دانلود مقاله کامل درباره حضرت حجت ومعجزه تولد او

اختصاصی از ژیکو دانلود مقاله کامل درباره حضرت حجت ومعجزه تولد او دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 32

حضرت حجت ومعجزه تولد او

قضیه حضرت مهدی(عج)فرزندامام حسن عسگری(ع)قضیه ای دقیق است که ازپیش برای آن خط سیری معین رسم شده که هرکدام ازائمه

معصومین علیهم السلام آن را می دانستندوبرای محقق شدن آن فعالیت می کردند.

وهنگامی که نوبت امام هادی(ع) رسید یکی از یارانش را فرستاد که کنیزی بخرد تا با امام حسن عسگری ( ع) ازدواج کند ومادری برای

امام مهدی (عج) باشد.

و برای آ ن شخص صفت های کنیزرا مشخص نمود: ا ونرجس دختر قیصربن یشوعا پادشاه روم ، مادرش ازنواد گان حواریون که همراه

حضرت عیسی(ع) بودند،می باشد.

زنی ا ست د راوج کمال و نور وعلم . مسلمانان ا و را درجنگشان با

رومیها اسیرکردند.

نرجس با پدرش وسپاهیان برای مداوا کردن زخمی شد گان درمیدان جنگ رفته بود. دررویا دیده بود که حضرت محمد (ص) وهمراهش عیسی(ع) ونیزفاطمه زهرا (س) وهمراهش حضرت مریم (س)همگی با هم آمده تا اورا برای امام حسن عسگری (ع) خواستگاری کنند.

دراین رویا حضرت زهرا (س) برای نرجس چگونگی رسیدن به امام

حسن عسگری (ع ) را توضیح داد تا برای ا وهمسری باشد. بنابراین هما نگونه که حضرت زهرا( س) معین کرده بود نرجس لباس پوشید

سپس به صف اسرا پیوست.

پس کسی اورا اذیت وآزارنکرد تا اینکه همراه اسیران به بغداد رسید ومانند بقیه کنیزان در معرض فروش قرار گرفت.

امام هادی (ع) به ابی هاشم جعفری فرموده بود: درسمت راست پل بغداد

می ا یستی پس می بینی که کنیزان درآنجا ایستاده اند تو نفرسوم ازصف

رااختیارکرده اورا می خری وهمراه خود به اینجا می آوری.

ابی هاشم جعفری رفت ونامه ای ازامام هادی(ع) به آن کنیز داد. نرجس

چون از فرهنگ وعلم بسیاری برخورداربود و پدرش به او زبانهای بسیاری از جمله زبان عربی تعلیم داده بود.

نامه امام هادی (ع) را که به زبان عربی بود گرفت و خواند و بر سر خویش قراردادودرحالیکه چشمانش ازاشک پرشده بودهمراه ابی هاشم نزد امام هادی (ع) آمد.

حکیمه خواهرامام هادی (ع) می فرماید: درخانه امام هادی (ع) بودم

که ابی هاشم همراه نرجس آمد. سپس امام هادی (ع) به اوا شاره کرد وگفت:ای حکیمه این همان زن است.

حکیمه اورا گرفت و به اوخد مت می کرد وامام حسن عسگری (ع) با اوازدواج کرد و نرجس باردار شد.

معجزه د وم این است که خدای تعالی مظاهروآثاربارداری درنرجس را مخفی کرد وهیچ اثری ازآثار بارداری بر او ظاهر نشد تا اینکه فرزنش را به دنیا آورد .

در شب نیمه شعبان امام حسن عسگری (ع) به عمه اش حکیمه فرمود: دراین شب پیش نرجس باش که نرجس به کمکت محتاج خواهد بود. حکیمه گفت : چرامگر خبری شده است ؟ امام فرمود : امشب همان شب

موعود است .امشب فرزند مبارکی به دنیامی آید که زمین مرده راحیات

می بخشد و زنده می سازد. حکیمه گفت : من که هیچ اثری ازبارداری دراونمی بینم. امام فرمود: عمه جان هنگام سپیده دم آثاربارداری دراو ظاهرمی شود.

زیرا مهدی آل محمد شباهتی باموسای پیامبردارد مادرموسی هم آثاری ازبارداری نداشت وتاهنگام به دنیاآمدن موسی هیچکس ازرازاوخبردار نشد .

