ژیکو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

ژیکو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

اقدام پژوهی جذب کردن دانش آموزان به نماز و فرائض دینی

اختصاصی از ژیکو اقدام پژوهی جذب کردن دانش آموزان به نماز و فرائض دینی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

اقدام پژوهی جذب کردن دانش آموزان به نماز و فرائض دینی


اقدام پژوهی جذب کردن دانش آموزان به نماز و فرائض دینی

دانلود اقدام پژوهی چگونه توانستم دانش اموزان را به نماز و فرائض دینی جذب نمایم .

اقدام پژوهی حاضر شامل کلیه موارد مورد نیاز و فاکتورهای لازم در چارت مورد قبول آموزش و پرورش میباشد. این اقدام پژوهی کامل و شامل کلیه بخش های مورد نیاز در بخشنامه شیوه نامه معلم پژوهنده میباشد.

فرمت فایل: ورد قابل ویرایش

تعداد صفحات: 32

 

 

 

 

 

فهرست مطالب

چکیده

کلمات کلیدی :

مقدمه 

بیان مسئله :

تعریف اصطلاحات :

نماز جماعت :

روشهای جمع آوری اطلاعات (شواهد 1

اجرای بهترین راه حل و اقدام :

گرد آوری اطلاعات ( شواهد2

ارزشیابی و نتیجه گیری :

اعتبار بخشی :

موانع و محدودیت ها :

پیشنهادات و راهکارها :

فهرست منابع 

 

چکیده

پژوهش حاضر مربوط به دانش آموزان مدرسه راهنمایی ……………می باشد . در این پژوهش نشان دادم که چگونه با راهکارها و تجربیات دیگران و همکاری کادر مدرسه می توان هر اقدام مثبتی را در مدرسه به انجام رساند . یکی از این اقدامات مثبت برگزاری نماز جماعت در مدرسه با حضور حد اکثری دانش آموزان است . حضور دانش آموزان در نماز جماعت در ابتدای سال تحصیلی بسیار ناچیز بود اما با راهکارهایی که توسط اولیاء و همکاران در مدرسه اجرا کردیم توانستیم پس از 4 ماه حضور حد اکثری دانش آموزان را در نماز جماعت داشته باشیم .

کلمات کلیدی :

 نماز جماعت ،  راهکار ، حضور حد اکثری


دانلود با لینک مستقیم


اقدام پژوهی جذب کردن دانش آموزان به نماز و فرائض دینی

دانلود مقاله کامل درباره نماز

اختصاصی از ژیکو دانلود مقاله کامل درباره نماز دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 10

 

منابع مورد استفاده :

نهج الفصاحه ( ابولقاسم پاینده )

اسرار زندگی : کاظم مقدم

چهارده معصوم : حاج یدالله بهتاش

زندگی پیامبر

نهج البلاغه

وسائل الشیعه جلد 3

و سایر کتابهای دیگر در صدر زندگی پیامبر اکرم (ص)

تحف العقول

گناه شناسی دکتر مطهری

بحارالانوار جلد هشتاد و دو

مقدمه :

به فرموده رسول خدا :

نماز از شرایع دینی و رضای پروردگار در نماز است نماز منهاج و صراط انبیاء و به سوی الله می باشد و برای نماز گزار دوستی فرشتگان هدایت و ایمان و نور معرفت و شناخت پروردگار تشخیص حق از باطل برکت در رزق و روزی و نماز سلاح مؤمن علیه کافر و موجب اجابت دعا و قبولی اعمال است و زاد و توشه مومن در دنیا برای آخرت می باشد نماز شفیع نمازگزار در نزد ملک الموت مونس در قبر فرش نیکو در قبرش و پاسخ و جواب نیکو و منکر می باشد نماز بنده در محشر تاجی است بر سر او و موجب نورانیت صورتش لباس برای بدنش و جواز عبور از صراط است نماز فتح و گشایش ابواب جنت به سوی بنده می باشد و مهریه حورالعین و شمن و بهای بهشت است به وسیله نماز بنده به درجه عالی و مقام والا تمجید و قتدیس الهی است نماز قول حتی و دعوت به سوی حق می باشد .

