتیبانی حتما ایمیل یا شماره خود را به صورت صحیح وارد نمایید )

«پشتیبانی فایل برای شما این امکان را فراهم میکند تا فایل خود را با خیال راحت و آسوده دریافت نمایید »

تحقیق شعرتمثیلی

اختصاصی از ژیکو تحقیق شعرتمثیلی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 29

ملتی که دارای ریشه وتاریخی کهن می باشددریک منطقه پرازحوادث برخوردکرده انددراین گرودارهای زمانه به پیروزیهاوشکست هایی دست یافته اندبی شک درپیشینه خودسرگذشت انسانهای رشیدودلاوررابه ثبت رسانیده اندکه درواقع باپدیدآمدن این سرگذشتهادرطی اعصاروقرون متمادی وانتقال ازنسلی به نسل دیگرعزت وشکوه ملت وکشوررابه ثبت رسانیده اندکه دراین مکتوبات پهلوانان وحماسه های شیرینی رامی بینیم . که بابررسی ومرورهریک ازاین حماسه هاوسرگذشت نام آوران آن می توانیم نژادوچگونگی شکل گیری مدنیت وتمدن آن راکه پس ازسالیانی که دربین عده ایی به صورت بالقوه بوده است به وسیله آنان بالفعل شده است وتحقیق به صورت حقیقی وبدورازهرتعصبی جریان آگاهی ازسرگذشت آنان در قدیمیترین زمانهارابرای مامیسرمی سازد .

باکمال خرسندی ایرانیان هم ازنظرتعدادوهم ازنظرکیفیت درسندتاریخ همانندنگین درخشانی قابل دیدن است به طوری که ازنظرقدمت پس از هندوان قدیمی ترین قوم آریایی می باشد .

ازنظرحماسه وآثارایران درردیف یکی ازمهمترین کشورهاست بادرنظرگرفتن جنگهاوآتش سوزیهایی که ایران رادربرگرفت وشایددراین جنگهاوآتش سوزیها بسیاری ازآنان رانابودکرده باشندبازهم ایران به گذشته وتاریخ جهانگشایهای یلان خودهمچنان می خروشدوآنان رامایه فخروعظمت خودبه یادمی آورد .

درکتاب حماسه ملی ایران دکترباقبول این مسئولیت سنگین درحقیقت خودرا واردمرحله نهضت وطاقت فرسایی نمودکه دراین بین باوجودهنرونبوغ خاصی توانسته است حداکثراطلاعات ممکن رادرزمینه های مختلف به نسل پس از خودانتقال دهدوباتقسیم این کتاب به چهارگفتارخواننده رابیشتروارد موضوعات نموده است .

فصل اول

ماهیت وکیفیت حماسه :

شعربه طورکلی به بخش تمثیلی – غنایی وحماسی می توان تقسیم کردگرچه می توان انواع دیگرازشعررادرنظرگرفت ولی تمامی آنان درحقیقت زیرمجموعه همین سه بخش قرارمی گیرد .

شعرتمثیلی :

دراین نوع شعرمقصودنمایش زندگی ومظاهرمختلف آن می باشدیابه زبانی می توان گفت شاعرباساختن شعرتمثیلی یک حقیقت وواقعه ایی رااززندگی عادی انسان یاچندفردمشخص رادربرمی گیردوسپس باخیالات ونبوغ شاعری خودتلفیق می کندوبرابربیننده قرارمی دهددرشعرحماسی تنهابه وصف اکتفانمی شودویاسخن ازآرمان وآرزوی مجردنمی رودشاعرنمی تواندازعالم طبیعت بیرون رودوسخن ازجهان دیگرراندبافرشتگان صحبت کنندیابه زبان گذشته برگرددشاعرتمثیلی نمی تواندخودرادرجریان خطایات وداستان افکندمگرخودیکی ازاشخاص وافرادآن داستان باشد .

شعرغنائی

شعرغنایی عکس شعرتمثیلی باعالم معنی که مدارآن روح شاعراست سروکاردارداگرشاعردرشعرغنائی دنیای خارج ومتعلقات آن راموضوع بحث خودقراردهدمی خواهدعقایدروحانی خودش بادیگران رادرباره آن فرانمایدهمواره دراین نوع شعرباتأثیرات – دردها – یالذات ومسرات یک فردویک روح کارداریم سخن ازوصف طبیعت نمی رودبلکه شاعرمطلوب خودرابه چشم دل می بیندوبازبان عاطفه بیان می کندازدریچه چشم مجنون به لیلی می نگردویک سیه چرده راچون حوربهشتی به مامی نمایاند .

