ژیکو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

ژیکو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق در مورد انرژی نورودانشمندا ن این عرصه درطی قرون

اختصاصی از ژیکو تحقیق در مورد انرژی نورودانشمندا ن این عرصه درطی قرون دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد انرژی نورودانشمندا ن این عرصه درطی قرون


تحقیق در مورد  انرژی نورودانشمندا ن این عرصه درطی قرون

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه:11

  

 فهرست مطالب

 

 

 

انرژی نورودانشمندا ن این عرصه درطی قرون

 

گالیله

 

کریستین هویگنس

 

 

گالیلئو گالیله در سال 1564 در پیزا واقع در ایتالیا متولد شد وی تا 19 سالگی تمام مطالعات خود را در ادبیات متمرکز کرده بود تا یانکه روزی در یکی از مراسم مذهبی کلیسا مشاهده چهل چراغی که در بالای سرش نوسان می کرد توجه او را جلب کرد او هنگام مشاهده توجه کرد که هر چند دامنه نوسان هر بار کوتاهتر می شود لیکن زمان نوسان همواره ثابت باقی می ماند اغلب انسانها شاید در این مشاهده چیز خاصی را نمی یافتند ولی گالیله از روح کنجکاوی و پژوهشگر دانشمندان برخوردار بود او از آن لحظه شروع به اجرای یک رشته آزمایشهای عملی کرد به این ترتیب که وزنه هایی را به یک ریسمان بست و از محلی آویزان نمود و آنها را به این سو و آن سو به نوسان درآورد در آن دوران هنوز ساعتهای دقیق با عقربه ثانیه شمار نبود و بنابراین گالیله برای اندازه گیری زمان حرکات وزنه های آویزان و در حال نوسان از ضربات نبض خود سود می جست او دریافت که مشاهداتش در کلیسای جامع پیزا صحت دارد. اگر چه دامنه نوسان هر بار کوتاهتر می شد اما هر نوسان زمان مشابه نوسانهای قبلی را در بر می گرفت به این ترتیب گالیله قانون آونگ را کشف کرده بود قانون آونگ گالیله امروزه همچنان در امور گوناگون به کار می رود مثلاٌ‌ برای اندازه گیری حرکات ستارگان و یا مهار روند کار ساعتها از این قانون استفاده می کنند آزمایشهای او در باره آونگ آغاز فیزیک دینامیک جدید بود واکنشی که قوانین حرکت و نیروهایی را که باعث حرکت می شوند در بر می گیرد گالیله در سال 1588 در دانشگاه پیزا مدرک دکتری(استادی) گرفت و در همانجا برای تدریس ریاضیات باقی ماند.
او در 25 سالگی دومین کشف بزرگ علمی خود را به انجام رسانید کشفی که باعث از بین رفتن یک نظریه به جا مانده دو هزار ساله شد و دشمنان زیادی برایش افرید در دوران گالیله بخش بسیاری از علوم بر اساس فرضیه های فیلسوف بزرگ یونانیارسطو که در قرن 4 پیش از میلاد می زیست بنا شده بود اثر او به عنوان مرجع و سرچشمه تمامی علوم به شمار می آمد هر کس که به یکی از قانونها و قواعد ارسطو شک می کرد انسان کامل و عاقلی به شمار نمی آمد یکی از قواعدی که ارسطو بیان کرده بود این ادعا بود که اجسام سنگین تندتر از اجسام سبک سقوط می کنند گالیله ادعا می کرد که این قاعده اشتباه است به طوری که می گویند او برای اثبات این خطا از استادان هم دانشگاهی خود دعوت به عمل آورد تا به همراه او به بالاترین طبقه برج مایل پیزا بروند گالیله دو گلوله توپ یکی به وزن 5 کیلو و دیگری به وزن نیم کیلو با خود برداشت و از فراز برج پیزا هر دو گلوله را به طور همزمان به پایین دها کرد در کمال شگفتی تمام حاضران در صحنه مشاهده کردند که هر دو گلوله به طور همزمان به زمین رسیدند گالیله به این ترتیب یک قانون فیزیکی مهم را کشف کرد(سرعت سقوط اجسام به وزن آنها بستگی ندارد).
در همین موقع گالیله مشغول مطالعه بود که ناگهان شایع شد که در سوئیس عدسی‌ها را با هم ترکیب کرده اند وتوانسته اند اجسام را از مسافات دور مشاهده نمایند از این موضوع اطلاع صحیحی در دست نیست ولی اینطور مشهور است که زاخاری یانسن که در میدلبورک عینک ساز بود اولین دوربین نزدیک کننده اشیاء را بین سالهای 1590 و 1609 ساخته بود ولی عینک ساز دیگری بنام هانس یپرشی اختراع او را با تردستی از او می رباید و در اکتبر 1608 امتیاز آن را به نام خود ثبت می نماید گالیله هم در این موقع موفق به ساختن دوربین مشابهی گردید ولی این دستگاه قدرت زیادی نداشت اما مطلب مهم این بود که اصل اختراع کشف شده بود و ساختن دوربین قوی تر فقط کار فنی بود. این

