ژیکو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

ژیکو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود تحقیق چالش‌های اصلاح الگوی مصرف در امور مذهبی

اختصاصی از ژیکو دانلود تحقیق چالش‌های اصلاح الگوی مصرف در امور مذهبی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق چالش‌های اصلاح الگوی مصرف در امور مذهبی


دانلود تحقیق چالش‌های اصلاح الگوی مصرف در امور مذهبی

«اصلاح الگوی مصرف» در امور مذهبی

در متون اسلامی به واژگانی مانند قناعت، اقتصاد، اسراف و تبذیر برمی خوریم که مسلمانان را به مصرف اندک و بهره برداری بهینه از داشته‌ها فرا می‌خواند و ریخت و پاش کنندگان منابع را «برادران شیطان» می‌نامد.
متاسفانه مساله مصرف به ‌اندازه نیاز و بهره‌برداری بجا از منابع، مانند دیگر آموزه‌های گرانسنگ اسلامی، به سبب تنبلی فکری ما، مورد کنکاش و بازتولید قرار نگرفته و جزییات آن همراه با دگرگونی‌های جامعه، روشن نگردیده است.
ناگفته نماند که موضوع مصرف برابر با نیاز و بهره‌برداری بجا از منابع (یا همان زهد)، امروزه با دسته‌ای از آداب وسنت‌های مذهبی، که در سراسر تاریخ، آرام آرام، به مسلمات دینی ما تبدیل شده؛ در تقابل قرار گرفته است. چنان که اصلاح الگوی مصرف، خواهی نخواهی موجب می‌شود تا بخشی از رفتار، سنت و آداب مذهبی را کنار بگذاریم و در دسته‌ای از کنش‌ها به آنچه که تا کنون «غربی»اش می‌خوانده‌ایم؛ نزدیک شویم.
این مساله سبب گردیده است تا موضوع اصلاح الگوی مصرف و بالا بردن بهره‌وری، در جوامع سنتی که واقعیت و تمامیت دین را تنها در به جا آوردن برخی آداب و مراسم می‌بینند؛ با دشواری روبه رو شود.
ولی حقیقت این است که راز ماندگاری یک دین در نو شدن، انطباق با نیازهای روز و کنار رفتن پیرایه‌ها از چهره تابناک آن می‌باشد.
 در راستای دستیابی به الگوی تازه‌ای از مصرف و بهره وری بیشتر از منابع و فرصت‌ها و با هدف سربلندی جوامع اسلامی و زدودن زنگارها و پیرایه‌ها از مذهب؛ این نوشته، پاره‌ای از آداب، سنت‌ها و رفتارهای دینی مرسوم را مورد خرده گیری و واکاوی قرار داده است. خواسته نگارنده این است که در صورت راستی و درستی مطالب، مورد پشتیبانی قرار گیرد و دیگران دامنه بحث را پی گیرند و در صورت نادرستی و ناسنجیده بودن استدلالات، اهل قلم و منبر وی را به راه صواب رهنمون کنند.
 نمونه‌هایی از آیین‌ها و رفتارهای مذهبی مشمول اصلاح الگوی مصرف:
-1نذورات خوراکی: در گذشته‌های دور «فقیر بودن»، برابر با «گرسنه بودن» بوده و سیر نمودن یک فرد گرسنه و دادن یک وعده غذایی به او به معنای دور کردن فقر از او بوده است.
به همین جهت نذر غذا وتوزیع آن میان فقیران، به عنوان یک آموزه دینی مورد پذیرش مردم قرار گرفت. ولی امروز، نداشتن مسکن، عدم دسترسی به بهداشت و درمان، نداشتن امکانات آموزشی و مانند آن از مصداق‌های فقر به حساب می‌آید. بنا براین، کارکرد نذورات در شرایط کنونی و صرفا به شکل سنتی آن، فاقد اثربخشی است.
افزون براین، امروز نذورات معمولا میان اطرافیان که نیازی به وعده غذایی ندارند؛ توزیع می‌گردد. براین پایه، نذورات، نوعی هدر دادن منابع است و باید در شکل اجرای آن تجدید نظر شود.
-2افطاری‌های ماه رمضان: ماه رمضان به جهت خودداری از خوردن و آشامیدن در ساعات روز، بهترین فرصت برای صرفه جویی و نشانه‌ای از لزوم کم مصرف کردن است. ولی متاسفانه مصارف غذایی در این ماه بیشتر می‌شود. پرخوری در ساعات مجاز خوردن وپختن خوراکی‌های رنگارنگ ودادن افطاری به غیر نیازمندان، خود نوعی اتلاف منابع است.
-3تعطیلات مذهبی: تعطیل کردن روزهای ولادت وشهادت امامان معصوم به منظور بزرگداشت ایشان؛ که منجر به ایجاد وقفه در امور اداری، آموزشی و اقتصادی در جوامع اسلامی می‌گردد، می‌تواند نمونه‌ای از ضایع کردن منابع و عدم استفاده از امکانات باشد. آیا به راستی دست کشیدن از کار و نشستن در خانه، موجب شادی و رضایت آن امامان می‌گردد؟ آیا با تعطیل نبودن ادارات و برگزاری یک مراسم مختصر در محل کار و در مدارس یا دانشگاهها امکان بزرگداشت آن بزرگان بهتر فراهم نمی‌آید؟
-4 برگزاری تجمعات و ایراد سخنرانی: با توجه به گسترش رسانه‌های دیداری، شنیداری و نوشتاری و فراهم شدن امکان دسترسی مردم به اطلاعات و از سوی دیگر بالا رفتن تعداد افراد با سواد، به نظر می‌آید که شیوه سنتی ایجاد ارتباط با مردم واطلاع رسانی به آنان، کارکرد خود را از دست داده است. امروز دیگر نیازی به تجمع برای نشان دادن «وحدت، حمایت و قدرت» نیست. در ادبیات سیاسی، امروز شیوه‌ها و معیار‌های دیگری برای اندازه گیری میزان اقبال مردم، تعریف شده است. بنا بر این به نظر می‌رسد که صرف کردن هزاران نفر – ساعت از سرمایه مردم در تجمعات، نوعی نابودی منابع به شمار می‌آید.
-5ساختن مساجد، حسینیه‌ها و تکیه‌های اضافی : یکی از افتخارات جوامع اسلامی ومسلمانان از گذشته‌های دور این بوده است که برای انجام عبادت، زیبا ترین مساجد را می‌ساختند و بهترین مناطق را به آن اختصاص می‌دادند. این مساجد، امروز بخشی از تمدن و تاریخ کهن مسلمانان به شمار می‌آیند. متاسفانه در بسیاری موارد، امروزه ساختن مساجد، حسینیه و تکیه نه از سر نیاز بلکه از روی رقابت‌های محله‌ای است. به گونه‌ای که در یک محله کوچک شاهد ساختن چند مسجد وحسینیه هستیم که به جهت نداشتن بودجه کافی نیمه کاره مانده‌اند و در همان حال زیبا هم نیستند. جالب آن که در طول سال تنها در ماه‌های ویژه‌ای مورد استفاده قرار گرفته و در بسیاری مواقع بی استفاده می‌مانند.

