حل مشکل FRP یا گوگل اکانت الجی LG G5 با اندروید 7 بدون نیاز به ابزار خاصی
با این روش به آسانی گوگل اکانت رو حذف کنید
بدون نیاز به باکس و ابزار خاص
حل مشکل FRP یا گوگل اکانت الجی LG G5 با اندروید 7 بدون نیاز به ابزار خاصی
حل مشکل FRP یا گوگل اکانت الجی LG G5 با اندروید 7 بدون نیاز به ابزار خاصی
با این روش به آسانی گوگل اکانت رو حذف کنید
بدون نیاز به باکس و ابزار خاص
ترمیم سریال y625-u32
آموزش ترمیم سریال y625-u32صد درصد تضمینی
این مجموعه دارای دو آموزش کاملوبی نظیر از نرم افزارها وفایل وبسته اموزشی جهت ترمیم سریال هواوی y625,وسایر مدل های دارای سیپیو مشابه می باشد
وکالت برای دریافت وام بدون وثیقه
تعداد صقحات : یک صفحه
نوع فایل: word
قابل ویرایش 80 صفحه
چکیده:
پژوهش انجام شده در مورد مسئله رابطه بین خود پنداره و آرایش است. فرضیه این پژوهش عبارت بود از اینکه بین خودپنداره دختران با آرایش و دختران بدون آرایش تفاوت معنی داری وجود دارد. در این پژوهش از روش نمونه گیری تصادفی طبقه ای استفاده شده است. نمونه مورد نظر از دانشجویان دختر دانشگاه آزاد (واحد قزوین) می باشد. این نمونه شامل 100 نفر که 50 نفر دختران با آرایش و 50 نفر دختران بدون آرایش هستند. لازم به ذکر است که به دلیل محدودیتهایی از نمونه 50 نفری دختران بدون آرایش کاسته شد و این نمونه به 93 نفر رسید.
در تجزیه و تحلیل داده ها از ارزش آماری T برای گروههای مستقل استفاده شده است که ابزار مورد استفاده در این پژوهش پرسشنامه خودپنداره کارل راجرز است.
در بررسی به عمل آمده نتایج حاکی از این است که بین خودپنداره دختران با آرایش و بدون آرایش تفاوت معنی داری وجود دارد. بطوری که افراد با آرایش از خودپنداره مثبت بالاتری برخوردار هستند یعنی به خود واقعی شان نزدیک تر هستند. آنچه را که می توان در آخر ذکر کرد این است که بیشتر افراد این پژوهش از خودپنداره پایینی برخوردار هستند بطوری که از 93 نفر فقط 28 نفر دارای خودپنداره نرمال بودند.
مقدمه:
«خودت را بشناس » سخنی است که از روزگاران قدیم خردمندان به آن اهمیت بسیاری داده اند ولی قدر و اهمیتش در این زمانه از همیشه بیشتر است. خودشناسی فقط از راه اندیشیدن توأم با ملامت خویش و تأمل در حال دیگران و درباره روابط ما با افراد دیگر حاصل می شود. فکر و اندیشه در کار خویش، خواه و ناخواه همراه با کار درون بینی است. انسان باید در ضمن این عمل، حالات ذهنی، ضربان قلب، کنش، وجدان، انگیزه، امیال و بیزاری های خود را نیز مورد توجه کامل قرار دهد. باید این حالات را نه فقط به همان گونه که وجود دارد بشناسیم بلکه آنکه را ارزیابی نموده راجع به هر کدام نظر خوب یا بد یا بی اثر بدهیم و روشن سازیم که آیا ریشههای دراز و صورت دائمی دارند یا موقت و گذران هستند(مک و گال 1362).
بی شک خودشناسی بزرگترین خدمت انسان به خودش است لازم است احکامی که انسان را به رستگاری می برد از عقاید و ایدئولوژی های دیگر تفکیک گردد. در این راستا اول باید انسان را شناخت و بعد کمبودها و دردهایش را یافت و واقعیت ها را که لازم است بررسی نمود و به گفتۀ «کامیل فلاماریون» هأهت شناس فرانسوی «ما چیزی را که می فهمیم حق انکار آن را نداریم» برای بررسی مسائل پیچیده خودشناسی نه تنها از دانش و علوم تجربی بلکه از تفکر، تعقل، الهام، علوم باطنی و بالاخره از وی هادیان بشر نیز باید استفاده کرد.
برای تغییر زندگی یک فرد یا یک ملت اول باید محور افکار او را تغییر داد در این راستا تقابل بین مادیت، معنویت، فعالیت و فضیلت را نباید از نظر دور داشت. و تکامل عالیترین هدف آفرینش است جزء در سایه این مطلب میسر نمی شود. برای رسیدن به کمال جز اینکه انسان ها ویژگی های خویش را بدانند و توفیقی در شناسایی خود داشته باشند راهی نیست. برای رسیدن به سعادت، شناخت خویشتن و پرورش جان و تن هر دو لازم است در غیر این صورت از آمال و مقاصد انسانی دور می شود و به هدف زندگی نمی رسد و حفظ این تعادل را که برای فائق آمدن به مشکلات و ناخواستنی های زندگی است از دست می دهد (بهاری، 1366). خودپنداره مجموعهای است درونی و نسبتأ پایدار. شامل همه آنچه که اشخاص متعلق به خود می دانند از جمله جنبه های جسمی، اجتماعی، هیجانی، اعمال اختصاصی، شایستگی ها همراه با عناصر مادی با اهمیت (صدر السادات و شمس اسفند آباد، 1380).
