تحقیق درمورد راه‌کارهای مقابله با آنفلونزای طیور

اختصاصی از ژیکو تحقیق درمورد راه‌کارهای مقابله با آنفلونزای طیور دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 15

موضوع:

راه کارهای مقابله با آنفلوانزای طیور

استاد:

محقق:

سال: راه کارهای مقابله با آنفلوانزای طیور

مقدمه:

آنفلونزای طیور (طاعون طیور یا فلور پرنده) بیماری بالقوه بسیار مخربی بوده که غالباً در جوجه ها، بوقلمونها، اردکها و غازها تظاهر می کند، گرچه تعداد بسیار زیادی از گونه های دیگر پرندگان ممکن است آلوده و بصورت یک ناقل تبدیل گردند. در 84-1983 شیوع بیماری در پنسیلوانیای آمریکا باعث مرگ و کشتار بیش از 20 میلیون پرنده گردید. شیوع بیماری در ایتالیا در ماه می سال 2000 باعث مرگ بیش از 14 میلیون پرنده شد. شیوع اخیر بیماری در آسیا تاکنون 12 کشور را در منطقه از اواخر سال 2003 تا کنون آلوده نموده است که آمار تلفات و زیانها در حال محاسبه می باشد.

بیماری

بیماری آنفلوانزای طیور در اثر یک ویروس آنفلوانزا می تواند ایجاد گردد. ویروس این گروه از لحاظ شدت بسیار گسترده اند. برخی سویه ها (بخصوص سروتیپهای H7 , H5 ) بسیار بیماریزا و مسری بوده که قادر به ایجاد مرگ و میر به میزان بیش از 90 درصد در برخی گله ها می گردند. عفونت توسط سویه H5N1 موردی است که اخیراً در آسیا به انسان سرایت نموده و تعداد بسیاری را آلوده نموده است. با عفونت ویروسی بسیار حاد علائم کلنیکی ممکن است بصورت مرگ و میر بالا ناگهانی، احتمالاً با شروع تب و یا دپرس شدن شدید ظاهر یابد. علائم التهاب مخاط چشم، حرکت سریع چشمها، التهاب سینوسها و سر سیانوزه متورم ممکن است در پرندگان مبتلا مشاهده گردد. شکل خفیفتر بیماری ممکن است بصورت علائم تنفسی غیر اختصاصی تظاهر کند. در گله های مادر و تخمگذار علائم بصورت کاهش شدید و ناگهانی تولید یا افزایش تعداد تخم مرغهای پوست نازک و نرم (لمبه) بروز نماید.

انتشار بیماری

پرندگان مهاجر بخصوص پرندگان آبزی، عمده ترین منابع ویروسهای آنفلونزا محسوب گردید که موجب شروع شیوع گسترده بیماری در آسیا گردیده اند. پرندگان مهاجر با توجه به رفتار مهاجرتی آنها از طریق مدفوع، قادر به انتقال و انتشار ویروسها بطور گسترده از منطقه کشور یا قاره ای به منطقه دیگر می باشند و شیوع بیماری غالبا در نزدیکی مسیرهای مهاجرتی آنها اتفاق می افتد. پرندگانی که مسیرهای طولانی پرواز می کنند، خسته و تحت استرس بوده و دفع ویروس در این هنگام به دلیل جستجو برای منابع غذایی در مکانهای طیور تجاری افزایش یافته و در این مواقع احتمال آلودگی پرندگان تجاری فزونی می یابد.

انتشار آلودگی به پرندگان منطقه اغلب از طریق آلودگی به وسیله مدفوع پرندگان آلوده رخ می‌دهد. تماس مستقیم با مدفوع توسط پرندگان یا انتقال بصورت غیر مستقیم از طریق پرسنل و تجهیزات به فارمهای طیور از مهمترین راههای انتقال عامل بیماری محسوب می گردد. انسان مسلما مهمترین راه انتقال بیماری در داخل مناطق تولید طیور می باشد. پرسنل از طریق لباس، چکمه، وسایل و دستها، ویروس را از یک سالن به سالن دیگر منتقل می نمایند. حشرات و جوندگان ممکن است بعنوان ناقلین مهم منطقه ای عمل نمایند. حرکت در داخل منطقه پرورش طیور می تواند بسرعت از طریق ذیل صورت پذیرد:

تجهیزات حمل مواد غذایی

انتقال پرندگان بیمار و مرده

سرنگهای واکسیناسیون

وسایل جمع آوری مرغ

مهندسین

دامپزشکان

رفت و آمد کارگری

کنترل

الف- تشخیص سریع و مراقتب دقیق که این تشخیص توسط جداسازی و شناسایی ویروس از لاشه ها و پرندگان در آزمایشگاه به تأیید می رسد.