درحقیقت میزان وملاک عواطف وروح شاعراست وغایت شعرغنائی توصیف عواطف ونفسانیات فرداست بایدنظرداشت که موضوع اصلی شعرغنائی راهم نبایداشعارعاشقانه نموداروتصورنمودبلکه مرادازعواطف نفسانی تجلیلیست وعواطف واحساسات بشری است .

احساساتی همچون احساسات دینی – میهن پرستی تاحسرت وعشق وکینه وتحسروبیان غمهای درونی وحتی احساساتی که درمقابل عظمت وشگفتیهای خلقت واسرارطبیعت برآدمی حاصل می شودرانام برد .

شعرحماسه :

حماسه وصف پهلوانی ومردانگی وبیان صفت وویژگیهای یک ملتی یاقومی یافردی است که این ویژگیهانمایانگرمظاهرمختلف زندگی آنان می باشد . موضوع امرمهمی است که تمامی افرادیک ملل به نوعی درآن سهیم هستنددرشعرحماسی ترتیب ونظم خاص موجودمی باشدازیک نقطه یامکانی آغازبه نقطه یامکان خاصی انتقال وپایان می یابد .

شاعرعقایدشخصی خودرادخیل درموضوع نمی کندکه بخواهدموضوع رابه پیروی ازعقایدخودراهنمایی کندودرپی آن هم درسرنوشت وشرح قهرمانیهای آن دخل وتصرفی صورت دهد .

منظومه های حماسی متفاوت وگوناگون می باشد .

1- منظومه حماسی ملی وطبیعی

که حاصل نتایج افکارو علایق وعواطف یک ملت درطی قرنهابرای بازگویی عظمت ونبوغ یک ملت یاقومی بوده است که نمونه های آنان درهنرایلیادو ادیسه - درایران شاهنامه – بهمن نامه حکیم ایرانشاه – گرشاسبنامه اسدی طوسی وبرزونامه نام برد .

منظومه های حماسی مصنوعی

شاعرباداستانهای پهلوانی مدون ومعینی سروکارنداردبلکه خودبه ابداع وابتکارمی پردازدوداستانی راازپیش بوجودمی آوردوآزاداست بارعایت قوائدوقوانین شعرحماسی هرموضوعی راابداع کندوتخیل خودرادرآن دخیل می کندکه ازاین نوع حماسه می توان به منظومه هامزیادولترنویسنده وشاعرفرانسوی نام برد .

خصائص منظومه حماسی

یکی ازخصائص پدیدآمدن حماسه پس ازآن که ازآن سخن رفت می باشد بدین طریق که منظومه حماسی پهلوانی هیچ گاه درحین جریان حوادث پهلوانی پدیدنمی آیدبلکه دوران طلوع وظهورآن همیشه قرنهاپس ازوقوع آن حوادث است .

ریشه ضرب المثلهای ایرانی

اختصاصی از ژیکو ریشه ضرب المثلهای ایرانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت ورد

20 صفحه

فهرست مطالب

عنوان

صفحه

دوغ و دوشاب یکی است............................................................................................

دو قورت و نیمش باقی است........................................................................................

دود چراغ خورده.........................................................................................................

دنبال نخود سیاه فرستادن..............................................................................................

نازشست......................................................................................................................

مقدمه

در این مقاله به بررسی و ریشه یابی معروف ترین ضرب المثل های فارسی را مدنظر داشته‌ایم و بدین لحاظ از منابع مختلفی سود جسته ایم. با کلیک بر روی هر کدام از ضرب المثل ها، صفحات جدیدی باز خواهد شد و شأن روایت هر کدام از آن مثل ها گاه کوتاه و گاه به تفضیل تقدیم می گردد. در بخش دوم نیز بیش از هزار ضرب المثل بی هیچ توضیحی تقدیم می گردد. در بخش دوم نیز بیش از هزار ضرب المثل بی هیچ توضیحی تقدیم می گردد. در بخش سوم به بیان ضرب المثل های رایج مناطق و شهرهای ایران پرداخته ایم و نمودی از این ادبیات عامیانه را در بین اقوام مختلف ایرانی باز جسته ایم.

در اینجا ذکر این نکته الزامی است که همه آنچه در این بخش تقدیم شده است در تعریف خاص ضرب المثل نمی گنجد و در اصل برخی از موارد ذکر شده از منظر علم بیان، مقید معنی کنایه است. در اصل اینگونه موارد کنایه های معروف فارسی اند که به دلیل کثرت استعمال با قدری تسامح عنوان ضرب المثل یا مثل سائره یافته اند. با همه این احوال حتی چنین کنایه هایی در تعریف عام ضرب المثل می گنجد.