 

 

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد انرژی نورودانشمندا ن این عرصه درطی قرون

آیا شما هم در هنگام آشپزی دچار این مشکلات می شوید؟

اختصاصی از ژیکو آیا شما هم در هنگام آشپزی دچار این مشکلات می شوید؟ دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

آیا شما هم در هنگام آشپزی دچار این مشکلات می شوید؟


آیا شما هم در هنگام آشپزی دچار این مشکلات می شوید؟

برای همه ما پیش اومده که در هنگام آشپزی دچار مشکلاتی شده ایم که نمی دونستیم که در اون شرایط چطور اونها رو حل کنیم به عنوان مثال غذاتون می سوزه و علاوه بر این که بدون غذا می مونید و چیزی هم نمونده که مهمونا برسند بوی سوختگی کل فضای خونتون رو میگیره یا گاهی غذاتون بیش از حد شور یا تند شده به حدی که دیگه قابل خوردن نیست.

 

گاهی برطرف کردن این مشلات از نظر زمانی برایمان اهمیت دارد چرا که وقت نداریم با سرچ در اینترنت و بازکردن صفحات متعدد راه حل را پیدا کنیم بنابراین به جهت صرفه جویی در زمان و از نظر در دسترس بودن منبعی جامع از ترفند های ریز آشپزی این کتاب را در اختیار شما عزیزان گذاشته ایم با دانستن ترفندهای این کتاب به راحتی می توانیم مانند یک سرآشپز حرفه ای غذاهای خوشمزه و با کیفیت آماده کرده و دچار مشکلات ناخواسته مانند وارفتن برنج ، شکرک زدن مربا و ... نمی شویم.

 

این کتاب برای رفع مشکلات رایج آشپزی که برای هر کسی ممکنه اتفاق افتاده باشه راه حل های ساده و در عین حال کاربردی ارائه می دهد که با وسایل موجود و در دسترس به راحتی می توان مشکل را بر طرف کرد.

 

برای دسترسی سریع خوانندگان راه حل ها و ترفندهای موجود عنوان بندی شده تا خواننده با توجه به مشکل خود به راحتی با خواندن عناوین بدون صرف وقت زیاد به راه حل مربوطه دسترسی پیدا کند.

 

پیشنهاد می کنم خواندن مطالب این کتاب را از دست ندهید مطمئن باشید سودهایی را که از طریق اجرای ترفندهای گفته شده در این کتاب به دست می آورید اصلا قابل مقایسه با مبلغ کتاب نیست.


دانلود با لینک مستقیم


آیا شما هم در هنگام آشپزی دچار این مشکلات می شوید؟

دانلود تحقیق بررسی کلیماتیکی منطقه بابلسر و طراحی هتل 4 ستاره در این منطقه

اختصاصی از ژیکو دانلود تحقیق بررسی کلیماتیکی منطقه بابلسر و طراحی هتل 4 ستاره در این منطقه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق بررسی کلیماتیکی منطقه بابلسر و طراحی هتل 4 ستاره در این منطقه