حکیمه می گوید درآن شب نزداوبودم وتا نزدیک فجربراوچیزی ندیدم تا

اینکه بعد ازمدتی آثاردرد دروجودش ظاهرشد. نزد او رفتم واورا کمک و یاری کردم...خواب مرا فرا گرفت وهنگامی که بیدار شدم وچشمانم را باز کردم حضرت حجت را د ر حالی که بر روی زمین سجده کرده بود دیدم.

فصل اول: میلاد

میلاد

مورخان ومحدثان ولادت ( حجت بن الحسن المهدی) را به سال 255 یا 256هجری- قمری دانسته اند.

گفته اند : حضرت مهدی (ع) در شب جمعه نیمه ماه شعبان سال یا د شده پای به این جهان نهاد.

چونان ابراهیم وموسی

پس ازدوقرن واندی که ازهجرت پیامبر(ص) گذشت وامامت به امام دهم و یازدهم رسید کم کم در میان حکومتگران مسلمین در مرکز خلا فت نگرانیی عمیق جان گرفت.

این نگرانی مربوط به اخبارو احادیث بسیاری بود که درآنها آمده بود: از امام حسن عسگری(ع) فرزندی تولد خواهد یافت که برهم زننده اساس حکومتهاست.

این پیشگویی در کتابهای پیشین آمده بود و به وسیله آگاهان از آن کتابها در میان مسلمین نقل می شد.

به هنگام تولد امام مهدی(ع) در شهر سامرا حدود 35 سال از ساختن آن شهر که در کنار ویرانه های شهر قدیم بنا شده بود می گذشت. و با اینکه به عنوان پایتخت دوم برای خلا فت بغداد ساخته شده بود از همان آغاز مقر خلیفه عباسی شد.

معتصم عباسی هشتمین خلیفه بنی عباس که خلا فت اواز سال 218 آغاز شد به ساختن این شهر فرمان داد و سپس خود بدانجا انتقال یافت وبدین گونه سامرا مرکز خلا فت او گشت.

امام دهم20 سال در این شهر تحت نظرو زندانی بود وسپس امام یازدهم درآنجا تحت نظر و زندانی به سر می برد.

به هنگامی که ولا دت(مهدی) نزدیک گشت و خطروجود اودر نظر جباران قوت گرفت در صدد برآمدند تا از پدید آمدن این نوزاد جلوگیری کنند واگرپدید آمد و بدین جهان پای نهاد اوراازمیان بردارند.

بدین علت بود که چگونگی احوال مهدی دوران حمل و سپس تولد او همه همه از مردم پنهان شده بود وجزچند تن معدود از نزدیکان یا شاگردان واصحاب خاص امام حسن عسگری کسی اورا نمی

دانلود تحقیق حضرت حجت ومعجزه تولد او

اختصاصی از ژیکو دانلود تحقیق حضرت حجت ومعجزه تولد او دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق حضرت حجت ومعجزه تولد او

فرمت فایل: ورد

تعداد صفحه: 32

مقدمه:

اوضاع آشفته واسفناک جهان، مردم را به وحشت انداخته خودسری و

طغیان غارتگران جهانی، ملل عقب نگاهداشته شده را ازتمام شئون

حیاتی ساقط ساخته است محرومیت روزافزون طبقه ضعیف واستمداد

واستغاثه گرسنگان ومریضان جهان وتوسعه فقروبیکاری، وجدانهای زنده ودلهای حساس را پریشان نموده است ، تنزل اخلاق انسانیت و بی رغبتی نسبت به اموردینی واعراض ازقوانین الهی وافراط در

مادیگری وترقی ورونق مظاهر فساد وشهوت پرستی روشنفکران جهان را مضطرب نموده است.