کلاه شرعی

کلاه شرعی در اصطلاحات عامیانه و معنی و مفهوم مجازی کنایه از حیله شرعی است برای ابطال حق و احقاق باطلی. فی المثل ربا را که از محرمات مصرحه شرع مبین است به نام مال

دانلود مقاله ریشه ضرب المثل های ایرانی

اختصاصی از ژیکو دانلود مقاله ریشه ضرب المثل های ایرانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مشخصات این فایل
عنوان: ریشه ضرب المثل های ایرانی
فرمت فایل : word( قابل ویرایش)
تعداد صفحات: 20

این مقاله درمورد ریشه ضرب المثل های ایرانی می باشد.

خلاصه آنچه در مقاله ریشه ضرب المثل های ایرانی می خوانید :

دنبال نخود سیاه فرستادن
هرگاه بخواهند کسی از مطلب و موضوعی آگاه نشود و او را به تدبیر و بهانه بیرون فرستند و یا به قول علامه دهخدا پی کاری فرستادن که بسی دیرکشد. از باب مثال می گویند: فلانی را به دنبال نخود سیاه فرستادیم. یعنی جایی رفت که به این زودی ها بازنمی گردد.
اکنون ببینیم نخود سیاه چیست و چه نقشی دارد که به صورت ضرب المثل درآمده است. به طوری که می دانیم نخود از دانه های نباتی است که چند نوع از آن در ایران و بهترین آن در قزوین به عمل می آید.
انواع و اقسام نخودهایی که در ایران به عمل می آید همه به همان صورتی که درو می شوند مورد استفاده قرار می گیرند یعنی چیزی از آنها کم و کسر نمی شود و تغییر قیافه هم نمی‌دهند مگر نخود سیاه که چون به عمل آمد آن را داخل ظرف آب می ریزند تا خیس بخورد و به صورت لپه دربیاید و چاشنی خوراک و خورشت شود.
مقصود این است که در هیچ دکان بقالی و سوپر و فروشگاه نخود سیاه پیدا نمی شود و هیچ کس دنبال نخود سیاه نمی رود، زیرا نخود سیاه به خودی خود قابل استفاده نیست مگر آنکه به شکل و صورت لپه درآید و آنگاه مورد بهره برداری واقع شود.
فکر می کنم با تمهید مقوله‌ی بالا ادای مطلب شده باشد که اگر کسی را به دنبال نخود سیاه بفرستند در واقع به دنبال چیزی فرستادند که در هیچ دکان و فروشگاهی پیدا نمی شود.

