فرمت فایل :powerpoint (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد صفحات 11 صفحه
دسته بندی : علوم انسانی _ تاریخ و فلسفه
فرمت فایل: 
( قابلیت ویرایش و آماده چاپ )
تعداد صفحات : 33 صفحه
چکیده : در حقوق بین الملل خصوصی مسأله شناسایی احکام خارجی واجرای آن در کشورهای دیگر از مهمترین مسایل مطرح در حقوق بین الملل خصوصی است.متن بالا فقط تکه هایی از محتوی متن مقاله میباشد که به صورت نمونه در این صفحه درج شدهاست.شما بعد از پرداخت آنلاین ،فایل را فورا دانلود نمایید
لطفا به نکات زیر در هنگام خرید دانلود مقاله : توجه فرمایید.
دانلود فایل 
پرداخت آنلاین
مقالات علمی پژوهشی چاپ شده با فرمت pdf صفحات 14
چکیده
نقش رسانه ها بطور عام و رسانه ملی بطور خاص در ابعاد سیاسی و اقتصادی جامعه بر هیچکس پوشیده نیست این
نقش می تواند به عنوان یک نقش حمایت کننده و یا یک نقش تضیف کننده باشد علاوه بر آن دارای ابعاد مختلفی نیز می
باشد که می توان ابعاد و شاخص های اصلی و فرعی مورد نظر را تک تک شناسایی و اولویت بندی نموده و در راستای اهداف
از آنها بهره برد. توجه به جامعه اطلاعاتی و اطلاعات و ارتباطات در حوزه علوم اجتماعی از مباحث نوین حوزه رسانه در حل
چالش های مربوط به روان سازی برخی ایده ها است. هدف پژوهش حاضر ، مرور ادبیات و مطالعه موضوع اسنادی درباره نقش
رسانه ملی در اقتصاد مقاومتی و اصلاح الگوی مصرف و شناسایی، تحلیل و اولویت بندی نقش ها با استفاده از قضاوت خبرگان
است. رویکرد اصلی این پژوهش تعیین کارکرد عملی بواسطه بهره گیری از کارکرد نظری آمیخته با تجربیات جامعه خبرگان
انتخابی است. خبرگان انتخابی 11 نفر از بین اساتید دانشگاهی یا مدیران حوزه رسانه بودند، نتایج کاربردی حاصله نشان داد
رسانه ملی نقش های موثری در واکسینه فکری جامعه برای طی مسیر اصلاح الگوی مصرف در اقتصاد مقاومتی دارد و نمره
اختصاصی هر نقش نیز استخراج گردید که می تواند راهنمای کاربردی برای رسانه ملی جهت پاگذاشتن عملیاتی به این وادی
باشد. علاوه بر نتایج، الگو و روش کار نیز در این تحقیق می تواند راهگشای تعیین موانع احتمالی و تنگناهای پنهان فصل
مشترک رسانه و الگوسازی در مصرف در جامعه باشد.
واژه های کلیدی: رسانه ملی اقتصاد مقاومتی اصلاح الگوی مصرف قضاوت خبرگان
مقالات علمی پژوهشی چاپ شده با فرمت pdf صفحات 8
چکیده
هدف تحقیق حاضر، شناسایی فرهنگ سازمانی حاکم در اداره کل فرودگاه های استان سیستان و بلوچستان می باشد. این
تحقیق از لحاظ هدف، کاربردی و از نظر ماهیت و روش، توصیفی پیمایشی است. جامعه آماری این تحقیق عبارت است -
از کارکنان اداره کل فرودگاه های استان سیستان و بلوچستان که تعداد آنها برابر با 154 نفر می باشد. از جامعه آماری
مذکور بر اساس جدول کرجسی و مورگان ) 1970 (، نمونه ای به حجم 113 نفر تعیین گردیده که به صورت تصادفی
طبقه ای مشخص گردیده است. ابزار جمع آوری داده ها پرسشنامه استاندارد فرهنگ سازمانی دنیسون ) 2007 ( بوده
است. به منظور سنجش فرضیه های تحقیق از آزمون میانگین یک جامعه و آزمون فریدمن استفاده شده است. یافته های
تحقیق حاکی از آن است که فرهنگ سازمانی و هر چهار مولفه آن )فرهنگ انطباق پذیری، فرهنگ ماموریتی، فرهنگ
درگیر شدن در کار و فرهنگ سازگاری( وضعیت مناسبی در سازمان مزبور دارند و فرهنگ انطباق پذیری رتبه اول را در
بین این مولفه ها کسب نموده است. در انتها، برخی از پیشنهادات کاربردی در راستای فرضیه های تحقیق، پیشنهادات
تحقیقات آتی، به همراه محدودیت های تحقیق، ارائه گردیده است.
واژگان کلیدی: فرهنگ سازمانی، فرهنگ انطباق پذیری، فرهنگ ماموریتی، فرهنگ درگیر شدن در کار، فرهنگ
سازگاری.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 15
شناسایی احکام و دستورات حاکم بر ساخت مساجد:
در این قسمت سعی براین است که احکام جاری برساخت مسجد را به اجمال برشماریم. در این روند ابتدا چند نمونه از آیات قرآن را که در باب ساختن مسجد است، ذکر می نماییم و سپس مستنداتی از احادیث و روایات ائمه اطهار (ع) را در ساخت مسجد بیان می کنیم و در آخر به نتیجه گیری در این باب می پردازیم.
