مشخصات این فایل
عنوان: شادی زندگی، غم انسانی
فرمت فایل :word(قابل ویرایش)
تعدادصفحات : 15
این مقاله در مورد شادی زندگی، غم انسانی می باشد.
بخشی از تیترها به همراه مختصری از توضیحات هر تیتر ازمقاله شادی زندگی، غم انسانی
سال ها عمر لازم بود و از کودکی باید به نوجوانی می رسیدیم، تا محله جایش را به شهر و کشور بدهد و گرایشات ناسیونالیستی، جای تعصبات محلی را بگیرد و محله را جزئی از یک کل بزرگتر بدانیم که کشور نام دارد و برای دفاع از ارزش های میهن پرستانه باید هزاران ناسزا به هزار جای دیگر می دادیم. غافل از اینکه تمدن بشری، یک قافله است که صدها سال پیش، شتر سرزمین ما از آن غافله جا مانده بود. ـ اینکه چرا جا مانده بود، موضوع بحث من نیست، فقط می دانم که جا مانده بود. ـ اما ما از این نکته...(ادامه دارد)
محسن مخملباف : به چهار دوره. دورة اول شامل : " توبة نصوح، دو چشم بی سو، استعاذه و بایکوت "، دورة دوم شامل : " دستفروش، بایسکل ران و عروسی خوبان "، دورة سوم شامل فیلم های : " نوبت عاشقی، شبهای زاینده رود، ناصرالدینشاه، هنرپیشه، سلام سینما و نون و گلدون " و دورة چهارم ...(ادامه دارد)
آیا از چهار کار این دوره هنوز به هیچ کدام آنها علاقه ای دارید ؟
محسن مخملباف : بله به استعاذه که دومین کار من است و به بایکوت که چهارمین کار است. استعاذه را اخیراً دیدم و از آن خوشم آمد. به لحاظ فرم یک کار سورئالیستی است که می توان رگه های سورئالیستی آثار بعدی مرا از این کار دانست و به لحاظ محتوا هم یک بحث بشری است، همان قصة سوء تفاهم های بشری که به شیطان و وسوسه های او نسبت ...(ادامه دارد)
نظرت راجع به کارهای این دوره چیست ؟ مثلاً نسبت به کارهای دورة اول ؟
محسن مخملباف : طبیعتاً سه کار دورة دوم پخته تر و حرفه ای تر از چهار کار دورة اول من است. هر چند که همان چهار کار دوره اول من، هم به لحاظ سلامت مضمون و هم به لحاظ قدرت تکنیکی بالاتر از بسیاری از مدعیان امروزی است. اما خودم آثار دوره دوم را بیشتر از دورة اول دوست دارم. مقدمتاً بگویم که سینمای قبل از انقلاب، آن چنان که بعدها در ناصرالدینشاه به آن پرداختم، به دو دسته تقسیم می شد. سینمای فیلم فارسی و سینمای متفاوت. سینمای متفاوت، متأثر از نئورئالیزم و موج نوی فرانسه...(ادامه دارد)
پس دورة سوم محصول مطالعات این دوره و نقد آثار دورة دوم است ؟
محسن مخملباف : بله. اما اضافه کنید سفرهای مرا به خارج از ایران و مشاهدة عینی انسان امروز در جوامع دیگر را و درک تفاوت این انسان با آنچه تاکنون دربارة او در ایران شنیده بودم. شاید باید تغییر آثار مرا در دورة سوم، ناشی از چهار چیز کلی دانست. اول سرخوردگی از رسیدن به دمکراسی و عدالت اجتماعی. دوم نقد آثار دورة دوم در خودم، سوم سفرهای خارج از ایران و چهارم مطالعات روانشناسی، جامعه شناسی و فلسفی جدید. چون در زندان هم من دوره های طولانی ای در این زمینه ...(ادامه دارد)
فقط یک سؤال دیگر. آیا فکر نمی کنی سینمای شاعرانه جنبة اجتماعی کارهایت را از بین ببرد و به یک نوع سینمای شخصی برسی ؟
محسن مخملباف : شاید از اساس حوزة تأثیر گذاری هنر را به غلط اجتماعی پنداشته ایم. در نهایت مخاطب هنر فرد است و تنها بعدها برآیند این تأثیر اجتماعی است. رمانی که می نویسیم قرار است در خلوت خواننده اثر بگذارد و حتی فیلم سینمایی ای را که جمعی می بینیم، اثرگذاری اش فردی خواهد بود. در هیچ کجا هیچ جامعه ای با دیدن هیچ فیلمی انقلاب نکرده است. اما دیدن فیلم ها در بسیاری از افراد انقلابی بزرگ را باعث شده. من دلخوش...(ادامه دارد)
دانلود مقاله شادی زندگی، غم انسانی