دانلود تحقیق بررسی کلیماتیکی منطقه بابلسر و طراحی هتل 4 ستاره در این منطقه

هتلها از نوع ساختمانهای بسیار پیچیده و مشکل می باشند. پیچیدگی طرح هتلها به دلیل ارتباطات و استانداردهای لازم برای فضاهای مختلف آن می باشند. از فضاهای در معرض دید و قابل استفاده برای مشتریان هتل گرفته تا فضاهای در معرض دید و قابل استفاده برای مشتریان هتل گرفته تا فضاهای دور از دید و خدماتی آن، که هر یک به نوبۀ خود بطور مستقیم یا غیر مستقیم در تأمین آسایش میهمانان وجلب رضایت آنان نقش زیادی دارد. این راهنمایی طراحی، در مورد برنامه ریزی، طراحی و موضوع طرح که برای موفقیت یک هتل بسیار اساسی و حیاتی است، بحث خواهد نمود علاوه بر آن نکات مهمی در مورد تصمیم گیریهای مالی و اداری هتل را که در معماری و طراحی داخلی هتل تأثیر خواهد داشت، بررسی خواهد کرد. راهنمای طراحی شامل بخشی در مورد نکات مختلف مربوط به مطالعات پیش از طراحی است که به ابعاد فضا محدود نمی گردد. فصول بعد در مورد طرح استانداردهایی برای اتاق های خواب، فضاهای عمومی اداری و نواحی خدماتی پشتیبانی، بعلاوۀ بحثی در مورد ساختمان سازی و سیستم های ساختمانی خاص است که در احداث هتلها حائز اهمیت می باشند.

- مقدمه
فصل 1: اکولوژی منطقه مازندران
1-1- جغرافیای منطقه
1-2- بررسی کلیما تیکی
1-2-1- آب وهوا
1-2-2- میزان بارندگی سالانه
1-2-3- تغییرات روزانه دمای هوا
1-2-4- وضعیت سالانه دمای هوا
2-5- میانگین و حدود نهایی آب ودما و رطوبت نسبی
1-2-6- جدول بیو کلیما تیکی ساختمان بابلسر
1-2-7- نمودار جهت و سرعت باد
1-2-8- بادهای غالب بابلسر
1-3-1- جمعیت
1-4- موقعیت اداری – سیاسی – اجتماعی بابلسر
1-5- مسکن و معماری منطقه
1-5-1- ویژگی های معماری بومی مناطق معتدل ومرطوب
1-5-2- شکل کلی ساختمانها در منطقه
1-5-3- مصالح
فصل 2
2-1-  تاریخچۀ هتل داری در جهان
2-2- انواع هتل ها
2-3- بررسی نمونه های مشابه
2-3-1- انواع پلانهای طبقات
2-4- فضاهای طراحی هتل
2-4-1- اتاقهای خواب و سوئیت ها
2-4-2- فضاهای عمومی
2-4-2-1- دسترسی ورودی و خروجی
2-4-2-2- لابی
2-4-2-3- رستوران و نوشیدنی
2-4-2-4- سالنهای چند منظوره
2-4-2-5- فضاهای ورزشی رفاهی
2-4-2-6- فضاهای خدماتی ، تدارکاتی و پشتیبانی ( دور از دید)
- انبار آذوقه
- آشپزخانه اصلی
2-5- بررسی دو نمونه هتل ساخته شده در منطقه – معتدل و مرطوب ایران
- هتل قدیم رامسر
- هتل قدیم بابلسر
فصل 3: طراحی پروژه
3-1- ضرورت نیاز به هتل د رمنطقه بابلسر
3-2- برنامه فیزیکی
3-3- کانسپت طراحی

 

شامل 77 صفحه فایل word


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق بررسی کلیماتیکی منطقه بابلسر و طراحی هتل 4 ستاره در این منطقه

بررسی پارامترهای منظورنشده درنمودارهای مورگن اشترن و ارزیابی تاثیر این پارامترها درضریب اطمینان پایداری سدهای خاکی

اختصاصی از ژیکو بررسی پارامترهای منظورنشده درنمودارهای مورگن اشترن و ارزیابی تاثیر این پارامترها درضریب اطمینان پایداری سدهای خاکی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بررسی پارامترهای منظورنشده درنمودارهای مورگن اشترن و ارزیابی تاثیر این پارامترها درضریب اطمینان پایداری سدهای خاکی