پیامبر گرامی اسلام در تمامی لحظات در حال عبادت بود و با هر قدمی که بر روی زمین بر می داشت خدای عزووجل را ستایش و عبادت می کرد و در مقابل عظمت پروردگارش سرکرنش فرود می آورد .

بالاترین و بهترین انسان نزد او کسی بود که از روی معرف ذات الهی را پرستش می کرد و توجه به خدا تنها در ذکر لسانی خلاصه نکند عبادت بزرگ را تفکر در آفاق را نفس می دانست چرا که با تفکر و حقیقت بینی است که انسان در برابر عظمت الهی سر خضوع فرود می آورد .

رسول اکرم (ص) بیشتر ساعات را در سکوتی عمیق می گذرانید و به یاد خدا بود و اندیشه ژرف او در همه حال و در همه حال بسوی خدا متوجه بود بارها خود را عبد خواند و عبد کسی است که معبود خود را از همه بیشتر و بهتر عبادت کند تا از این طریق بر مقام بندگیش افزوده گردد و می فرمود جایگاه رفیع انسان همان ساحت قرب الهی است .

و پیامبر می فرمود کسی که دوست دارد مقام خود را نزد خداوند بداند به مقام و منزلت خداوند در نزد خود بنگرد .

و پیامبر می فرمود من همنشین کسی هستم که به یاد من باشد و خدا فرمود مرا یاد کنید تا شما را با نعمت خود یاد کنم .

و پیامبر می فرمودند : کسی معصیت خدا کند خدا را فراموش کرده و اگر چه نماز و روزه و قرآن تلاوت کند .

رسول اکرم (ص) : برترین مردم کسی است که عاشق عبادت باشد و آن را در آغوش کشد و از دل و جان دوستش بدارد و با پیکرش عبادت را به جا آورد چنین کسی اعتنایی نخواهد داشت که دنیایش به سختی می گذرد یا به آسانی

پیامبر می فرمودند وقتی بنده ای به نماز می ایستد و رغبت و دل او با خدا باشد از نماز خارج می شود مانند روزی که متولد شده باشد پیامبر می فرمود از نماز غفلت نکنید و از نماز تحت هیچ شرایطی دست بردار نبود .

پیامبر فرمودند : مسلمان شدنی که با نماز همراه نباشد ارزش ندارد پیامبر می فرمودند نماز مانند ستون خیمه است .

از نماز و صبر کمک بگیرید

پیامبر می فرمود پروردگار آنچنان پرستش کن که گوئی او را می بینی و اگر تو او را نمی بینی او تو را می بیند .

پیامبر روزی شخصی را ملاحظه کردند که در حال نماز با ریش خود بازی میکرد فرمود اگر دل این شخص خاشع بود جوارحش نیز خاشع می شد .

و می فرمودند چه بسیار نماز گزارانی که بهرة ایشان از نماز جز رحمت و مشقت چیزی نیست .

رسول اکرم (ص) با اشتیاق تمام در انتظار وقت نماز و مراقب آن بود چون وقت نماز می رسید به موذنش میغرمود یا بلال می فرمود با اذان گفتن خوشحالمان کن .

می فرمودند آدم گرسنه با غذا و تشنه با آب سیر می شود من از نماز سیر نمی شوم .

رسول اکرم هیچ چیز را بر نماز مقدم نمی داشت چون وقت نماز داخل می شد گویا از هیچ کس از اهل و عیال و قوم خویش و دوست و رفیق خود را نمی شناخت .

رسول اکرم وقتی به نماز می ایستاد از ترس خداوند رنگشان می پرید و صدائی سوزناک از ایشان به گوش می رسید و از شدت خشوع در نماز مانند جامعه ای بودند که روی زمین افتاده است .

می فرمودند نماز را مانند کسی بجای آورید که با نماز وداع می کند و چون آماده نماز شدید بگوید این آخرین نماز من است .