ب- نظارت دقیق بر قرنطینه ها و اعمال محدودیت در ورود پرندگان ضروری است.

ج- واکسیناسیون علیه سروتیپهای H7 , H5 در مناطقی که این سویه ها موجود می باشند.

د- بالاترین استاندارهای امنیت زیستی (بیوسکوریفی) در فارم و منطقه بمنظور جلوگیری از انتشار در جمعیت طیور منطقه رعایت شود.

اصول امنیت زیستی مناسب

تحقیق در مورد مقابله با کودک آزاری (مروری بر راه‌کارهای موجود)

اختصاصی از ژیکو تحقیق در مورد مقابله با کودک آزاری (مروری بر راه‌کارهای موجود) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 20

مقابله با کودک‌آزاری (مروری بر راهکارهای موجود)

مقدمه

کمتر کسی را می توان یافت که در کودکی مورد آزار و اذیت این وآن قرار نگرفته و به نوعی تنبیه نشده باشد. کودکان همواره آسیب پذیر ترین اقشار جامعه هستند که به دلائل مختلف از جمله پایین بودن سن و نداشتن مهارتهای  کافی قادر به حفاظت و حمایت کامل از خود نبوده و نیازمند حمایت بزرگسالان و به خصوص والدین خود هستند. اینان انسانهایی هستند که اغلب با حقوق خود آشنا نیستند و نمی توانند در برابر انواع بدرفتاریها در خانواده از خود محافظت کنند. این معضل بزرگ اجتماعی که از آن به عنوان کودک آزری یاد می شود همه جوامع چه پیشرفته و چه در حال توسعه را در بر گرفته وآثار کوتاه مدت و بلند مدت متعددی  را هم در شرایط فعلی و هم بر آینده او یعنی دوران بزرگسالی بر جای می گذارد ؛ اثراتی که گاه بسیار جبران ناپذیر است.

کودک آزاری یعنی هرگونه فعل یا ترک فعلی که باعث زیان روحی و جسمی و ایجاد آثار ماندگار در وجود یک طفل شود. شکل های متعددی از کودک آزاری وجود دارد که آثار آن می تواند آشکار یا مخفی باشد و تنبیه بدنی و تجاوز جنسی به کودک هم از انواع کودک آزاری است که علائم آن قابل ردیابی است. ممانعت از حاضر شدن کودک در کلاس درس، محروم کردن او از غذا، حبس در حمام یا زیرزمین از اشکال مخفی کودک آزاری است. طبق تعریف پیمان نامه جهانی حقوق کودک، افرادی کودک محسوب می شوند که زیر 18 سال سن داشته باشند (20). اما از نظر سازمان بهداشت جهانی انسان از بدو تولد تا سن 15 سالگی کودک نامیده می شود( 10 ) و کودک آزاری از نظر این سازمان عبارت از هرگونه آسیب و یا تهدید سلامت جسم، روان، سعادت، رفاه و بهزیستی کودک یا هرگونه کوتاهی و غفلت و انجام هر نوع عملی است که موجب آزار جسمی، ذهنی، عاطفی و روانی کودک شده و به رشد و سلامتش ضربه بزند. معمولا کودکان بیمار, نارس، بدخلق، بازیگوش و بهانه گیر و کودکانی که ناخواسته به دنیا می آیند در معرض آزار هستند.

