جادوی ریاضی

اختصاصی از ژیکو جادوی ریاضی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق آیین همسرداری

اختصاصی از ژیکو دانلود تحقیق آیین همسرداری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

آیین همسرداری در اسلام
الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی
سلام علیکم و رحمه الله بحثی که عزیزان می بینند در آستانه تولد حضرت زهرا (س) است که تصادفاً تولد بنیانگذار جمهوری اسلامی حضرت امام هم هست. من یک یادداشتی دارم از قدیم در یادداشت هایم است که آن را خدمتتان می گویم. آئین همسر داری در اسلام، و می توانیم بگوییم که فاطمه زهرا تجسم قرآن بود یعنی در قرآن هر چه آیه برای کمالات هست بالاترین درجه اش را شما در حضرت زهرا می بینید. حالا خانمها، دخترهای عزیز، خانمهای محترم، یک نگاهی بکنند ببینند چقدر با این خط کشی که امشب من می گویم اگر هر اندازه به خط نزدیک ترند بیشتر خدا راشکر کنند. هر اندازه فاصله گرفته اند ببینیم چقدر فاصله داریم.
1- حضرت زهرا( سلام الله علیها)، قرآن مجسّم
زهرا (س) قرآن مجسم. قرآن لفظ که شود، می شود قرآن . و انسان که بشود، می شود زهرا. چطور؟ در قرآن آیاتی داریم مثلاً می فرماید که: 1- «و بالوالدین احسانا» بالاترین درجه احسان فاطمه زهرا بود بقدری نسبت به پدرش احترام می کرد که پدرش گفت: تو دختری یا مادر، محبت هایی که تو می کنی محبتهای دختری نیست، محبتهای مادری است تو ام ابیها هستی تو مادر پدرت هستی. احسانش از مرز دختری فراتر می رفت وقتی حضرت رسول (ص)، به او فرمود: که بعد از رحلت من نزدیک ترین کسی که به من ملحق می شود تو هستی، خندید به عنوان مثال پیغمبر الآن دارد از دنیا می رود فاطمه زهرا پریشان شد، کنار گوشش فرمود: که پریشان نشو من که از دنیا بروم تو فوراً به من ملحق می شوی. خندید یعنی عروسی که در هجده سالگی، دختر جوان وقتی خبر مرگ را می شنود می خندد بخاطر اینکه به پدرش ملحق می شود. چقدر انسان باید پدرش را دوست داشته باشد که از جوانی و عروسی و داماد و شوهر به راحتی بگذرد و به مرگ لبخند بزند. این عشق به پدر اگر هم بحث «بوالدین احسانا» هست قله اش زهرا است.
2- در قرآن داریم «اخبتوا الی ربّهم»، یعنی دربست مال خدا باشید. نه حالا چند درصد خدا چند درصد هم غیر خدا، اگر بناست که ما در بست مال خدا باشیم مخبطین باشیم و دربست باشیم دربستی یعنی اینکه حتی یک هزارم حواسمان به غیر خدا پرت نشود. اگر در قرآن داریم «لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ آل عمران/92» یعنی نمی رسید به بر به نیکی نمی رسید « حَتَّى تُنْفِقُوا آل عمران/92»ا مگر اینکه انفاق کنید « مِمَّا تُحِبُّونَ آل عمران/92» هر چه را دوست دارید بدهید اگر چیزی را دوست دارید به فقیر بدهید. نه حالا این پیراهن که تنگ شده کوتاه شده رنگش رفته از مد افتاده چیزهایی که می خواهی بیرون بریزی به فقیر بدهی که هنر نکرده ای چیزی را که دوست داری بده قرآن می فرماید: اگر می خواهی رشد کنی هر چه را دوست داری بده ما وقتی پول بخواهیم بدهیم به فقیر اگر پولی را در آوردیم اگر پول سیاه بود می دهیم به فقیر سفید را نگه می داریم برای خودمان با این که پول سفید هم چند دقیقه دیگر خرج می شود ولی دلمان خوش است یک چند دقیقه این پول سفید در جیبمان است .