و می فرمودند هر کس سه نوبت نماز جمعه را به نظر بی حرمتی ترک کند خداوند بر قلبش مهر زده است .

می فرمودند در نماز جماعت صف ها را منظم کنید وگرنه میان دل هایتان اختلاف خواهد افتاد .

به فرموده پیامبر

« پس مومنی نیست که در راه نماز جماعت قدم بر دارد مگر اینکه خداوند تبارک تعالی ترس و هراس روز قیامت را برای او سبک گیرد و سپس او را امر به ورود به بهشت می کند . »

به فرموده رسول خدا

کسی که قصد شرکت در نماز جماعت به سوی مسجد گام برمی دارد خداوند متعال در مقابل هر گامی که بر می دارد هفتاد هزار حسنه به او پاداش می دهد و به همین میزان درجات وی بالا خواهد رفت و اگر در چنین حالی بمیرد خداوند متعال هفتاد هزار فرشته را مامور می نماید تا در قبر به دیدار او رفته وی را بشارت دهند و درتنهایی قبر انیس او باشند و تا روز قیامت برایش طلب آمرزش کنند .

پیامبر اکرم فرموده اند :

یک نماز که به جماعت برگزار گردد برتری و فضیلت دارد بر بیست و پنج نماز فردی .

پیامبر فرموده اند کسی که پشت سر عالم نماز به جا آورد مانند کسی است که پشت سر پیغمبر خدا نماز خوانده است .

رسول خدا هیچ چیز را بر نماز عشاء و غیر آن مقدم نمی داشت هر گاه وقت آن نماز فرا می رسید رسول خدا دیگر نه خانواده می شناخت و نه دوست .

از پیامبر سئوال شد بهترین اعمال چیست حضرت فرمودند نماز در اول وقتش .

از رسول خدا نقل شده که فرمودند خداوند تبارک و تعالی فرمود :

من تعهدی نسبت به بنده ام دارم که اگر نماز خود را در اول وقتش به پا دارد او را عذاب نکنم و بی حساب وی را به بهشت ببرم .

رسول اکرم فرمودند ( فردای قیامت ) شفاعت من به کسی که نماز واجب را تا پس از وقت آن به تاخیر انداز نخواهد رسید .

رسول اکرم فرموده اند :

شیطان همیشه از مومن می ترسد تا زمانی که بر نماز های پنجگانه محافظت دارد و در وقتش به جا می آورد اما هنگامی که وقت نماز را ضایع کرد بر او جرأت پیدا می کند و او را در گناه بزرگ می اندازد .

به فرموده پیامبر اکرم (ص)


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله کامل درباره نماز

نقش خانواده در تربیت عبادی نماز و فرزندان 38 ص

اختصاصی از ژیکو نقش خانواده در تربیت عبادی نماز و فرزندان 38 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 41

 

پیشگفتار

 

تربیت ابعاد مختلفى چون جسمانى، عقلانى، عاطفى، اجتماعى واخلاقى دارد. از مهمترین ابعاد تربیت، تربیت معنوى است که به ‏عقیده ما در تربیت اسلامى، پرورش این بعد غایت همه ابعاد دیگـراست. این نوع تربیت که شامل پرورش بعد معنوى انسان و فــراهم‏ نمودن زمینه ارتباط انسان با خداوند و در نهایت پرورش انسان ‏براى رسیدن به قرب الهى است. بسیار مورد تاکید ائمه علیهم السلام بوده است و آن بزرگواران ‏در تمام صحنه‏هاى زندگـى بیشترین اهمیت را به پرورش این بعد فرزندان مى‏دادند و براى تحقق آن از شیوه‏هاى خاص بهره مى‏گرفتندکه به نظر مى‏رسد از مهمترین شیوه‏ها، دو شیوه (ذکر و دعا) است‏ و هر چند دعا نیز یک نوع ذکر تلقى مى‏شود اما از آنجا که درتربیت معنوى عنصرى کلیدى و مهم است از آن به عنوان یک شیوه ‏جداگانه یاد مى‏کنیم. امام باقر(ع) در سیره تربیتى خود از این ‏دو شیوه به شکل خاصى بهره جستند.