بررسی پارامترهای منظورنشده درنمودارهای مورگن اشترن و ارزیابی تاثیر این پارامترها درضریب اطمینان پایداری سدهای خاکی
عنوان کامل مقاله:
بررسی پارامترهای منظورنشده درنمودارهای مورگن اشترن و ارزیابی تاثیر این پارامترها درضریب اطمینان پایداری سدهای خاکی درحالت افت سریع آب
 
نویسند‌گان:
[ علی ملک مختاری ] - دانشجوی کارشناسی ارشد مکانیک خاک و پی دانشگاه شهیدچمران اهواز
[ مسعود اولی پور ] - استادیار گروه مهندسی عمران دانشگاه شهیدچمران اهواز

خلاصه مقاله:

لغزش شیب بالادست بر اثر افت ناگهانى سطح آب یکى از منابع مهم ایجاد خطر در تخریب سدهاى خاکی بشمار مى رود. در سدهاى خاکی معمولآ بحرانى ترین حالت براى شیب بالا دست موقعى است که سطح آب مخزن در پشت سد بطور ناگهانى پایین بروز بدون اینکه آب داخل بدنه سد (در پوسته بالادست) فرصت کافى براى تخلیه داشته باشد و سطح آب در قسمت اشباع شده خاک بدنه براى مدتى در سطح اولیه باقى بماند. این حالت در اصطلاح افت ناگهانى سطح آب نامیده می شود. محققان و مهندسان مختلف تاکنون براى تحلیل پایداری شیب هاى یک سد خاکی یا سنگریز، روشهاى متعددی را ارائه کرده اند که می توان آنها را در دو گروه کلى به شرح زیر طبقه بندى کرد: الف)روش هاى تعادل حدى، ب)روش المان محدود. در این تحقیق سعى شده است با تکیه بر توانایی روش هاى عددی، پارامترهایى که در نمودارهاى مورگن اشترن جهت بدست آوردن ضریب اطمینان پایداری شیب از آنها چشم پوشى شده مانند ضریب نفوذپذیری مصالح بدنه سد، سرعت افت آب، وزن مخصوص مصالح را به روش اجزا، محدود و نرم افزار Geostudio ، بررسى کرده و تأثیر این پارامترها در ضریب اطمینان پایداری شیب در حالت افت سریع آب نشان داده مى شوند. همچنین نتایج بدست آمده از روش اجزا، محدود را با نمودارهاى مورکن اشترن مقایسه کرده و دقت این نمودارها را با نتایج روش اجزا، محدود که تحلیل دقیق تر و واقع گرایانه ترى از افت سریع آب مى دهد، میسنجیم . بر اساس نتایج این تحقیق می توان دریافت که ضریب نفوذپذیری و سرعت افت آب، تأثیر زیادى در ضریب اطمینان دارد در حالیکه در روش هاى قدیمى تحلیل پایداری شیب در نظر گرفته نشده اند

کلمات کلیدی:

 پایداری شیب ، افت سریع آب درمخزن ، روش المان محدود ، نمودارهای مورگن اشترن


دانلود با لینک مستقیم


بررسی پارامترهای منظورنشده درنمودارهای مورگن اشترن و ارزیابی تاثیر این پارامترها درضریب اطمینان پایداری سدهای خاکی

تحقیق در مورد استدلال بر وجود عالمى ماوراى این جهان مادى که ملائکه و جن بدان تعلق دارند

اختصاصی از ژیکو تحقیق در مورد استدلال بر وجود عالمى ماوراى این جهان مادى که ملائکه و جن بدان تعلق دارند دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد استدلال بر وجود عالمى ماوراى این جهان مادى که ملائکه و جن بدان تعلق دارند


تحقیق در مورد استدلال بر وجود عالمى ماوراى این جهان مادى که ملائکه و جن بدان تعلق دارند

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه14

 

فهرست مطالب

 