 

شامل 19 صفحه word


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق چالش‌های اصلاح الگوی مصرف در امور مذهبی

دانلود تحقیق معرفی مکان های مذهبی در یزد

اختصاصی از ژیکو دانلود تحقیق معرفی مکان های مذهبی در یزد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق معرفی مکان های مذهبی در یزد


دانلود تحقیق معرفی مکان های مذهبی در یزد

امیر جلال الدین چخماق از سرداران و امرا شاهرخ تیموری و حاکم یزد با همکاری همسر خود فاطمه خاتون در جهت آبادانی یزد مجموعه ای شامل تکیه، میدان، حمام، کاروانسراها، خانقاه، قنادخانه، چاه، آب سرد . از همه مهمتر مسجد امیر چخماق را بنیان نهادند. سنگ نصب شده در کرباس مسجد به طرف میدان و نثر وقفنامه بر آن به خط نسخ، شبکه های ظریف از کاشی های معرق دور خارجی گنبد محراب صفه اصلی با طاقنمای مقرتس کاری و این مسجد را از نظر مرتبه زیبایی بعد از مسجد جامع قرار داده است. این بنا مسجد جامع نو نیز نامیده شده است. این مجموعه در قرن هشتم هجری قمری بنا نهاده شده است

مسجد جامع کبیر

این مسجد یکی از باارزشترین میراث تاریخی هنری و گنجینه ای  معماری اسلامی است. بانی ساختمان اصلی مسجد را علاء الدوله گرشاسب آل بویه – قرن ششم هجری – می دانند ولی مسجد کنونی مربوط به آل مظفر و تیموریان قرن هشتم و نهم هجری است. از امتیازات هنری و معماری این مسجد می توان قدرت و استواری کاشیکاریهای نفیس و جالب، سر در بلند، دو کتیبه نفیس یکی به خط کوفی و دیگری به خط ثلث بر روی کاشی لاجوردی معرق در کنار سر در باشکوه، دو مناره زیبا و تزئینات کاشی کاری شده دیوارهای داخلی شبستان و زیر