خودپنداره تصوری است که از خودداریم و همواره با ما همراه است و ما آن را برای خود و طبقه بندی رفتارمان به کار می بریم. غالباً نقش اولیه خودپنداره این است که باعث ایجاد ثبات در رفتار شود. این امر به افراد کمک می کند که بتواند رفتار خود و کسانی را که با آنها در تعامل هستند به سادگی پیش بینی نماید.
آرایش خانم ها در دانشگاه یکی از موضاعاتی است که نظرات موافق و مخالف را نسبت به خود جلب کرده است. از آنجایی که انسان دوستدار زیبایی است برای زیبا جلوه خود (چه زن و چه مرد) به ظاهر خویش توجه می کند. اما گاهی تفاوت افراد در این توجه به ظاهر که به شکل های مختلف خود را نشان می دهد، مثلاً شیوه لباس پوشیدن، اصلاح مو و آرایش غلیظ و... بسیار زیاد است.
انسان در جریان زندگی دچار خلأها و کمبودهایی می شود که برای جبران آنها دست به اعمالی می زند. آرایش غیر معمول هم می تواند یکی از این اعمال باشد که ممکن است از خودپنداره پایین نشأت گرفته باشد. از آنجایی که رفتارهای ما تحت تأثیر خودپنداره پایین نشأت گرفته باشد. از آنجایی که رفتارهای ما تحت تأثیر خودپنداره است آرایش هم یکی از واکنش هایی است که می تواند تحت تأثیر خود پنداره قرار گیرد.
فهرست مطالب:
چکیده
مقدمه
بیان مسئله
اهمیت و ضرورت پژوهش
هدف پژوهش
فرضیه پژوهش
تعاریف نظری
تعارف عملیاتی
فصل دوم- ادبیات و پیشینه پژوهش
بررسی تاریخی نظریه های خود
مفهوم خود
مفهوم بخشیدن به خود
چگونگی تشکیل خود
رشد مفهوم خود
تعریف خود از دیدگاه های تجربی و پژوهشی
تعریف خود از دیدگاه های روان تحلیل گری
خود در دیدگاه مختلف روان شناختی
مفهوم خود از دیدگاه راجرز
ثبات و هماهنگی خویشتن
مفهوم خود از نظر سالیوان
خود از نظر اریکسون
خود از نظر یونگ
خود از نظرنوامبر
خود در نظریه هارتر
تغییر در محتوای مفهوم خود
تغییر در ساختار خود یا تغییرات ساختاری
خود پنداره
خود انگاره در نظریه هورنای
خود پنداره و خوش بینی
ویژگی های انسان کامل یا خود شکوفا در نظریه راجرز
پیشینه پژوهش
فصل سوم – روش پژوهش
جامعه آماری
نمونه و روش نمونه گیری
ابزار پژوهش
روش نمره گذاری
اعتبار آزمون
روش جمع آوری اطلاعات
فصل چهارم – تجزیه و تحلیل داده ها
تجزیه و تحلیل داده ها
تجزیه و تحلیل فرضیه تحقیق
فصل پنجم – بحث و نتیجه گیری
بحث و نتیجه گیری
مشکلات پژوهش
پیشنهادها
فهرست منابع
ضمائم
نمونه تست راجرز
منابع ومأخذ:
اتکینسون، ریتال و همکاران (1378) زمینه روان شناسی هیلگارد (ویرایش اول) (ترجمه: محمد نقی برهانی و همکاران) تهران: رشد
احدی حسن، نبی جمالی شکوه السادات، (1371) علم النفس از دیدگاه دانشمندان اسلامی و تطبیق آن با روان شناسی جدید، تهران: دانشگاه علامه طباطبایی.
استروسکال: ف: (1372) تأثیر تعلیم و تربیت در شخصیت کودک (ترجمه: نازلی اصغر زاده) تهران: دنیای نو.
ایزدی، سیروس (2536) روان شناسی شخصیت از دیدگاه مکاتب.
بنجامین جی ساروک و همکاران (1382) روان شناسی کاپلان: علوم رفتاری، روان پزشکی بالینی (ویرایش نهم) تهران: ارجمند.
بهاری، شهریار (1366) انسان شناسی نظری، تهران: سمت.
راهورفی ـ کارن (1371) عصبیت و رشد آدمی (ترجمه جعفر مصفا) نشر بهجت.
روژه موکیلی (1371) عقده های روانی ترجمه محمد رضا شجاع نوری (چاپ اول) مشهد: آستان قدس رضوی.
ساراسون، ایرون جی، (1380) روان شناسی مرضی: بر اساس ـ 3 ـ DSMR (ترجمۀ نجاریان و همکاران) تهران: رشد.
شاملو، سعید (1370) مکتب ها و نظریه ها در روان شناسی شخصیت، تهران: رشد.
شفیع آبادی، عبدالله ـ ناصری. غلامرضا (1373) نظریه های مشاوره و روان درمانی، تهران: دانشگاه تهران.
صدر السادات، سید جلال. شمس اسفند آباد حسن (1380) عزت نفس در کودکان با نیازهای ویژه (چاپاول) تهران: دانشگاه علوم بهزیستی و توانبخشی.
طالشی کتایون، پایان نامه کارشناسی رشته روان شناسی کودکان استثنایی و بررسی پنداره بین افراد شاغل و غیر شاغل واحد تهران مرکزی (1376).
محسنی، نیک چهره (1375) ادراک خود: از کودکی تا بزرگسالی، دیدگاهها، نظریه ها و کاربردهای تربیتی و درمانی (ویرایش اول) تهران: معثت.
هریس، کلمزامینه، کلارک ریتولدبین (1373) روشهای تقویت عزت نفس در نوجوانان (ترجمه پروین علی پور) مشهد آستان قدس رضوی.
ولیام مک دوگال ( 1362) روانشناسی علمی برای همگان، ترجمه: وحید مازندرانی، شرکت سهامی انتشار.