خصوصیات جن

ماهیت جن و ملائکه

خصوصیات ملائکه

هدف قرآن از بحث درباره ملائکه و جن

مشخصات داستان ها

قصه هاى قرآن در تفسیر الجواهر

معجزات و امور خارق العاده داستان ها

هدف قرآن از نقل سرگذشت پیشینیان

درس هایى که از داستان هاى قرآن مى آموزیم

استدلال بر وجود عالمى ماوراى این جهان مادى که ملائکه و جن بدان تعلق دارند

این موضوعى است که صاحب تفسیر جواهر، همّ خود را به آن مصروف داشته و آن را محور اصلیِ بحث قرار داده است. طنطاوى معتقد است که جن و ملائکه به عالمى تعلق دارند که از نظرها پنهان است، عالمى که وحى، ما را از آن مطلع مى سازد، اما عقل براى آن دلیلى ندارد. او در دنیایى زندگى مى کند که پیشرفت هاى علم تجربى، ذهنیت ویژه اى به مردمان عصرش بخشیده و موجب شده تا بسیارى از مردم، به ویژه روشنفکران، از پذیرش آن چه عقل با آن آشنا نیست سر باز زنند و وجود چنین عوالمى را انکار کنند، اگرچه از طریق نقل ثابت شود، وحى آن را تأیید کند و تمامیِ زندگان به آن ایمان آورند.

از نظر آنها دست یابیِ علم، به علت بیمارى ها و ناتوانى ها در انسان، حیوان و گیاه با کشف میکرب، موجب مى شود تا نه تنها وجود هر علتى جز سوء تغذیه و حالت هاى قابل مشاهده مشابه براى بیمارى هاى انسان و گیاهان و حیوانات را نفى کنیم، بلکه همچنین به ما مى فهماند که سر منشأ افکار خوب و بدمان را نیز در حالت ها، آموزش ها و استعدادهایمان بجوییم. در این میان، دیگر جایى براى ملائکه و شیطان نمى ماند. چگونه مى توان پذیرفت و تصدیق کرد که شیاطین ما را گمراه مى سازند و ملائکه هدایتمان مى کنند؟

براى کسانى که این گونه مى اندیشند نمى توان به وحى و نقل استدلال کرد و باید راهى غیر از این پیمود و برهانى دیگر اقامه نمود. طنطاوى در پاسخ به این اشکال، تلاش خود را بر اثبات وجود عالَم ملائکه وشیطان متمرکز مى کند و مى کوشد بدون استناد به وحى و نقل، آن را پاسخ گوید.

الف او استدلالى را از کتابى که به قلم عالمان هندى نوشته شده، نقل مى کند. خلاصه سخن آنان این است که همه مردم، در شرق و غرب عالم، سخن عالمان هر رشته اى را مى پذیرند و نظریات وعقاید آنها را باور دارند. اگر پزشکان به آنها از بروز وبا یا جذام یا هر بیماریِ دیگرى هشدار دهند، از گفته آنان پیروى مى کنند و سخنانشان را مى پذیرند و دستوراتشان را انجام مى دهند. همین طور عالمان حساب و نجوم و طبیعت و کشاورزى ... در حالى که خود آنان شخصاً به این مطالب نرسیده اند. آنها خوب مى دانند که براى هر علمى، راه تحقیق و مطالعه اى وجود دارد، هر علمى بر اصولى مبتنى است و به مطالعه قوانینى مى پردازد و خواصى را بررسى مى کند. هر کسى هم که این راه را دنبال کند، به همان نتایج و حقایقى دست مى یابد که عالمان بدان رسیده اند. از این رو به بزرگیِ اجرام آسمانى مطمئن هستند اگرچه خود، آن را تحصیل نکرده اند. و از بیمارى ها مى هراسند اگرچه خود، خطر آن را درنیافته اند.

مؤلف کتاب پس از این سخنان، مسئله اعتقاد به عالم روحانى را نیز با این موضوع قیاس مى کند و مى گوید: در بین مردم، از ملت ها و مذاهب مختلف، کسانى هستند که از امور مادى کناره گرفته اند و به ریاضت نفس مشغولند. آنها به ما از جهانى خبر مى دهند که از نظرها پنهان است. اینان نیز در رشته خود عالِم هستند و حکم آنان حکم پزشکان و ستاره شناسان است. مردم همان گونه که سخن آنها را مى پذیرند بى آن که خود در این علوم مادى درس خوانده باشند، همین طور هم باید سخنان این عالمان روحانى را بپذیرند، اگرچه در این علوم روحانى تحصیل نکرده باشند. آنها هم اگر قوانینى که روحانیان مقرر کرده اند، رعایت کنند و علومى که آنها مى گویند بیاموزند، به همان نتایجى دست مى یابند که آنها بدان رسیده اند و چیزیِ را خواهند شناخت که اکثریت از آن غافلند.

