تحقیق شعرتمثیلی

اختصاصی از ژیکو تحقیق شعرتمثیلی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 29

ملتی که دارای ریشه وتاریخی کهن می باشددریک منطقه پرازحوادث برخوردکرده انددراین گرودارهای زمانه به پیروزیهاوشکست هایی دست یافته اندبی شک درپیشینه خودسرگذشت انسانهای رشیدودلاوررابه ثبت رسانیده اندکه درواقع باپدیدآمدن این سرگذشتهادرطی اعصاروقرون متمادی وانتقال ازنسلی به نسل دیگرعزت وشکوه ملت وکشوررابه ثبت رسانیده اندکه دراین مکتوبات پهلوانان وحماسه های شیرینی رامی بینیم . که بابررسی ومرورهریک ازاین حماسه هاوسرگذشت نام آوران آن می توانیم نژادوچگونگی شکل گیری مدنیت وتمدن آن راکه پس ازسالیانی که دربین عده ایی به صورت بالقوه بوده است به وسیله آنان بالفعل شده است وتحقیق به صورت حقیقی وبدورازهرتعصبی جریان آگاهی ازسرگذشت آنان در قدیمیترین زمانهارابرای مامیسرمی سازد .

باکمال خرسندی ایرانیان هم ازنظرتعدادوهم ازنظرکیفیت درسندتاریخ همانندنگین درخشانی قابل دیدن است به طوری که ازنظرقدمت پس از هندوان قدیمی ترین قوم آریایی می باشد .

ازنظرحماسه وآثارایران درردیف یکی ازمهمترین کشورهاست بادرنظرگرفتن جنگهاوآتش سوزیهایی که ایران رادربرگرفت وشایددراین جنگهاوآتش سوزیها بسیاری ازآنان رانابودکرده باشندبازهم ایران به گذشته وتاریخ جهانگشایهای یلان خودهمچنان می خروشدوآنان رامایه فخروعظمت خودبه یادمی آورد .

درکتاب حماسه ملی ایران دکترباقبول این مسئولیت سنگین درحقیقت خودرا واردمرحله نهضت وطاقت فرسایی نمودکه دراین بین باوجودهنرونبوغ خاصی توانسته است حداکثراطلاعات ممکن رادرزمینه های مختلف به نسل پس از خودانتقال دهدوباتقسیم این کتاب به چهارگفتارخواننده رابیشتروارد موضوعات نموده است .

فصل اول

ماهیت وکیفیت حماسه :

شعربه طورکلی به بخش تمثیلی – غنایی وحماسی می توان تقسیم کردگرچه می توان انواع دیگرازشعررادرنظرگرفت ولی تمامی آنان درحقیقت زیرمجموعه همین سه بخش قرارمی گیرد .

شعرتمثیلی :

دراین نوع شعرمقصودنمایش زندگی ومظاهرمختلف آن می باشدیابه زبانی می توان گفت شاعرباساختن شعرتمثیلی یک حقیقت وواقعه ایی رااززندگی عادی انسان یاچندفردمشخص رادربرمی گیردوسپس باخیالات ونبوغ شاعری خودتلفیق می کندوبرابربیننده قرارمی دهددرشعرحماسی تنهابه وصف اکتفانمی شودویاسخن ازآرمان وآرزوی مجردنمی رودشاعرنمی تواندازعالم طبیعت بیرون رودوسخن ازجهان دیگرراندبافرشتگان صحبت کنندیابه زبان گذشته برگرددشاعرتمثیلی نمی تواندخودرادرجریان خطایات وداستان افکندمگرخودیکی ازاشخاص وافرادآن داستان باشد .

شعرغنائی

شعرغنایی عکس شعرتمثیلی باعالم معنی که مدارآن روح شاعراست سروکاردارداگرشاعردرشعرغنائی دنیای خارج ومتعلقات آن راموضوع بحث خودقراردهدمی خواهدعقایدروحانی خودش بادیگران رادرباره آن فرانمایدهمواره دراین نوع شعرباتأثیرات – دردها – یالذات ومسرات یک فردویک روح کارداریم سخن ازوصف طبیعت نمی رودبلکه شاعرمطلوب خودرابه چشم دل می بیندوبازبان عاطفه بیان می کندازدریچه چشم مجنون به لیلی می نگردویک سیه چرده راچون حوربهشتی به مامی نمایاند .

درحقیقت میزان وملاک عواطف وروح شاعراست وغایت شعرغنائی توصیف عواطف ونفسانیات فرداست بایدنظرداشت که موضوع اصلی شعرغنائی راهم نبایداشعارعاشقانه نموداروتصورنمودبلکه مرادازعواطف نفسانی تجلیلیست وعواطف واحساسات بشری است .

احساساتی همچون احساسات دینی – میهن پرستی تاحسرت وعشق وکینه وتحسروبیان غمهای درونی وحتی احساساتی که درمقابل عظمت وشگفتیهای خلقت واسرارطبیعت برآدمی حاصل می شودرانام برد .

شعرحماسه :

حماسه وصف پهلوانی ومردانگی وبیان صفت وویژگیهای یک ملتی یاقومی یافردی است که این ویژگیهانمایانگرمظاهرمختلف زندگی آنان می باشد . موضوع امرمهمی است که تمامی افرادیک ملل به نوعی درآن سهیم هستنددرشعرحماسی ترتیب ونظم خاص موجودمی باشدازیک نقطه یامکانی آغازبه نقطه یامکان خاصی انتقال وپایان می یابد .

شاعرعقایدشخصی خودرادخیل درموضوع نمی کندکه بخواهدموضوع رابه پیروی ازعقایدخودراهنمایی کندودرپی آن هم درسرنوشت وشرح قهرمانیهای آن دخل وتصرفی صورت دهد .

منظومه های حماسی متفاوت وگوناگون می باشد .

1- منظومه حماسی ملی وطبیعی

که حاصل نتایج افکارو علایق وعواطف یک ملت درطی قرنهابرای بازگویی عظمت ونبوغ یک ملت یاقومی بوده است که نمونه های آنان درهنرایلیادو ادیسه - درایران شاهنامه – بهمن نامه حکیم ایرانشاه – گرشاسبنامه اسدی طوسی وبرزونامه نام برد .

منظومه های حماسی مصنوعی

شاعرباداستانهای پهلوانی مدون ومعینی سروکارنداردبلکه خودبه ابداع وابتکارمی پردازدوداستانی راازپیش بوجودمی آوردوآزاداست بارعایت قوائدوقوانین شعرحماسی هرموضوعی راابداع کندوتخیل خودرادرآن دخیل می کندکه ازاین نوع حماسه می توان به منظومه هامزیادولترنویسنده وشاعرفرانسوی نام برد .

خصائص منظومه حماسی

یکی ازخصائص پدیدآمدن حماسه پس ازآن که ازآن سخن رفت می باشد بدین طریق که منظومه حماسی پهلوانی هیچ گاه درحین جریان حوادث پهلوانی پدیدنمی آیدبلکه دوران طلوع وظهورآن همیشه قرنهاپس ازوقوع آن حوادث است .