ذکر و یاد خدا

ذکر که عبارت از توجه قلبى انسان نسبت ‏به خداوند است و گاهى‏ در قالب الفاظ مخصوصى بر زبان جارى مى‏شود. نقش بسیار مهمى درتربیت ‏بعد معنوى انسان دارد. ابن

قداح از امام صادق(ع) نقل ‏کرده که «پدرم (امام باقر(ع)) بسیار یاد خدا مى‏نمود، همـراه‏ او راه مى‏رفتم او را در حال ذکرمى‏دیدم با او غذا مى‏خوردم او را درحال یادخداوند مى‏دیدم، با مردم سخن مى‏گفت و این کار او را از یاد خدا غافل نمى‏کرد. من مشاهده مى‏کردم که زبان او مدام ‏در حال گفتن ذکر لا اله الا الله بود. پدرم ما را جمع مى‏نمود وما را به ذکر و یاد خـدا امر مى‏فرمود و این کار تا طلوع خورشید ادامه داشت، هر کدام از ما که قرائت قرآن آمـوخته بود به ‏خواندن قرآن و هر کدام که قرآن نیاموخته بود به گفتن ذکر امرمى‏نمودند.» ایـن حدیث در بردارنده دو نکته مهم است. نخست آن که بر مطابقت ‏گفتار با عمل حضــرت دلالت دارد و نشان مى‏دهد که امام ابتدا خود عمل مى‏نمودند و از ذکر گفتن غافل نمـى‏شدند و بعد فرزندانشان را به ذکر و یاد خدا امر مى‏نمودند. نکته دوم آن که نباید فرزندان‏ را به حال خودشان رها کرد بلکه مى‏بایست ضمن حفظ آزادى حساب‏ شده و منطقى و توجه به استقلال طلبى و آزادی خواهى آنها در فرصتهاى مناسب با ایجاد انگیزه و شوق به طور عملى آنها را به ‏انجام کار نیک مشغول نمود.

دعا

دعا و مناجات از مؤثرترین روشها در تربیت ‏بعد معنوى ‏انسان است، از طریق دعا و مناجات انسان با خداوند ارتباط پیدا مى‏کند و در پرتـو آن جان خود را از چشمه معـرفت و محبت ‏سیراب‏ مى‏گرداند. امام صادق(ع) فرمود: «هرگاه مساله‏اى پدرم را محزون مى‏کرد ایشان زنان و فرزندان را جمع مى‏نمود. آنگاه خود دعـا مى‏کردند و آنها آمین مى‏گفتند.» همچنین برید بن معاویه عجلــى نقل مى‏کند:«هــرگاه امام باقر(ع) قصد مسافرت داشتند خانواده خود را درمنزلـى جمع مى‏نمودند و این چنین دعا مى‏کردند «اللهم انى استودعک ‏نفسى و اهلى و مالى و ولدى، الشاهد منا و الغائب، اللهم ‏احفظنا و احفظ علینا، اللهم اجعلنا فى جوارک، اللهم لا تسلبنا نعمتک ولا تغیرما بنا من عافیتک و فضلک‏.» پرودگارا خــود و اهلـم و مالم و فرزندانم، حاضر و غایب آنها را به تـو سپرده‏ام، پروردگارا ما را حفظ کن و سلامتى ما را مستدام دار، پروردگارا ما را در جـوار خودت جاى ده و نعمتت را از ما مگیر و عافیت و فضیلت را نسبت ‏به ما تغییر مده.‏»

از دو حدیث‏ بیان شده‏ معلوم مى‏شود که آن حضرت فرزندان خود را از طریق دعا به یاد خداوند متوجه مى‏گردانید و غیر مستقیم به آنها تعلیم مى‏داد که ‏باید در تنهایى و هنگام مشکلات بر خداوند توکل نمود و تنها از او در خواست کمک نمود.