احکام وارد وارد بر مسجد از آیات قرآنی:
« یا بنی آدم خذوا زینتکم عند کل مسجد »
معنی: ای فرزند آدم هنگام رفتن به مسجد خود را با زینت آراسته سازید.
(آیه 31 سوره مبارکه اعراف)
« و من اظلم من منع مساجدالله ان یذکر فیها اسمه و سعی فی خرابها اولئک ماکان ان یدخلو ها الا خائفین »
معنی: چه کسی ستمکارتر از کسانی است که از بودن نام خدا در مساجد جلوگیری می کنند و سعی در ویرانی آنها دارند. شایسته نیست آنان با ترس و وحشت وارد این کانون های عبادت شوند، بهره آنان در رسوایی در دنیا و در سرای دیگر عذاب الیم است.
(آیه 114 سوره مبارکه بقره)
« ما کان مشرکین این یعمروا مساجد الله علی انفسهم بالکفر اولئک حبطت اعمالهم و فی النار هم الخالدون »
معنی: مشرکین حق ندارند مساجد را آباد کنند در حالی که به کفر خویش آگاهی دارند،آنها با اعمالشان نابود شده و در آتش جاویدان خواهند ماند.
(آیه 17سوره مبارکه توبه)
« انما یعمرو مساجد الله منم امن بالله و الیوم الاخر و اتام الصلوﺓ و اتی زکوﺓ ولم یخشی الا امه فعسی اولئک ان یکنوا من المتهدین »
معنی: مساجد الهی را تنها کسی آباد می کند که ایمان به خدا و روز قیامت آورده و نماز را برپا دارد و زکات را بپردازد و از چیزی جزخدا نترسد. ممکن است چنین گروهی هدایت یابند.
(آیه 18سوره مبارکه توبه)
« قل امر ربی بالقسط و اقیموا وجوهکم عند کل مسجد و ادعوه مخلصین لم الدین کم بداکم تعودون »
معنی: بگو ای رسول ما، پروردگار من شما را به عدل و درستی امر کرده و نیز فرموده در هر عبارت روی به حضرت او آورید و خدا را از سر اخلاص بخوانید که چنانکه شما را در اول آفرید دیگر بار به سویش باز آیید.
(آیه 21سوره مبارکه اعراف)
« و الذین اتخدوا مسجداً ضرارا و کفر تفریقیا بین المومنین و لمن حارب الله و رسوله من قبل ان اردنا الا الحسنی »
معنی: آن گروه منافقی که مسجدی به زبان اسلام بر پا می کنند و مقصودشان کفر و عناد
و ایجاد تفرقه کلمه مسلمانان و مساعدت با دشمنان دیرینه خدا و رسول بود و با این مسجد جز قصد خیر و توسعه اسلام را نداریم و خدا گواهی دهد که محققا دروغ می گویند.
(آیه 107سوره مبارکه توبه)
« لاتقم فیه ابدا لمسجد اسس علی التقوی من اول یوم احق ان تقوم فیه رجال یعبون ان یطهروا و الله یحب المطهرین »
معنی: تو ای رسول ما هرگز در مسجد آنها قدم نگذار و همان مسجد (قبا) که بنیانش از اول برپایه تقوی محکم بنا گردیده براینکه در آن اقامه نماز کنی سزاوارتر است که در آن مسجد مردان پاکی که مشتاق تهذیب نفوس خودند در آیند و خدا مردان پاک و مهذب را دوست دارد.
(آیه 108سوره مبارکه توبه)
« ایها الذین امنوا انما المشرکون نجس فلایقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هزاران خفتم علیه منسوف یغنیکم الله »
معنی: ای کسانی که ایمان آورده اید محققاَ بدانید که مشرکان نجس و پلیدند و بعد از این سال نباید قدم به مسجد الحرام بگذارند و اگر در اثر دورشدن تجارت و ثروت آنها شما از فقر بترسید که خدا به فضل خود شما را از خلق و از مشرکان بی نیاز خواهد کرد، او به حوائج داناست و در کمال حکمت و عنایت است.
(آیه 28سوره مبارکه توبه)
« ان الذین کفروا و یعمدون من سبیل الله و المسجد الحرام الذی جعلناه للناس سواء العاکف فیه و الباد و من یره فیه بالعاد مظلم من عذاب الیم »
معنی: آنان که به خدا کافر شده و مردم را از دین خدا منع می کنند و نیز از مسجد حرامی که با حرمت احکامش را برای آن شهر و بادیه نشینان یکسان قرار دادیم مانع مردم می شوند و کسی که در آنجا اراده الحاد و تعدی کرده و به خلق ستم کند همه را عذاب دردناک می چشانیم.
(آیه 25سوره مبارکه حج)
« و من حیث خرجت خول و جهک شطر المسجد الحرام و انه للحق من ربک و ما الله بغافل عما تعلمون »
معنی: ای رسول از هرکجا و به هر دیاری که بیرون شدی رو به جانب کعبه کن و شما مسلمین هم هرکجا بودید ...
(آیه 18سوره مبارکه جن)
« و من حیث خرجت خول و جهک شطرالمسجد الحرام و حیث و ماکنتم ... »
معنی: بگو ای رسول ما پروردگار من شما را به عدل و درستی امر کرده و نیز فرموده در هر عبارت روی به حضرت او آورید و خدا را از سر