نازشست
این اصطلاح یا ترکیب اضافی در افواه عامه به معنی پاداش یا مشتلق یا انعامی است که در در مقابل هنرنمایی یا انجام کاری مهم و یادآوردن خبر خوش به اشخاص و افراد داده می شود. نازشست دادن یا نازشست گرفتن که هر دو از مصطلحات و امثله سائره است به آن گونه پاداش و انعامی اطلاق می شود که در قبال انجام کارهای فوق العاده و قابل توجه و ستایش داده یا گرفته شود. در این مقاله مطلب بر سر علت و موجب تلفیق و ترکیب دو واژه ناز و شست است که دانسته شود برای چه پاداش و پیشکشی در مقابل هنرنمایی های قابل تحسین و ستایش را نازشست می گویند و علت تسمیه و نامگذاری آن از چه واقعه‌ی تاریخی ریشه گرفته است.
ناصرالدین شاه قاجار که قریب نیم قرن در ایران سلطنت کرده است دفتر مخصوصی داشت که بودجه‌ی مملکتی و دربار را در آن یادداشت می کرد و در پایان سال چنانچه متوجه می‌شد که کسر بودجه دارد به طرق مختلفه از عمال و حکام و ثروتمندان پول درمی آورد که البته عنوان هدیه و پیشکشی داشت و برای شاهد مثال چند نمونه از آن طرق و تدابیر را شرح می دهیم:
1- پیشکشی های عید نوروز که مبلغ و میزان آن در حدود دو پنجم مالیات ایران بود و از طرف وزیران و حکام ایالات و ولایات و رؤسای قبایل و کارمندان عالی رتبه‌ی دولت تقدیم می گردید و میزان آن به فراخور مقام و مرتبه تقدیم دارنده قبلاً معلوم و معین می‌‌شده است.
2- ناصرالدین شیاه در اول هر سال شمسی برای حکام و صاحب منصبانی که قصد تغییر و تعویض آنها را نداشت خلعت می فرستاد. این خلعت شاهانه نشانه ادامه خدمت بود و خلعت گیرنده وظیفه داشت با تشریفات خاصی آن خلعت را استقبال کند و متقابلاً مبلغی درخور مقام سلطنت به حضور ملوکانه تقدیم دارد.
3- انتصاب شغل جدید و ترفیع درجه و مقام و اعطای فرامین ملوکانه نیز ایجاب می کرد که مراحم و عواطف ملوکانه را با تقدیم مبلغ قابل توجهی پاسخ گویند.
طبیب مخصوص ناصرالدین شاه دکتر فوریه در رابطه با گرفتن مقام و منصب شرح جالبی دارد که نقل آن را بی فایده ندانستیم:
... هیچ وقت دیده نشده است که کسی عرض حالی تقدیم شاه کند مگر آنکه با آن یک کیسه کوچک ابریشمی یا ترمه ای پر یا نیم پر از پول همراه باشد. همین اواخر امین السلطان شش کیسه‌ی پر تقدیم کرد و چهار روز قبل سرتیپ عباسقلی خان شاگرد سابق مدرسه‌ی مهندسی نظام پاریس که حالیه آجودان وزیر جنگ است از همین قبیل کیسه ها با عریضه ای سر به مهر پیش شاه گذاشت و امروز صبح هم مشیر الدوله کیسه‌ی بزرگی که تا به حال من به آن بزرگی ندیده بودم به حضور ملوکانه آورد. تمام این کیسه ها پر از پول و طلاست و تقدیم آنها به منظور گرفتن مقامی است.
در سلسله مراتب اجتماعی هیچ کاری بدون پیشکش صورت نمی گیرد و چون این تقدیمی به منزله قیمت خرید مقامی است که تقدیم کننده طالب تحصیل آن است اهمیت آن به خوبی واضح می شود. چیزی که مورد اعجاب من قرار گرفته مهارتی است که شاه بدون آنکه دست به کیسه ها بزند در تعیین مقدار محتویات آنها دارد. به یک نگاه سبک و سنگین آنها را درمی یابد و آثار این فراست برو جنات اولایح می گردد. همین نگاه قدر آنها را بر او مشخص می سازد و دیگر احتیاجی به شمردن پول داخل کیسه ها پیدا نمی کند.
4- اگر اتفاق سوء و ناگوار در قلمرو حاکمی رخ می داد در چنین مورد آن حاکم موظف بود فوراً چند هزار تومان به تناسب اهمیت و کیفیت آن واقعه برای ناصرالدین شاه تقدیم دارم تا مقامش متزلزل نگردد و کماکان مشمول مراحم و عواطف ملوکانه باشد.
5- یکی دیگر از طرق ترمیم کسر بودجه‌ی دربار و مملکت این بود که ناصرالدین شاه نقشه چندین مهمانی را طرح می کرد و به منزل شاهزادگان و اعیان و رجال و علمای روحانی می‌رفت. بدیهی است افرادی که به این طریق مورد مرحمت واقع می شدند ناگزیر بودند به اصطلاح معروف هم چوب را بخورند هم پیاز را یعنی هم دعوت شاهانه ترتیب دهند و هم مبلغی گزاف که شاه پسند باشد برای پیشکشی و پاانداز حاضر کنند.
6- رقم دیگر پیشکش هایی بود که طالبان وزارت و حکومت به شاه می دادند. گاهی که برای یک منصب دو نفر یا بیشتر نامزد و داوطلب داشت هر کدام که بیشتر از دیگران پیشکش می داد منصب را می ربود.
7- ارقام دیگر وجوه تصدق و پیشکش نامگذاری و ختنه سوران اولاد شاه و سهمیه از اموال و ترکه رجال و اعیان و شاهزادگان ثروتمند و همچنین دیه ای بود که ضاربین می پرداختند. شاه مرحوم خزینه ای در اندرون تشکیل داده هر قدر تقدیمی برای اعطای فرامین و القاب جمع می شد در آن خزینه می گذاشتند و اسم آن خزینه را خزینه الحمقا گذاشته بودند.
8- بعضی اوقات ناصرالدین شاه با یک یا چند نفر از تجار و بازرگانان بازار طرح شرکت می‌ریخت. نتیجتاً کالای آن بازرگانان به قیمت گزاف به درباریان و ثروتمندان فروخته می‌شد و نصف مبالغ حاصله به شاه تعلق می گرفت.
....

بخشی از فهرست مطالب مقاله ریشه ضرب المثل های ایرانی

مقدمه    
- کلاه شرعی    
- آش شله قلمکار    
دوغ و دوشاب یکی است    
دو قورت و نیمش باقی است    
دود چراغ خورده    
دنبال نخود سیاه فرستادن    
نازشست