 

حمد و سپاس خدایى را سزاست که شکر شاکرین و حمد حامدین و ذکر ذاکرین و سعى خالصین متوجه درگاه اوست. ستایش بیکران مرا و راست که در خلق خویش هیچ کاستى نگذاشت بل همه مخلوقات حتى پست ترین شان را به راستى بگذاشت. تسبیح لایتناهى بر آستان او که آدمى را در مسیر سعادت بر همه موجودات، ولایت و تاج خلافت در سیاره زمین بر او کرامت و خلعت «لقد کرّمنا» بر اندامش عنایت و بعد از تکوین، مصداق «فتبارک» بر قامتش مقالت فرمود.

حمد و آفرین بر ذات جهان آفرین که هستى را آمیخته با حکمت و تعالیم را براى بشر همراه با مصلحت و براى وصول به سربلندى و عزّت توأم ساخته است.


دانلود با لینک مستقیم


نقش خانواده در تربیت عبادی نماز و فرزندان 38 ص

اقدام پژوهی تثبیت کردن یادگیری نماز در دانش آموزان

اختصاصی از ژیکو اقدام پژوهی تثبیت کردن یادگیری نماز در دانش آموزان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

اقدام پژوهی تثبیت کردن یادگیری نماز در دانش آموزان


 اقدام پژوهی تثبیت کردن یادگیری نماز در دانش آموزان

 اقدام پژوهی چگونه می توانم یادگیری نماز را در دانش آموزانم تثبیت کنم؟

اقدام پژوهی حاضر شامل کلیه موارد مورد نیاز و فاکتورهای لازم در چارت مورد قبول آموزش و پرورش میباشد. این اقدام پژوهی کامل و شامل کلیه بخش های مورد نیاز در بخشنامه شیوه نامه معلم پژوهنده میباشد.

فرمت فایل: ورد قابل ویرایش

تعداد صفحات: 11

 

 

 

 

فهرست:

چگونه می توانم یادگیری نماز را در دانش آموزانم تثبیت کنم؟ 

چکیده:

مقدمه :

توصیف وضع موجود ( شواهد 1

راه های جمع آوری اطلاعات:

راه حل های انتخابی و اجرا:

توصیف وضع مطلوب (شواهد موفقیت در پژوهش شواهد2

نتیجه گیری و توصیه ی ما به معلمان و والدین:

منابع :

 

چگونه می توانم یادگیری نماز را در دانش آموزانم تثبیت کنم؟

از سنین نخستین دبستان باید کودکان را بتدریج با نماز آشنا و به نماز خواندن تشویق کرد .بسیار مشاهده شده است که کودکان در کنار پدر و مادر می ا یستند یا به تنهایی نماز خواندن آن ها را تقلید می کنند. این مساله بیانگر این واقعیت است که رفتار کودک ،انعکاسی از رفتار الگوهاست و اگر مورد تشویق و تایید والدین و سایر الگها قرار گیرد ،تمایل بیشتری برای انجام آن پیدا میکند . از سوی دیگر لازم است اولیا و مربیان همواره در عملکرد خود ثابت قدم بوده، شخصیتی عاطفی ، منطقی و محبوب داشته باشند تا اثرگذاری آن ها در اجاد عادات خوب در کودکان افزایش یابد . تعلیم و تکریم نماز و توام کردن نماز با تجارب متنوع و خوشایند برای کودکان می تواند به علاقه مندی و عادت دادن آن به نماز موثر باشد.


دانلود با لینک مستقیم


اقدام پژوهی تثبیت کردن یادگیری نماز در دانش آموزان

دانلود نماز و اسرار تربیتی آن 32 ص

اختصاصی از ژیکو دانلود نماز و اسرار تربیتی آن 32 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 فرمت فایل:  ورد ( قابلیت ویرایش و آماده چاپ

 


  قسمتی از محتوای متن 

 

 

  

 

