مقاله درباره شرکت پتروشیمی خوزستان

اختصاصی از ژیکو مقاله درباره شرکت پتروشیمی خوزستان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:9

فهرست و توضیحات:

شرکت پتروشیمی

قرار داد سالزگیتر

شرکت پتروشیمی خوزستان

از روزهای نخست تاسیس اقدام به فعالیت های جدی عملی در چارچوب وظایف تعریف شده خود نمود که خلاصه ای از این فعالیتها در طی پنج ماه حیات شرکت در این گزارش ارائه می گردد .

در این گزارش ابتدا خلاصه ای از اقدامات صورت گرفته توسط مدیریت شرکت جهت تاسیس و تجهیز اولیه و سپس طرح ریزی مالی –اداری و فنی شرکت ارائه می گردد و آنگاه ,کارهای انجام شده در زمینه پلیمرهای مهندسی به اختصار بیان می شود . بخش بعدی به اقدامات صورت گرفته در زمینه مواد شیمیایی ویژه و خالص اختصاص دارد .

فعالیتهای انجام شده در مورد قرار داد لیسانس و مهندسی پایه سا لز گیتر نیز به طور اختصار مورد بررسی قرار می گیرد .

در قسمت بعد اقدامات انجام شده در زمینه برنامه ریزی و کامپیوتر بیان و برنامه های آتی در این زمینه تشریح می گردد .

در بخش پایانی گزارش ,فعالیتهای انجام شده در امور مالی بیان می شود و خلاصه بودجه سالهای 77و78 نیز جهت اطلاع ارائه می گردد .

چند جزوه از جزوات و گزارشهای تهیه شده در زمینه های پلیمرهای مهندسی و مواد شیمیایی خالص و ویژه در بخش 7(قسمت ضمائم )پیوست شده است که عبارتند از :

7-1-پلیمرهای مهندسی شامل تعریف ,مشخصات ,انواع ,خواص و کاربرد .

7-2- پلیمرهای مهندسی و آلیاژهای آنها شامل تعریف ,آلیاژها ,موارد مصرف ,میزان واردات ,پلیمرهای مهندسی قابل تولید ,روشهای قالبگیری پلیمرهای مهندسی و تفسیم آنها .

7-3-آلیاژهای پلیمرهای مهندسی طرح پتروشیمی خوزستان شامل روشهای تهیه ,تعیین مشخصات ,خواص آلیاژهای پلیمری کاربرد و فهرست آلیاژها .

7-4-مواد شیمیایی ویژه و خالص شامل معرفی مواد و تقسیم بندی آنها ,تحقیق و توسعه ,طراحی واحدهای تولیدی ,عوامل اقتصادی برنامه ریزی تولید ,کنترل کیفیت ,محاسبه قیمت محصول نهایی ,جنبه های اقتصادی .روند اجرای طرح تولید مواد شیمیایی ,مواد شیمیای آلی و معدنی مورد نیاز ,مواد شیمیای پیشنهادی جهت اجرای طرح. 

مواد شیمیای ویژه و خالص به گروهی از مواد شیمیایی اطلاق می گردد که دارای خواص فیزیکی و شیمیایی تعریف شده ای بود ه و با کاربرد ویژه ,موثر,درجه خلوص بالا ,حجم تولید کم (معمولا ) ارزش افزوده بالا در تولید از مواد شیمیایی معمولی و صنعتی متمایز می گردند .

در دهه اخیر بعلت عرضه و تقاضای فراوان فراورده های پتروشیمیایی معمولی در دنیا و رقابتهای شدید در عرضه تقاضای این مواد و نهایتا پایین آوردن قیمت مناسب سبب گردیده که توجه و علاقه شرکتهای تولید کننده فعالیتهای پتروشیمیایی به تولید مواد شیمیایی ویژه و خالص گرایش بیشتر پیدا نمایند.

تحقیق درباره چوب

اختصاصی از ژیکو تحقیق درباره چوب دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

*تحقیق درباره چوب*

تعداد صفحات: 8

فرمت فایل: word

جسم سختی است که سبب ازدیاد مقاومت و سختی غشاء شده، قابلیت ارتجاعی آنرا کم می کند. سختی و شکننده بودن چوب درختان و پوست سخت هسته میوه ها مانند گردو،فندق و غیره به علت وجود ماده چوبی در آنها است

چوب، از نظر گیاه‌شناسی، بخش جامد و سخت زیر پوست ساقه درخت یا دیگر گیاهان چوبی است که به شکل بافت آوندی وجود دارد.

گرچه در باور عموم چوب تنها در درخت و بوته یافت می‌شود، از نظر علمی‌در همه گیاهان آوندی وجود دارد. در چوب مجراهای زیر قابل مشاهده اس ت:

1. بافت چوبی یا مجراهای چوبی، که شیره خام، آب و نمک‌های معدنی محلول را از ریشه به برگ‌ها و غنچه‌های هوایی می‌برد.
2. آوند آبکشی یا مجراهای لیبر، که غذای آماده برای برگ‌ها (شیره تولیدی) به شکل محلول از طریق آنها برای تغذیه بقیه گیاه به گردش در می‌آید.