2- رسیدگی به محرومان، ویژگی اهل بیت پیامبر علیهم السلام
قرآن می فرماید: هر چه را دوست داری بده من چیزی که دوست دارم این است ما اگر گوسفندی قربانی کنیم کبابیهایش را می گذاریم در یخچال می گوییم که این باشد کباب کنیم کله پا چه اش هم مال فردا صبح سیراب شیردانش هم برای فردا عصر دیگر حالا هر چه مانده بود در راه خدا می دهیم هر چه دوست دارید بدهید. اگر در قرآن می گویند و «وَیُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ الإنسان/8» به فقرا غذا بدهید زهرا (س) نزدیک افطار بود که یک شب فقیر و یتیم و اسیر در خانه را زدند و غذای افطاری شان را دادند. تمام آیاتی که در قرآن می فرماید: «فی سبیل الله» فقط برای خدا کار بکنید اینها وقتی افطارشان را به فقیر دادند گفتند «إِنَّمَا نُطْعِمُکُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِیدُ مِنْکُمْ جَزَاءً وَلَا شُکُورًا الإنسان/9» نه جزا می خواهیم از شما نه شکور، تشکر. توقع تشکر هم نداریم. ما این را برای خدا می دهیم حالا اصلاً هیچ توقعی نداریم، که شما حتی به ما دست شما درد نکند هم نگویید اگر اخلاص است این است.
اگر در قرآن آیاتی برای جهاد هست زهرا در جنگ خندق شرکت کرد. در جنگ احد شرکت کرد. اگر بحثی از هجرت هست فاطمه زهرا جزو مهاجرات بود که از مکه به مدینه هجرت کرد. اگر راجع به صبر آیاتی است در قرآن الگو و مجسمه صبر زهرا بود. به قول شاعر می گوید که آن قدر مصیبت بر من ریخت که اگر بر روز ریخته شده بود آن روز از غصه شب می شد. اگر آیاتی در رابطه با توجه به دیگران در قرآن است فاطمه زهرا از سر شب تا صبح اول به دیگران دعا می کرد، امام حسن مجتبی (ع) گفت مادر یک دعا هم برای خودت بفرما، فرمود «الجار ثم الدار» اول همسایه بعد خودمان. دیگران مقدمند. اگر آیاتی راجع به تربیت اولاد هست فاطمه زهرا اولادهایی که تربیت کرد پسرش حسن و حسین بود دخترش زینب کبری اگر آیاتی در قرآن برای حجاب و حیا هست فاطمه زهرا حتی درخواست کرد که من نمی خواهم بدن من را حتی بعد از مرگم کسی ببیند و لذا زنها و مردها را روی تخته می گذاشتند تخته صاف یک نفر آمد تابوت درست کرد که یک دیواری هم داشته باشد گفت: من در فلان منطقه تابوت این رقمی دیدم فاطمه زهرا شاد شد فرمود: اگر من مردم، بدن من را بعد از مرگم نمی خواهم در جلوی چشم مردها باشد.
اگر بحث عبادت هست اینقدر عبادت کرد که زانویش ورم کرد. پاهایش ورم کرد. اگر بحث شهادت هست زهرا (س) هم خودش شهید است. هم شوهرش شهید است. هم مادر شهید است. یعنی همسرش شهید خودش شهید مادر شهید. اگر بحث تبلیغ هست زهرا (س) بخشی از عمرش را تبلیغ می کرد. جلساتی داشت خانمهای مدینه می آمدند از ایشان استفاده علمی می کردند. اگر بحث همسرداری هست یک تقاضا در عمرش از همسرش نکرد. معطل نکنم هر آیه ای هر کمالی در قرآن هست: فاطمه زهرا برجسته ترین نمونه آن آیه را عمل کرد. پس اگر بگویم زهرا (س) مجسمه قرآن است و قرآن ناطق است، حرف نابجایی را نزده ایم. بینندگان بحث را در تولد این بی بی گوش می دهند. همسرداری در قرآن چگونه است در قرآن راجع به همسرداری چند تا جمله داریم.