انواع کودک آزاری

به طورکلی آزار و شکنجه کودکان به چهار دسته تقسیم می شوند:

آزار جسمی : شامل کبود شدگی، سوختگی، خراشیدگی، جراحت، ورم و آثار کمربند، دست و لگد، چنگ و دندان و ناخن است. کودک آزاری جسمی و بدنی  اولین نوع کودک آزاری است که بیشتر در خانواده های نیازمند و در معرض از هم پاشیدگی اتفاق می افتد. کار پیش از موعد کودکان  در مزرعه  و کارگاههای زیر زمینی  و  خیابانها پیش از15 سالگی  و نیزکودک ربایی که  به منظور انتقام گرفتن از والدین و یا باج خواهی مالی  صورت می گیرد از مصادیق عمده کودک آزاری جسمی در تمام کشورهای جهان  است. در مواردی کودک آزاری های جسمی  منجر

کتاب جامع بررسی روابط دختر و پسر در ایران و راه‌کارهای اصلاحی آن

اختصاصی از ژیکو کتاب جامع بررسی روابط دختر و پسر در ایران و راه‌کارهای اصلاحی آن دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل : word (قابل ویرایش) تعداد صفحات : 246 صفحه

    چکیده

    درباره روابط زن و مرد و دختر و پسر برداشت‏های گوناگونی از آموزه‏های اسلام وجود دارد. برخی به حضور حداقلی زن در اجتماع و محدود بودن روابط زن و مرد فتوا می‏دهند و عده‏ای، با سفارش زنان و دختران به حضور بیشتر در محیط‏های اجتماعی، آنان را به تحصیل، کار و روابط اجتماعی بیشتر تشویق می‏کنند. گروهی دیگر با عنوان حمایت از حقوق زنان، به ترویج هنجارهای غربی و تبلیغ لزوم اختلاط دختران و پسران می‏پردازند.

    با توجه به آنچه گفته شد، اهمیت پرداختن به این موضوع و تبیین دیدگاه اسلام درباره روابط زن و مرد پاسخ به پرسش‏هایی در این زمینه ضروری می‏نماید.

    این پژوهش به موضوع‏هایی مانند ارتباط میان دختر و پسر، نمونه‏های تاریخی، بایسته‏های موضوع، نگاه دینی و غیردینی به این موضوع و تبیین راه‏کارها در این زمینه می‏پردازد.

    گروه جامعه‏شناسی و مطالعات فرهنگی مرکز پژوهش‏های اسلامی صدا و سیما از پژوهشگر ارجمند، جناب آقای عبداللّه جوان که این پژوهش را به سامان رسانده است، سپاس‏گزاری می‏کند و امیدوار است ره‏آورد این اثر برای اصحاب رسانه و برنامه‏سازان ارجمند، سودمند باشد.

فهرست

        دیباچه

        پیش‏گفتار

        بخش اول: مقدمه

            فصل اول: کلیات

1. ضرورت و اهمیت بحث
2. اهداف پژوهش
3. پرسش‏های پژوهش

                    پرسش‏های فرعی

                    پرسش‏های فرعی

                    پرسش‏های فرعی

                    پرسش‏های فرعی

1. روش پژوهش
2. پیشینه پژوهش
3. کاربرد رسانه‏ای پژوهش

            فصل دوم: مقدمات محتوایی

1. گونه‏های رابطه با جنس مخالف

                    الف) روابط معمول اجتماعی میان دو جنس

                    ب) روابط مبتنی بر پیوندخواهی جنسی

1. ویژگی‏های غریزه جنسی

                    الف) قدرت غریزه

         ب) رابطه غریزه جنسی با تشکیل خانواده و تولیدمثل و تأثیر آن در تنظیم اجتماع

                    ج) تحریک‏پذیری زیاد

                    د) پیوند غریزه با عاطفه

                    ه) امکان تبدیل شدن به بیماری و برهم زدن تعادل زندگی

                    و) تفاوت نیاز جنسی در مرد و زن

1. ملاحظه‏هایی در تنظیم روابط

        بخش دوم: روابط از دیدگاه اسلام

            فصل اول: آسیب‏شناسی انواع رابطه

1. رابطه مبتنی بر پیوندخواهی جنسی (روابط جنسی)
2. روابط معمول اجتماعی

            فصل دوم: دیدگاه‏ها و جهت‏گیری‏های کلی

1. توجه به سعادت دنیا و آخرت
2. توجه به کرامت انسانی و نفی تلقّی حیوانی از انسان
3. تأکید بر حرمت شخصیت زن و پرهیز از نگاه ابزاری به او
4. توجه به واقعیت‏های وجودی زن و مرد (نیازها، گرایش‏ها و اقتضائات)
5. جهت‏دهی صحیح و سالم‏سازی روابط اجتماعی
6. فصل سوم: سالم‏سازی روابط اجتماعی و کاهش محرک‏های جنسی خارج از محدوده روابط زوجین