مجراهای چوبی به‌وسیله یاخته‌های مرده و دیواره‌های چوبی شده بوجود می‌آیند. در هر دو حال پروتوپلاسم سلولی پدیدار می‌گردد و دیوارها به‌وسیله ته‌نشین شدن ماده لیگنین (که سختی چوب از آن است) افزایش می‌یابند.

سطوح تار و آوندی در نخستین سال رشد خود را در فاصله‌ای معین در بافت میان آوندهای چوبی و آبکشی قرار می‌دهند، این لایه کامبیوم نامیده می‌شود. کامبیوم به دو بخش درونی (آوند چوبی) و بیرونی (آوند آبکشی) تقسیم می‌شود. همچنانکه سلولهای پیر با رشد پیوسته تنه فرو می‌ریزند، لایه‌های تازه آوند آبکشی کار خود را انجام می‌دهند.

چوب بی گمان یکی از بهترین و سودمندترین مواد خام طبیعت است و بی آن بشر هرگز به سطح پیشرفت و رفاه کنونی نمی‌رسید.

مقاله درباره علوم انسانی

اختصاصی از ژیکو مقاله درباره علوم انسانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:26

فهرست و توضیحات:

مقدمه

تجزیه و تحلیل

روش تحقیق

سابقه تحقیق

اصطلاحات و مفاهیم

بیان مسئله

مقدمه :

علوم انسانی ، علومی هستند که به مطالعه رفتارها و شرایط مربوط به زندگی انسانی  می پردازند . روان شناسی علمی است که به مطالعه رفتار انسان می پردازد ، جامعه شناسی نیز همین طور است انسان شناسی نیز از مقوله های همین علم است .

دو شاخه از علم روان شناسی و جامعه شناسی وجود دارد . روان شناسی سعی می کند رفتار را از کوچک ترین تا بزرگ ترین واحد مورد مطالعه قرار دهد . کوچک ترین واحد رفتار انسانی عکس العملی است که او در برابر یک محرک از خود نشان می دهد .ضربه زیر زانو یک بازتاب است و پریدن یک رفتار است . روان شناسی کل وجود انسان راتحت عنوان شخصیت مورد مطالعه قرار می دهد .

جامعه شناسی از دیدگاه گیدنز مطالعه زندگی اجتماعی ، گروه ها و جوامع انسانی است ، مطالعه ای هیجان انگیز و مجذوب کننده که موضوع اصلی آن رفتار انسان به  عنوان موجودی اجتماعی است . دامنه جامعه شناسی بی نهایت وسیع است و از تحلیل بر خورد های زود گذر بین افراد تا بررسی  فرایند های اجتماعی جهانی را در بر می گیرد . جامعه شناسی به مطالعه فرد نمی پردازد ، بلکه به مطالعه گروه ها و جوامع می پردازد و مطالعه فرد را عهده روان شناسی گذاشته است . اما این سؤال که آیا انسان را مستقل در نظر نگیریم ؟ قطعاً صحیح نیست ، زیرا انسان استقلال دارد هر چند قسمت اعظم شخصیت وی در جامعه شکل می گیرد و در عین حال فردیتش نیز در اینجا محفوظ است .

سؤال هایی که انسان به آنها پاسخ می دهد عبارتند از :

1)  دامنه حقیقی وجود آدمی از کجا آغاز و به کجا می انجامد ؟

2)  زیر ساختارهای رفتارهای آدمی چیست ؟

3)  تفاوت های اصلی و بنیادی انسان با حیوان در چیست ؟

4)  نیازها و اهداف حقیقی انسان چیست و چگونه می توان به آنها  پاسخ داد ؟

انسان شناسی در اسلام : انسان شناسی دینی

انسان شناسی دین ( بویژه انسان شناسی از دیدگاه اسلام )

معرفتی است که انسان درباره خود از منبع وحی دست می آورد .

انسان شناسی دینی نسبت به سایر انسان شناسی ها امتیازاتی دارد که عبارتند از :

1) زیرساخت هایی از رفتار انسان را بیان می کند که طریق تجربی و فلسفی نمی توان به آن رسید

مثلاً در سوره اعراف آیه 172 آمده که : وَ إِذ أَخَذَ رَبُّکَ مِن بَنِیءَ ادَمَ مِن ظُهُورِهِم ذُرِّیتَهُم وَ اَشهَدَ هُم عَلَی أَنفُسِهِم أَلَستُ بِرَبِّکُم قَالُوا بَلَی شَهِدنَا أَن تَقُولُوا یومَ القِیمَهِ إنَّا کُنَّا عَن هَذَا غَافِلِینَ .