چون تولد حضرت زهرا را روز زن هم نامیده اند.
3- زندگی بر اساس عرف پسندیده جامعه
آئین همسرداری: در قرآن اول می فرماید که چه مرد، چه زن این رقمی همسرداری کنید. «عاشروهن»، عاشروا یعنی معاشرت کنید، زندگی کنید با خانمتان «عاشروهن بالمعروف» یعنی زندگی که می کنید به طور معروف زندگی کنید یعنی طوری زندگی کنید معقول و پسندیده باشد بعضی مرد ها سلیقه های خاصی دارند، بعضی زنها سلیقه های خاصی دارند زن وسواسی است. هر چه شوهرش می گوید اینقدر آب نریز به خدا پاک شد خانم می گوید به دلم، نچسبید، این دلم می دانید چیست؟ یعنی خدا بیخود می فرماید که پاک شد. چون خدا می فرماید پاک شد پیغمبر و چهارده معصوم و مراجع تقلید همه می گویند پاک شد خانم می گوید همه شما دروغ می گویید من می گویم پاک نشد، وسواسی در مقابل خدا و پیغمبر جبهه می گیرد همه می گویند پاک شد او می گوید پاک نشد این معروف نیست زندگی باید معروف باشد باقی زنها چقدر آب می ریزند باقی مردها چگونه پول خرج می کنند. اگر مرد، مردان دیگر برای خانمشان چگونه هدیه می خرند. شما هم مثل بقیه هدیه بخر، کاری نکنید که مثلا من آخوندم باید طوری زندگی کنم در خانه که اگر خواستگاری، آخوندی آمد، طلبه ای آمد دختر مرا بگیرد خانمم نگوید بر پدرم لعنت دخترم را به آخوند بدهم یعنی طوری زندگی کنم که دیگر همسر من از آخوند متنفر شود دخترم هم بگوید من دیگر زن طلبه نمی شوم.
پیداست طوری زندگی کردم که معروف نبوده است اینها "آه" به دلشان مانده و لذا حدیث داریم می فرماید: مردها خودشان را آرایش کنند مرد می آید در خانه بوی پی می دهد حالا عیبی ندارد آدم قصاب باشد ولی وقتی می آیی در خانه، خودت را بشور. اصلاً مرد یک قیافه ای در خانه می آید که این زن حدیث داریم که زن اگر در کوچه راه می رود یک مرد خوش عطری از بغل او رد شد بوی آن مرد را شنید، خوش به حال زن ها چه شوهر هایی دارند ما با چه کسی زندگی می کنیم حدیث داریم مردی که به خودش نرسد زنش فاسد می شود حدیث هست، این که می گویم از خودم نیست. مردی اگر به خودش نرسد زنش فاسد می شود یعنی بستری را فراهم کرده که زن فاسد شود بچه هم همینطور است اگر پدر و مادر به بچه نرسد بچه فاسد می شود اگر خود پدر و مادر گاهی با بچه اش نروند یک باغی باغچه ای، پارکی، یک جایی مهمانی بروند حالا در مغازه ها یک بستنی بخورند آه این بستنی در دل این بچه می ماند می گوید: خدایا همه پدر ها پدرند این هم پدر یک بار ما را نبردیک بستنی برای ما بخرد این بچه شما با یک بستنی گول می خورد. چرا آب را روی آهک می ریزند می ترکد؟ چون این آهک از بس خشک شده تا آب به آن رسید متلاشی می شود خانواده های خشک، اگر دید یک مرد معطری از بغلش گذشت این خانم متلاشی می شود اگر دید باقی پدر ها به بچه هایشان محبت می کنند این نمی تواند محبت بکند این بچه متلاشی می شود اگر می خواهید زندگیتان معروف باشد، معروف باشید.