شامل 14 صفحه فایل word قابل ویرایش


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق معرفی مکان های مذهبی در یزد

تاثیر عناصر مذهبی بر شعر شاعران انقلاب اسلامی

اختصاصی از ژیکو تاثیر عناصر مذهبی بر شعر شاعران انقلاب اسلامی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تاثیر عناصر مذهبی بر شعر شاعران انقلاب اسلامی


تاثیر عناصر مذهبی بر شعر شاعران انقلاب اسلامی

پایان نامه کارشناسی ارشد ادبیات

176 صفحه

چکیده:

دین و مذهب نقش به سزایی در تمامی ابعاد زندگی انسان ها داشته است. و در این میان شاعران از جمله کسانی هستند که می ­توانند افراد جوامع خویش را با آموزه­ های دینی آشنا کنند. هر چه خود تاثیر بیشتری از مفاهیم دینی داشته باشند بر دیگران تاثیر­گزارترند. این رساله در محدوده یک پایان نامه کارشناسی ارشد به بررسی تاثیر عناصر مذهبی بر شعر هفت تن از شاعران انقلاب می پردازد. اشعار احمد عزیزی, سید حسن حسینی؛ قیصر امین پور، نصرالله مردانی، مشفق کاشانی، حمید سبزواری و علی موسوی گرمارودی در چهار سطح عمده بررسی می­ شود:

  1. اقتباس از قرآن مجید؛
  2. اقتباس از احادیث و تاریخ اسلام و انبیای الهی
  3. اعلام دینی
  4. مبانی دینی و مذهبی

همچنین عناصر مذهبی تاثیرگذار بر ابیات این شاعران به دقت با تفاسیر مختلف قرآن مجید، مجموعه های گردآوری شده کلام معصومین همچون نهج الفصاحه، نهج البلاغه، صحیفه سجادیه، ... و کتاب های نویسندگان معتبر همچون شیخ صدوق، علامه مجلسی و شیخ مفید... مقابله شده است.  نتیجه این بررسی تاثیر بسیار آیات و احادیث و مفاهیم دینی و مذهبی برشاعران یاد شده است و نیز این نکته مهم در خور توجه است که انقلاب اسلامی و دفاع مقدس ایجاد کننده جو مذهبی در جامعه و تاثیر پذیر شدن افکار عمومی و هنرمندان کشور بوده ­است.

کلید واژه: عناصر مذهبی -  شعر مذهبی – احمد عزیزی- سید حسن حسینی - قیصر امین پور -نصرالله مردانی - مشفق کاشانی - حمید سبزواری - علی موسوی گرمارودی


دانلود با لینک مستقیم


تاثیر عناصر مذهبی بر شعر شاعران انقلاب اسلامی

مقاله:قش باورهای مذهبی درونی و بیرونی در سلامت روان و میزان افسردگی سالمندان

اختصاصی از ژیکو مقاله:قش باورهای مذهبی درونی و بیرونی در سلامت روان و میزان افسردگی سالمندان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله:قش باورهای مذهبی درونی و بیرونی در سلامت روان و میزان افسردگی سالمندان


مقاله:قش باورهای مذهبی درونی و بیرونی در سلامت روان و میزان افسردگی سالمندان

لینک پرداخت و دانلود *پایین صفحه*

 

فرمت فایل : Word(قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه : 12

 

فهرست مطالب:

چکیده:

مقدمه

روش بررسی

یافته ها

بحث

تشکر و قدردانی

منابع:

روانشناسی تربیتی، دانشگاه آزاد اسلامی مرکز.

 

مقدمه

مساله سالمندی جمعیت جهان که به دلایل مهمی از جمله کاهش مرگ و میر ناشی از پیشرفت علوم پزشکی، بهداشت ، کنترل موالید، آموزش و پرورش و در نتیجه افزایش نرخ  امید به زندگی و طول عمر در سطح جهانی مطرح شده، پدیده نسبتاً نوینی است. از آنجا که این پدیده در کلیه جنبه های زندگی جوامع بشری، از جمله در طیف گسترده ای از ساختارهای سنتی، ارزشها، هنجارها و ایجاد سازمان‌های اجتماعی تحولات قابل ملاحظه ای به وجود می‌آورد، لذا مقابله با چالشهای فرا راه این پدیده و استفاده از تدابیر مناسب در جهت ارتقا وضعیت جسمی، روحی و اجتماعی سالمندان از اهمیت والائی برخودار بوده و در دستور کار جامعه بین المللی قرار گرفته است(2، 1).