تعداد صفحات : 31 صفحه

نماز و اسرار تربیتی آن  • نماز موجب یاد خداست: یاد خدا بهترین وسیله برای خویشتن داری و کنترل غرایز سرکش و جلوگیری از روح طغیان است.
«نمازگزار» همواره به یاد خدا می‏باشد، خدایی که از تمام کارهای کوچک و بزرگ ما آگاه است، خدایی که از آنچه در زوایای روان ما وجود دارد و یا از اندیشه ما می‏گذارد، مطلع و باخبر است و کمترین اثر یاد خدا این است که به خودکامگی انسان و هوسهای وی اعتدال می‏بخشد، چنان که غفلت از یاد خدا و بی خبری از پاداشها و کیفرهای او، موجب تیرگی عقل و خرد و کم فروغی آن می‏شود.
انسان غافل از خدا در عاقبت اعمال و کردار خود نمی‏اندیشد و برای ارضای تمایلات و غرایز سرکش خود حد و مرزی را نمی‏شناسد و این نماز است که او را در شبانه روز پنج بار به یاد خدا می‏اندازد و تیرگی غفلت را از روح و روانش پاک می‏سازد.
به راستی، انسان که پایه حکومت غرایز در کانون وجود او مستحکم است، بهترین راه برای کنترل غرایز و خواستهای مرزنشناس او همان یاد خدا، یاد کیفرهای خطاکاران و حسابهای دقیق و اشتباه‏ناپذیر آن می‏باشد.
از این نظر قرآن یکی از اسرار نماز را یاد خدا معرفی می‏کند: «اقم الصلوة لذکری؛ نماز را برای یاد من بپادار!» (1)  • دوری از گناه: نمازگزار ناچار است که برای صحت و قبولی نماز خود از بسیاری از گناهان اجتناب ورزد؛ مثلا، یکی از شرایط نماز مشروع بودن و مباح بودن تمام وسایلی است که درآن به کار می‏رود، مانند آب وضو و غسل، جامه‏ای که با آن نماز می‏گزارد و مکان نمازگزار، این موضوع سبب می‏شود که گرد حرام نرود و در کار و کسب خود از هر نوع حرام اجتناب نماید؛ زیرا بسیار مشکل است که یک فرد تنها در امور مربوط به نماز به حلال بودن آنها مقید شود و در موارد دیگر بی پروا باشد.
گویا آیه زیر به همین نکته اشاره می‏کند و می‏فرماید: «ان الصلوة تنهی عن الفحشأ و المنکر؛ که نماز (انسان را) از زشتیها و گناه باز می‏دارد.
» (2) بالاخص اگر نمازگزار متوجه باشد که شرط قبولی نماز در پیشگاه خداوند این است که نمازگزار زکات و حقوق مستمندان را بپردازد؛ غیبت نکند؛ از تکبر و حسد بپرهیزد؛ از مشروبات الکلی اجتناب نماید و با حضور قلب و توجه و نیت پاک به درگاه خدا رو آورد و به این ترتیب نمازگزار حقیقی ناگزیر است تمام این امور را رعایت کند.
روی همین جهات، پیامبر گرامی ما(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) می‏فرماید: نماز چون نهر آب صافی است که انسان خود را در آن شست و شو دهد، هرگز بدن او آلوده و کثیف نمی‏شود.
همچنین کسی که در شبانه روز پنج مرتبه نماز بخواندو قلب خود را در این چشمه صاف معنوی شست و شو دهد، هرگز آلودگی گناه بر دل و جان او نمی‏نشیند.
آثار فردی و تربیتی نماز به آنچه که گفته شد منحصر نیست؛ ولی این نمونه  می‏تواند نشانه کوچکی از اسرار بزرگ این عبادت بزرگ اسلامی باشد.
•  نظافت و بهداشت: از آنجا که نمازگزار در برخی از مواقع همه بدن را باید به عنوان «غسل» بشوید و معمولا در شبانه روز چند بار وضو بگیرد و پیش از غسل و وضو تمام بدن خود را از هر نوع کثافت و آلودگی پاک سازد؛ ناچار یک فرد تمیز و نظیف خواهد بود.
از این نظر نماز به بهداشت و موضوع نظافت که یک امر حیاتی است کمک می‏کند.


دانلود با لینک مستقیم


دانلود نماز و اسرار تربیتی آن 32 ص