شامل 15 صفحه word

مقاله هویت ملی و راهکارهای آن

اختصاصی از ژیکو مقاله هویت ملی و راهکارهای آن دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 لینک خرید و دانلود در پایین صفحه

تعداد صفحات:28

فرمت :word

فهرست:

ارایه راهکارهای حفظ هویت ملی و اسلامی مهمترین وظیفه محققان است

هویت ملی مذهبی ایرانیان

 ارتباط هویت ایرانی وتشیع

 هویت ملی ایرانیان ازنگاهی دیگر

 مهم ترین عناصرهویت ملی درایران

امام‌ خمینی‌ و هویت‌ ملی‌ و راهکارهای آن

امام‌ خمینی‌ و هویت‌ ملی‌ و راهکارهای آن

1-   گفتگو با مهندس محمد توسلی، هویت دینی و ملی تکیه گاه تاریخی ملت ایران، ش18،ص32

ارایه راهکارهای حفظ هویت ملی و اسلامی مهمترین وظیفه محققان است

مشهد - خبرگزاری ایسکانیوز: مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسان رضوی گفت: ارایه راهکارهای حفظ فرهنگ و هویت ملی - اسلامی توسط پژوهشگران مهمترین وظیفه محققان است.

به گزارش روز شنبه باشگاه خبرنگاران دانشجویی ایران«ایسکانیوز» سید جواد جعفری در جشن پژوهش که به منظور تجلیل از پژوهشگران فرهنگی خراسان رضوی برگزار شد افزود: پژوهشگران باید در کنار مردم و سازمان های دولتی فعالیت های فرهنگی را توسعه دهند و مانع تخریب هویت و فرهنگ شوند.

وی ادامه داد: محققان باید قوانین اداره و نهادها را مطالعه کنند و در زمینه اجرای قوانین راهکارهای علمی پیشنهاد دهند و بدین صورت با این مراکز تعامل داشته باشند.

جعفری افزود:آشنایی با کسانی که طی سال در امر پژوهش فعالیت دارند، فقط در هفته پژوهش صورت می گیرد و این نشان دهنده مظلومیت این بخش است. وی اظهار داشت: در مورد مساله یابی و مساله شناسی در حوزه فرهنگ و اساسا برای هرحوزه ای که کار پژوهش انجام می‌دهد، محقق یا پژوهشگر باید با یک نگاه عمیق به دنبال مساله یابی و مساله شناسی باشد، متولیان و کارفرمایان نیز باید یک تشخیص مناسب از این امر داشته باشند و مساله را پیدا کرده و به محقق سفارش دهند.

جعفری با بیان اینکه خراسان رضوی با ارایه 30 عنوان پژوهش، در این عرصه پیشگام بوده است، مسأله یابی توسط محقق را یکی از مهمترین و اصلی ترین وظایف یک پژوهشگر عنوان کرد.

مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسان رضوی در ادامه تصریح کرد: تهاجم فرهنگی باعث می‌شود که دستاوردهای مردم، جامعه و دستاوردهایی که در طول تاریخ توسط مردم متمدن و فرهنگ پرور ایران به وجود آمده است، مورد تهدید قرار بگیرد.

ادامه بعد از خرید در فایل word

دانلود تحقیق شرکت بهره برداری نفت و گاز آغاجاری

اختصاصی از ژیکو دانلود تحقیق شرکت بهره برداری نفت و گاز آغاجاری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تاریخچه
شرکت بهره برداری نفت و گاز آغاجاری با تولید میانگین 783 هزار بشکه در روز نفت سبک و سنگین از هفت میدان نفتی از جمله شرکتهای تابعه شرکت ملی مناطق نفتخیز جنوب است . این شرکت با تولید روزانه حدود 17500 بشکه نفت و همچنین 30870 بشکه مایعات گازی برای صادرات ، وظیفه مهم تولید نفت و گاز را برعهده دارد.
 