1. مراقبت‏های لازم در روابط خانوادگی
2. روحیه حیا، عفت و بزرگواری و احترام متقابل
3. حجاب و نهی از هرگونه خودآرایی و رفتار تحریک‏آمیز
4. نگاه به نامحرم، خلوت با نامحرم و اختلاط‏های غیرضروری
5. غیرت‏ورزی مردان
6. امر به معروف و نهی از منکر و مجازات فحشا

            فصل چهارم: نظریه‏های مربوط به حضور دختران و زنان در اجتماع

1. نظریه اضطرار
2. نظریه اختلاط
3. نظریه معروف

            فصل پنجم: دیدگاه اسلام درباره رابطه‏های دوستانه میان دختر و پسر

            فصل ششم: راه‏کارهای مشروع برقراری روابط جنسی در اسلام

1. ازدواج دایم و اهمیت آن
2. سن مناسب برای ازدواج

        بخش سوم: تنظیم روابط در غرب

1. رویکردهای رایج در قرون وسطا و دوره رنسانس
2. رویکردهای رایج در عصر حاضر
3. زمینه‏های اثرگذار بر شکل‏گیری نظام رفتار جنسی در غرب

                الف) تضعیف باورهای دینی و نسبی شدن دین و اخلاق

                ب) فردگرایی، دنیامحوری و اصالت سود و لذت

                ج) فمینیسم و رواج اندیشه تساوی زن و مرد

                د) باورها و سنت‏های غلط در قرون وسطا

                هـ) نبود قوانین مذهبی و رسمی و هنجارهای اخلاقی ضابطه‏مند

                و) صنعتی شدن جوامع

                ز) گسترش سرمایه‏داری و مصرف‏گرایی

1. تفاوت‏های اصلی نظام رفتار جنسی در اسلام و غرب

        بخش چهارم: روابط در جامعه ایران و راه‏کارهای اصلاحی آن

            فصل اول: روابط در جامعه ایران

1. روابط در دوره‏های گذشته

                    الف) ایران پیش از اسلام

                    ب) از صدر اسلام تا اواسط دوره قاجار

                    ج) از اواخر دوره قاجار تا پیروزی انقلاب اسلامی

   د) پس از پیروزی انقلاب اسلامی

1. روابط در جامعه امروز ایران

                    الف) هنجارهای اسلامی در برخوردهای اجتماعی

                        یک ـ وضعیت پوشش و آرایش

                        دو ـ وضعیت اختلاط میان زن و مرد در جامعه

                        سه ـ فرهنگ حاکم بر روابط اجتماعی میان دو جنس

                    ب) بررسی وضعیت روابط جنسی

                    ج) مشکلات فراروی ازدواج جوانان

     یک ـ طولانی شدن دوره تحصیل، افزایش سن استقلال اقتصادی و مشکل گذران زندگی

                        دو ـ افزایش سطح توقع جامعه و رواج هزینه‏های اضافی

                        سه ـ پی‏آمدهای گسترش شهرنشینی

                        چهار ـ رواج فرهنگ غرب

                     پنج ـ بر هم خوردن توازن جمعیتی میان دختران و پسران آماده ازدواج

                    د) بررسی وضعیت دختران و پسران در فاصله بلوغ تا ازدواج

                    هـ) رفتارهای نوجوانان و جوانان در فاصله بلوغ تا ازدواج

                        یک ـ خود نگه‏داری و پرهیز از رابطه با جنس مخالف

                        دو ـ دوستی‏ها و رابط ه‏های پنهانی

                        سه ـ دوستی‏ها و رابطه‏های آزاد

                        چهار ـ رفتارهای غیرطبیعی و ارضاهای بدلی

                    و) تحریک‏های موجود در جامعه

1. آسیب‏شناسی نظام رفتار جنسی در جامعه ایران

                    الف) مشکلات روحی و روانی

                    ب) دین‏گریزی و اثرپذیری از دشمنان نظام اسلامی

                    ج) دور شدن از خانواده‏ها و ناسازگاری با والدین

                    د) افتادن در دام کام‏جویی‏های بدلی

                    هـ) رواج بدحجابی، مزاحمت‏های خیابانی و دیگر ناهنجاری‏های فرهنگی و اجتماعی

                    و) اعتیاد، مشروبات الکلی و بزه‏کاری‏های مختلف بر اثر ناکامی‏ها و مشکلات روحی

                    ز) مهاجرت به خارج از کشور

                    ح) فرار دختران و پسران

                    ط) آلوده شدن به رابطه‏های نامشروع و فسادهای اجتماعی گوناگون

            فصل دوم: راه‏کارهای اصلاحی

1. اساسی‏ترین راه‏کارهای اصلاحی

                    الف) نهادینه کردن باورها و هنجارهای اسلامی در افراد و گسترش فرهنگ اسلامی در جامعه