جمعیت کل جهان در سال 2000 شش میلیارد و پنجاه و پنج میلیون نفر بوده که از این تعداد 9/6% آن را افراد بالای 65 سال تشکیل میدهند و برآورد می‌شود در سال 2025 جمعیت جهان به هفت میلیارد و هشتصد و بیست و سه میلیون نفر و تعداد افراد بالای 65 سال به 4/10% برسد(3). همچنین طبق سرشماری عمومی، جمعیت جمهوری اسلامی ایران در سال 1375 حدود32/4% کل جمعیت 60 میلیون نفری کشور را سالمندان 65 سال به بالا تشکیل می‌دهد(5) و در سال 1378 جمعیت بالای 65 سال بالغ بر 6/2 میلیون نفرگزارش شده است (سیاری 1378 روزنامه اطلاعات). ایران در سال 2050 سالخوردگانش به بیش از 26 میلیون نفر و نسبت آن به کل جمعیت به حدود 23% خواهد رسید(6).

 مشکلات روانی در دوران سالمندی به فراوانی قابل مشاهده می‌باشد و اثراتی بر وضعیت روانی، عاطفی، رفتاری سالمندان بر جای می‌گذارد. حدود 15 تا 25 درصد افراد مسن مسائل روانی مهمی‌دارند(7)ضمن آنکه سالمندی بر دوره بیماریهای جسمانی آنان اثرات بالقوه ای دارد.(8)

شخص پیر ناگزیر است با سوگ فقدان های متعدد (مرگ همسر، دوست، خانواده و همکار و ...) تغییر وضع شغلی و افت توانایی جسمی و تندرستی، مدارا نماید. فقدان در هر زمینه ای در دوران پیری سبب می‌شود که شخص انرژی زیادی را صرف سوگواری ، فراق ناشی از مرگ و ایجاد تطابق با تغییرات ناشی از فقدان نماید. تنها زندگی کردن  استرس عمده‌ای است که حدود 10% سالمندان را تحت تاثیر و تغییرات قرار می‌دهد(9). براساس یافته‌های تحقیقاتی حدود 15% از سالمندان دچار اختلال روانی افسردگی هستند(2). اضطراب نیزمانند افسردگی دامنه بسیار گسترده‌ای دارد. میزان خودکشی در بین سالمندان بیش از سنین دیگر گزارش شده است(10).  

با توجه به رشد روزافزون افراد سالمند و شیوع اختلالات روانی به ویژه افسردگی در بین آنان و کمبود شدید متخصصین روان پزشکی سالمندی و خدمات ویژه آنان ، لزوم توجه به منابع بیرونی و درونی سالمند برای مقابله با شرایط پیری احساس می‌شود. در بین شیوه های مقابله ای سالمندان ، مذهب احتمالا" نقش مهم و اساسی را می‌تواند ایفا نماید. چرا که مذهب می‌تواند دارای ارزش مثبتی در پر کردن فضای خالی زندگی، حمایت از سالمندان ، مواجهه با استرس و ساز و کاری مناسب برای موقعیت و معنی دهی زندگی و مرگ داشته باشد (12، 11). از این رو لازم است چنین پیش فرضی مورد بررسی قرار گرفته تا مشخص شود آیا مذهب به عنوان یک منبع درونی و بیرونی در سلامت روان و میزان افسردگی افراد سالمند  دارای نقش هست یا خیر، و چنانچه نتیجه آن مثبت باشد به عنوان یک مولفه مهم لازم است در برنامه حمایتی از سالمندان مورد  توجه قرار گیرد، به خصوص آنکه با توجه به نوع مذهب (درونی یا بیرونی) آیا می‌توان نقش مثبت تری را در ارتباط بین مذهب و سلامت روان تعریف نمود. یعنی آیا آن گونه که آلپورت (1966) می‌گوید  مذهب درونی( یعنی مذهبی که فرد آنرا از درون طلب کرده، با آن زندگی می‌کند و نیز تمامی زندگی اش را با  آن با معنا و با انگیزه می‌سازد) دارای نقش بیشتری در سلامت روانی نسبت به مذهب بیرونی است که فرد آنرا برای راحتی،آسایش ، جایگاه ، مقام و حمایت اجتماعی می‌خواهد؟


دانلود با لینک مستقیم


مقاله:قش باورهای مذهبی درونی و بیرونی در سلامت روان و میزان افسردگی سالمندان