مؤلف بر مبناى این قیاس، بر وجود عالَمى وراى این عالَم مادى استدلال مى کند که ملائکه و شیاطین بدان تعلق دارند. طنطاوى دو دلیل دیگر نیز از کتاب خود، )الارواح( نقل مى کند که آنها را در بند ب و ج آورده ایم.

ب تمامیِ مردم، از هندى گرفته تا رومى و از عرب تا عجم، و اهل مذاهب مختلف، از مسلمان و یهود و مسیحى و زرتشتى و دیگر فرقه ها و گروه ها، همه و همه براى مردگانشان خیرات مى دهند، براى آنها دعا مى کنند و به زیارتشان مى روند. اگر نبود که به بقاى آنها على رغم مرگ بدن هایشان باور داشتند، رفتار آنها پوچ و بیهوده بود. لذا مى توان نتیجه گرفت که اعتقاد به این که انسان چیزى جز این بدن فناناپذیر است، امرى فطرى است که فطرت پاک و دست نخورده بشر به آن گواهى مى دهد.

ج بسیارى از مردم، پدران یا فرزندانشان را در خواب مى بینند که به آنها نشانیِ گنجى را مى دهند یا به پرداخت دِینى سفارش مى کنند. آنها نیز هنگام بیدار شدن و پس از بررسى به درستیِ این امور پى مى برند. پس باید گفت که آنها وجود دارند، اگرچه بدن هایشان مرده است.

د مفسر جواهر دلیل دیگرى نیز براى اثبات وجود ملائکه مى آورد، دلیلى که عقل از مشاهده جهان پیرامون به آن مى رسد. او به طیف گسترده جانداران از حیث کمال اشاره مى کند که از حشره به آهو، شیر، میمون، انسان و به فرد حکیم عالِم تغییر مى کند.

با توجه به آن که نهایت اعلاى این طیف، علم وحکمت قرار دارد، آیا نمى توان قیاس کرد که همان طور که در طرف نقص آن، جمادات یا کرم ها که پست ترین حیوانات هستند، قرار دارند، در طرف کمال آن نیز ملائکه وجود دارند که قوه ادراک در آنها کامل است؟ و در واقع، به طور اجمال این گونه مطرح مى کنیم که در حیوانات شهوت بدون عقل وجود دارد و در انسان شهوت با عقل. آیا نمى توان نتیجه گرفت که درعالَم وجود، عقل بدون شهوت وجود داشته باشد؟ ه طنطاوى براى اثبات وجود ملائکه و شیاطین، همان گونه که شاهد بودیم، دلایل مختلفى مى آورد. مواردى که تنها قانع کننده است، اما یقین و اطمینان را به دنبال ندارد. او سخنان فلاسفه را در اثبات این عالَم غیرمادى، دلایل اقناعى مى نامد. و طریقه صوفیه و اهل مکاشفه را نیز تنها براى خود آنها یقینى و براى دیگران معرفى مى کند. محکم ترین و مطمئن ترین دلیل او دلیلى غیر از این موارد چهارگانه است و آن دلیل یگانه منحصر به فرد، احضار ارواح است که او بر آن، نام علم مى نهد. او با افتخار مى گوید: آن چه قرآن به ما مى آموخت، امروزه از راه )علم احضار ارواح( در سراسر عالم فراگرفته مى شود. و هم اکنون مردم مى دانند که عالَم هاى روحانى یى وجود دارند که به ما نفع مى رسانند و تدبیر امور ما را برعهده دارند. و در جاى دیگر مى گوید: جهان پنهانى که تاکنون


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد استدلال بر وجود عالمى ماوراى این جهان مادى که ملائکه و جن بدان تعلق دارند