آری این اوضاع وصدها مانند این است که خیرخواهان بشروعاقبت اندیشان واصلاح طلبان را سرگردان نموده وزنگ خطرسقوط انسانیت درگوششان طنین اندازاست.آنان برای حل مشکلات بشرو

رفع بحرانهای جهانی تلاش وکوشش می نمایند وبدین منظورهردری،

می کوبند اما هرچه بیشترکوشش کنند مایوس ترمی گردند گاهی بطوری ناامید می شوندکه دراصل،قابلیت اصلاح بشرتردید می نمایند

وبه اوضاع آینده جهان بدبین می شوند وازعواقب وخیم وسرنوشت خطرناک آن،به خود می لرزند وازحل مشکلات جهان انسانیت اظهار عجزمی کنند بالاترازاین گاهی ازشدت عصبانیت واستیصال، ترقیات بشررا نادیده گرفته علوم وصنایع رابه باد انتقاد می گیرند درصورتی که حتی خودشان هم درحال عادی اعتراف دارند که علم وصنعت گناهی ندارد بلکه بشرخودخواه وسرکش است که ازآن بزرگ،سوء استفاده می کند وازمسیر صلاح به فسادش می کشاند.

اما شیعیان، دیو یاس ونامیدی را ازخویش رانده اند وبه عاقبت وسرنوشت بشرخوشبین هستند مردم نیک وشایسته جهان را پیروز می دانند لکن احکام وقوانین بشررا برای اصلاح واداره جهان کافی نمی دانند.آنان می گویند که این همه برنامه های رنگارنگ ومسلکهای دلفریب مجهول بشرقدرت ندارد بشرراازگرداب بدبختی

نجات دهند وبحرانهای خطرناک جهانی را علاج کنند. بلکه فقط قوانین ودستورات جامع ومتین اسلام را که ازمنبع وحی سرچشمه گرفته برای تامین سعادت بشرصالح می دانند. آنان عصردرخشانی را پیش بینی می کنند که بشر به حد کمال رسیده و زمام اداره جهان را به دست امام معصومی می بینند که ازهرگونه خطا واشتباه وخودخواهی و غرضرانی منزه و درامان است. آری شیعیان از موهبت، بزرگ امید واری برخوردارند و درهمین عصرتاریک، عصردرخشان حکومت توحید را درمغزخویش مجسم نموده در

انتظا رش به سرمی برند و خودشان را برای چنین انقلاب جهانی آماده می سازند.

اندیشه پیروزی نهایی نیروی حق وصلح وعدالت برنیروی باطل وستیزوظلم گسترش جهانی ایمان اسلامی ، استقرارکامل وهمه جانبه

ارزشهای انسانی ، تشکیل مدینه فاضله وجامعه ایده ا ل وبالاخره اجرای این ایده عمومی وانسانی به وسیله شخصیتی مقدس وعالیقدر

که درروایات متواتراسلامی ازاوبه مهدی تعبیرشده است،اندیشه ای است که کم وبیش همه فرق ومذاهب اسلامی باتفاوتهاواختلافهایی-

بدان مومن ومعتقدند زیرااین اندیشه به حسب اصل وریشه قرآنی است این قرآن مجیداست که باقاطیعت تمام ،پیروزی نهایی ایمان اسلامی،غلبه قطعی صالحان

ومتقیان،کوتاه شدن دست ستمکاران وجباران برای همیشه،وآینده ای

درخشان وسعادتمندانه بشزیت رانویدداده است.

این اندیشه بیش ازهرچیزمشتمل برعنصرخوش بینی نسبت به جریان کلی نظام طبیعت وسیرتکاملی تاریخ واطمینان به آینده ،وطردعنصربدبینی نسبت به پایان کاربشراست که طبق بسیاری ازنظریه ها وفرضیه هافوق العاده تاریک وابتراست.

امیدوآرزوی تحقق این نویدکلی جهانی انسانی،درزبان روایت اسلامی

انتظارفرج خوانده شده است وعبادت بلکه افضل عبادات شمرده شده است0اصل انتظارفرج ازیک اصل کلی اسلامی وقرآنی دیگراستنتاج

می شودوآن اصل(حرمت یاس ازروح الله )است0

مردم مومن به عنایت الهی، هرگزودرهیچ شرایطی امید خویش را از دست نمی دهند وتسلیم یاس ونا امیدی و بیهوده گرائی نمی گردند.

چیزی که هست این انتظار فرج واین عدم یاس ازروح الله در مورد

یک عنایت عمومی و بشری است نه شخصی یا گروهی، و به علاوه توام است با نویدهای خاص ومشخص که به آن قاطعیت داده است.  

این مجموعه نگرشی است تحلیلی برزندگی وغیبت امام عصربه این امید که مقبول درگاه حق گردد.