                    ب) آگاهی از فرهنگ غرب و شناخت نقاط قوت و ضعف آن

                    ج) بسترسازی مناسب برای ازدواج دختر و پسر

                    د) بستر سازی برای روابط مشروع میان دختر و پسر

1. نقش گروه‏ها و نهادهای اثرگذار

                    الف) خانواده

                    ب) گروه دوستان و هم‏سالان

                    ج) مدرسه و دانشگاه

                    د) رسانه‏ها

                    هـ) نهادهای حکومتی

        بخش پنجم: همراه با برنامه ‏سازان

1. بررسی جهت‏گیری‏های کلّی رسانه در زمینه روابط دختر و پسر
2. محورهای اصلی در سیاست‏گذاری‏های کلان
3. ارزیابی برنامه‏های رسانه
4. پیشنهادهای برنامه‏ای
5. پرسش‏های مردمی
6. پرسش‏های کارشناسی

        کتاب‏نامه

دیباچه

درباره روابط زن و مرد و دختر و پسر برداشت‏های گوناگونی از آموزه‏های اسلام وجود دارد. برخی به حضور حداقلی زن در اجتماع و محدود بودن روابط زن و مرد فتوا می‏دهند و عده‏ای، با سفارش زنان و دختران به حضور بیشتر در محیط‏های اجتماعی، آنان را به تحصیل، کار و روابط اجتماعی بیشتر تشویق می‏کنند. گروهی دیگر با عنوان حمایت از حقوق زنان، به ترویج هنجارهای غربی و تبلیغ لزوم اختلاط دختران و پسران می‏پردازند.

با توجه به آنچه گفته شد، اهمیت پرداختن به این موضوع و تبیین دیدگاه اسلام درباره روابط زن و مرد پاسخ به پرسش‏هایی در این زمینه ضروری می‏نماید.

این پژوهش به موضوع‏هایی مانند ارتباط میان دختر و پسر، نمونه‏های تاریخی، بایسته‏های موضوع، نگاه دینی و غیردینی به این موضوع و تبیین راه‏کارها در این زمینه می‏پردازد.

گروه جامعه‏شناسی و مطالعات فرهنگی مرکز پژوهش‏های اسلامی صدا و سیما از پژوهشگر ارجمند، جناب آقای عبداللّه جوان که این پژوهش را به سامان رسانده است، سپاس‏گزاری می‏کند و امیدوار است ره‏آورد این اثر برای اصحاب رسانه و برنامه‏سازان ارجمند، سودمند باشد.