خداوند از پشت انسان ذریه او را گرفت .ذریه یعنی فرزندان منتها اشاره به یک عالم کوچک دارد ؛ گویی زمانی که ما کوچک ترین واحد خودمان بودیم . آن زمان و انگار خداوند مارا گرفته و خودمان را به خودمان گواه گرفته است . یعنی در زمانی که ما بسیار ناچیز بودیم خداوند از ما گواهی گرفته است آیا من خدای تو نیستم ؟ همه ما شهادت دادیم که بله تو خدای ما هستی .

مقاله درباره خدا شناسی

اختصاصی از ژیکو مقاله درباره خدا شناسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:12

فهرست و توضیحات:

مقدمه

تجزیه و تحلیل

خدا شناسی:

 شناخت ذات الهى ممکن نیست مگر از طریق شناخت صفات او. مقاله حاضر که گفتارى از استاد محمد تقى مصباح یزدى پیرامون شناخت صفات خداوند متعال است در این زمینه تقدیم مى‏گردد.

صفاتى که به خداى متعال، نسبت داده مى‏شود یا مفاهیمى است که با توجه به نوعى از کمال، از ذات الهى انتزاع مى‏شود مانند حیات و علم و قدرت، و یا مفاهیمى است که از نوعى رابطه بین خداى متعال و مخلوقاتش انتزاع مى‏شود مانند خالقیت و رزاقیت. دسته اول را «صفات ذاتیه‏» و دسته دوم را «صفات فعلیه‏» مى‏نامند.

فرق اصلى بین این دو دسته از صفات آنست که در دسته اول، ذات مقدس الهى، مصداق عینى آنهاست، اما دسته دوم حکایت از نسبت و اضافه‏اى بین خداى متعال و آفریدگان دارد و ذات الهى و ذوات مخلوقات به عنوان طرفین اضافه در نظر گرفته مى‏شوند مانند صفت‏خالقیت که از وابستگى وجودى مخلوقات به ذات الهى، انتزاع مى‏شود و خدا و مخلوقات طرفین این اضافه را تشکیل مى‏دهند و در خارج حقیقت عینى دیگرى غیر از ذات مقدس الهى و ذوات مخلوقات بنام «آفریدن‏» وجود ندارد البته خداى متعال در ذات خود، قدرت بر آفریدن دارد ولى «قدرت‏» از صفات ذات است و «آفریدن‏» مفهومى است اضافى که از مقام فعل، انتزاع مى‏شود و از اینروى «آفریدگار» از صفات فعلیه بشمار مى‏آید مگر اینکه بمعناى «قادر بر آفریدن‏» در نظر گرفته شود که بازگشت به صفت قدرت مى‏کند.

مقاله درباره تعلیم

اختصاصی از ژیکو مقاله درباره تعلیم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:35

فهرست و توضیحات:

مقدمه :

تعریف تربیت :

دامنة‌تربیت :

برین متن تعریف تعلیم و تربیت :

اهمیت تعلیم و تربیت

ضرورت تعلیم و تربیت

تعلیم و تربیت و اهمیت آن در اسلام

تعلیم دانا کردن است و تربیت پرورده ساختن .  تعلیم ازنظر مدرسه ای عبارت است از آموختن آنچه در زندگی روزانه و جاری دنیا دانستنش لازم است تا حیات صورت پذیرد .  ولی از نظر دین آموختن آموختنیهایی است که برای زندگی با معنا و براساس مصلحت و حسن عاقبت ، لازم می باشد .

علم دین از حق بودن اندیشه ها از خیر بودن اعمال ،‌از روا و موزون بودن امور و از تحول و کمال و عزت و بقا داشتن وجود بحث می کند .  در این تعاریف به خوبی می دانیم که علم دین علم تربیت هم است و به سادگی می توان فهمید اساس دیانت اسلام بر علم و ادب و تعلیم و تربیت است و همچنین دین اسلام علمی است برای عمل و عملی اس براساس علم و درسی است کاملاً عملی .

به این جمله از یکی از معصومین (ع) دقت و توجه کردن بیان می دارد که «فرعنا تکن منا» از ما دریافت کن تا از ما شوی . اولی تعلیم است و دومی تربیت بی هیچ جدایی از هم .  در دین علمی سوای تربیت نیست و تربیت جدای از علم دیده نمی شود .  با به سن تکلیف رسیدن ، فرزند آماده ارشاد و تعالی می شود و به همان استعدادها و غرایز و تمایلات جهت خاصی داده می‌شود . حالا آزادیش به خاطر بهتر شدن تعالی یافتن به معنای درست انسانیت رسیدن مقید می شود به حفظ حقوق دیگران گذشت از مال و جان ، خدمت و نیکویی ، به هر روز بهتر از روز قبل بودن و قیدهای دیگر که با قبول مکتب ایمانی برخورد می پذیرد .