انّه ولی التوفیق

گروه جامعه‏شناسی و مطالعات فرهنگی

اداره کل پژوهش

مرکز پژوهش‏های اسلامی صدا و سیما

پیش‏گفتار

انسان‏ها در زندگی اجتماعی خود ناگزیرند با یکدیگر معاشرت کنند. زن و مرد نیز به دلیل گرایش‏های ویژه عاطفی و غریزی موجود در نهاد انسان، نوع خاصی از روابط میانشان حاکم است که برقراری درست آن، تأثیر بسیاری در سلامت فرد و جامعه دارد. از سویی با توجه به تفاوت تمدن‏ها و جوامع درباره اموری چون تشکیل خانواده و تولید مثل، هنجارهای ویژه‏ای در این‏باره در نظر گرفته می‏شود. اسلام نیز در جایگاه راهنمای بشر در حیات فردی و اجتماعی، آموزه‏ها و ضابطه‏هایی برای شکل‏دهی برتر به روابط زن و مرد دارد که آگاهی از آنها وظیفه شرعی مسلمانان است. در این میان، روابط دختران و پسران حساسیت‏های دارد و جهات خاصی در زمینه این روابط و چگونگی آن باید مورد توجه قرار گیرد. در جامعه ایران پس از دگرگونی‏های اجتماعی و فرهنگی، به مسائل مربوط به روابط دختر و پسر، و تنظیم صحیح این روابط بیش از پیش پرداخته شده است و سیاست‏گذاران فرهنگی و نهادهای فرهنگ‏ساز از جمله صدا و سیما وظیفه دارند شناخت کافی و همه‏جانبه‏ای در این باره به دست آورند. در این پژوهش همت نگارنده بر این بوده است نخست نظر اسلام را درباره روابط دختر و پسر و حدود و ضابطه‏های آن در حوزه ارتباطات اجتماعی و نیز ارتباط شخصی تبیین کند، اما از آن‏جا که بحث روابط دختر و پسر، به عنوان زیرمجموعه روابط زن و مرد ارزیابی می‏شود، به جز در مواردی که اسلام درباره رابطه دختران و پسران جوان رهنمودهای ویژه‏ای دارد، این مسئله با عنوان کلی بررسی روابط میان دو جنس، مطرح شده است. نیز در این اثر، رویکردها و دیدگاه‏های رایج و مطرح در غرب در زمینه تنظیم روابط میان دو جنس بررسی و همچنین وضعیت روابط زن و مرد و دختر و پسر در جامعه ایران و راه‏کارهای اصلاح آن بیان می‏شود. در نهایت، به نقش و عملکرد رسانه در فرهنگ‏سازی در زمینه اصلاح روابط و تنظیم درست روابط بر اساس جهت‏گیری‏ها و آموزه‏های اسلامی توجه شایانی شده و پیشنهادهایی نیز ارائه شده است. امید است که بتوانیم در راه پیشبرد فرهنگ اسلامی در جامعه تأثیرگذار باشیم.

بخش اول: مقدمه

فصل اول: کلیات

ضرورت و اهمیت بحث

جامعه انسانی از همان آغاز شکل‏گیری، مجموعه‏ای تشکیل‏یافته از دو جنس زن و مرد بوده است. همه انسان‏ها با هم تعامل دارند و بدون ارتباط با یکدیگر نمی‏توانند بسیاری از نیازهایشان را برطرف سازند. ارتباط زن و مرد ـ جدای از عواملی که موجب ارتباط همه افراد بدون در نظر داشتن جنسیت آنها است ـ عوامل و انگیزه‏های ویژه‏ای دارد که از عواطف و غریزه‏های انسانی ریشه می‏گیرد و زمینه‏ساز شکل‏گیری نوع خاصی از روابط میان این دو جنس است. نقش روابط زن و مرد در شکل‏گیری نهاد مهم خانواده و پیوند آن با بقای نسل و دیگر مسائل اساسی زندگی انسان که در بقا و سلامت فرد و اجتماع نقش حیاتی دارند، حساسیت ویژه‏ای را درباره چگونگی تنظیم این روابط پدید می‏آورد. ازاین‏رو، در تمدن‏ها و جامعه‏های مختلف، هنجارهای خاصی برای تنظیم این روابط در نظر گرفته شده است. اسلام نیز به عنوان کامل‏ترین راهنمای بشر در زندگی فردی و اجتماعی، آموزه‏های خاصی برای تنظیم روابط زن و مرد دارد که شناخت این آموزه‏ها برای هر فرد مسلمان لازم است. در این میان، روابط دختران و پسران حساسیت‏های ویژه‏ای دارد و درباره این روابط و چگونگی آن باید بررسی‏های دقیق‏تری صورت بگیرد.

در زمینه موضوع این پژوهش، یعنی روابط دختر و پسر در جامعه ایران، توجه به برخی نکته‏ها ضرورت اساسی دارد. فرهنگ حاکم در جامعه ایرانی پیش از رژیم پهلوی، فرهنگی با هنجارهای معیّن و تعریف شده بود، ولی از اواخر حکومت قاجار و به ویژه پس از حاکمیت سلسله پهلوی، تلاش‏های زیادی برای تغییر فرهنگ ملی و جای‏گزین کردن هنجارهای غربی به جای سنت‏ها و هنجارهای مرسوم جامعه ایرانی صورت پذیرفت که اگر چه با مقاومت جامعه اسلامی ایران روبه‏رو شد، ولی در عمل، نوعی التقاط، ناهم‏گونی و بی‏نظمی و تضاد را بر فرهنگ ایرانی تحمیل کرد. با پیروزی انقلاب اسلامی در ایران و جهت‏گیری جامعه و مسئولان به سمت حاکم ساختن فرهنگ اسلامی بر شئون مختلف زندگی، بسیاری از هنجارهای وارداتی و تحمیل شده بر فرهنگ کشور اصلاح شد. با این حال، هنوز آثار منفی سال‏ها هنجارشکنی در مبارزه با فرهنگ ملی به ویژه در روابط زن و مرد و دختر و پسر به چشم می‏خورد که باید در اصلاح آنها کوشید.

تحقیق در مورد تهاجم فرهنگی و راه‌کارهای مقابله با آن

اختصاصی از ژیکو تحقیق در مورد تهاجم فرهنگی و راه‌کارهای مقابله با آن دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه16

فهرست مطالب

  جمع بندی اولین و آخرین قدم تهاجم فرهنگی بهترین راه حل برای مبارزه با تهاجم فرهنگی نمونه تهاجم فرهنگی مراحل دفاع از فرهنگ بینشها و باورها شناخت، واکسیناسیون فرهنگ ارزشها و گرایشها

تهاجم فرهنگی و راه‌کارهای مقابله با آن

تهیه و تنظیم: اسماعیل شاهکویی

تهاجم فرهنگی

تهاجم و هجوم یک ملت به ملتی دیگر به صورتهای مختلف اقتصادی، سیاسی، نظامی و فرهنگی صورت می‌پذیرد، اما در بین انواع یاد شده تهاجم فرهنگی، خطرناکتر از بقیه می‌باشد چون در تهاجمات نظامی، اقتصادی و سیاسی، ملت مورد تهاجم قرار گرفته، از عملکرد دشمن و نیت‌های وی آگاهی دارد، اما در تهاجم فرهنگی به دلیل ظرافتکاری دشمن، چنین تهاجمی آشکار نبوده و ممکن است ملتی سالهای خیلی زیادی تحت چنین تهاجمی گرفته باشند ولی خودشان متوجه تهاجم نبوده و بلکه حتی مظاهر تهاجم دشمن را با عنوان مد یا روشنفکری قبول کنند تا حدئیکه کسی اگر، آگاهی پیدا کرد و خواست با آن مقابله کند با وی به عنوان ضد مد یا انسان عصر حجری برخورد می‌کنند. اما قبل از پرداختن به اصل مساله، لازم است تعریفی از فرهنگ داشته باشیم.

تعریف فرهنگ و تهاجم فرهنگی

برای فرهنگ تعریفهای زیادی گفته شده اما به طور خلاصه و خیلی ساده می‌توان گفت که فرهنگ مایه های فکری و ارزشی است که رفتارهای اختیاری و اجتماعی انسان، تحت تاثیر آنها قرار می‌گیرد و شامل شناختها و باورهای انسان، ارزشها و گرایشها و رفتارها و کردارها می‌باشد بر این اساس تهاجم فرهنگی عبارت خواهد بود از هر گونه حرکتی از دشمن که در صدد تغییر یا تحریف ارزشها و رفتار و کردارهای انسانی و ملتی می‌باشد. به عبارت دیگر تهاجم فرهنگی یعنی اینکه ملتی، بخواهد فرهنگ رایج و غالب یک ملتی را از دستش گرفته و فرهنگ خود را به آنها تحمیل کند تا ملت مورد تهاجم گرفته تحت سلطه این ملت در آمده تا از این وسیله به این ملت تسلط یافته و ضربان اقتصادی و سیاسی و نظامی آن را در دست خود بگیرند، و برای اینکار آسانترین راه کم و هزینه ترین راهها، همان تغییر فکر و خط مشی ملتی است اینکه فرهنگ شما، فرهنگ خوبی نیست اینگونه فکر کرده‌اید که به اینجا رسیده‌اید، شما متحجرید، و انواع شعارهای به ظاهر زیبا، همچنانکه یکی از ماموران سیا نیز در گزارشهایش نوشته که اتحاد جماهیر شوروی به این دلیل شکست خورد که متوجه نشد که اگر چهارچوب فکریش را عوض کند، خود به خود همه چیز اعم از نظامات سیاسی و اقتصادی نیز عوض خواهد شد. بر این اساس همیشه، قبل از تهاجمات نظامی، تهاجمات فرهنگی صورت می‌گیرد.

هدف از تهاجمات فرهنگی

تهاجم فرهنگی دو هدف در ضد هم می‌تواند داشته باشد، یعنی زمانی تهاجم