شرح وظایف و اهداف
 
میدان نفتی آغاجاری با مساحت 38850 هکتار و ذخیره نفت در جای 26428 میلیون بشکه در سال 1317 هجری شمسی به بهره برداری رسید. تعداد چاههای این مخزن 161 حلقه می باشد که 73 حلقه نفتی ، 3 حلقه گازی ، 36 حلقه مشاهده ای و بقیه تزریقی، توصیفی ، معلق ، متروکه و غیره است. پنج واحد بهره برداری شماره 1 تا 5 آغاجاری برروی مخزن فوق احداث شده که تعداد 22 حلقه از این میدان را از طریق فرازآوری با گاز در مدار تولید قرارمی دهند. دراین راستا ایستگاه فرازآوری با گازآغاجاری به همراه 3 حلقه چاه گازی، گاز مورد نیاز این عملیات را فراهم می سازند. ازدستاوردهای مهم به دست آمده امکان تولید جمعاً 9/8 میلیاردبشکه نفت دراین شرکت می باشد
تولید نفت
  این شرکت روزانه بیش از 760 هزار بشکه نفت سبک و سنگین از هفت میدان نفتی تولید می کند که برای تأمین خوراک پالایشگاههای داخل کشور و صادرات مورد استفاده قرارمی گیرد.
 تولید گاز
   روزانه حدود 4/785 میلیون فوت مکعب گاز خشک برای مصارف سوخت و تزریق به میادین نفتی وهمچنین 29600 بشکه مایعات گازی و 7800 بشکه نفتا به صادرات اختصاص دارد.
 ارتباط با شرکت بهره برداری نفت و گاز آغاجاری:
نشانی: خوزستان – امیدیه – بلوار نفت – شرکت بهره برداری نفت و گاز آغاجاری
ه گزارش نفت نیوز؛ مهندس کوروش محمدی  از برنامه ریزی این شرکت برای افزایش ظرفیت تزریق گاز میدان آغاجاری به ٢ میلیارد فوت مکعب گاز در نیمه نخست سال ٩٣ خبر داد و گفت: در صورت تامین گاز و با در مدار قرار گرفتن ٦ ردیف توربوکمپرسور ایستگاه تزریق گاز، طرح عظیم افزایش تزریق گاز میدان آغاجاری در آینده ای نزدیک به صورت کامل محقق می شود.

وی افزود:  ظرفیت کنونی تزریق گاز آغاجاری را یک میلیارد و ٤٠٠ میلیون فوت مکعب در روز اعلام و تصریح کرد:هم اکنون روزانه حدود ٦٠٠ میلیون فوت مکعب گاز به میدان آغاجاری تزریق می شود.

پیش از این نیز بورد، مدیرعامل شرکت ملی مناطق نفت خیز جنوب با اشاره به اینکه از مجموع هفت توربوکمپرسور ایستگاه تزریق گاز آغاجاری، پنج دستگاه در حال کار است اعلام  کرده بود: با تکمیل پروژه فیلتراسیون، امکان تزریق گاز با ظرفیت کامل فراهم می شود.

به گزارش شانا، میدان آغاجاری از دو مخزن به هم پیوسته آسماری و بنگستان تشکیل شده است که مخزن بنگستان در سال ١٣٣٥ کشف شد و تولید نفت از آن در سال ١٣٣٩ کلید خورد؛ مخزن آسماری آغاجاری نیز در سال ١٣١٥ با حفر چاه شماره ٢ در گنبد گازی کشف و تولید از آن در سال ١٣١٨ آغاز شد.

تولید میدان آغاجاری در سال ١٣٥٥ با گذشتن از مرز یک میلیون و ١٠٠ هزار بشکه به اوج خود رسید و با افزایش عمر میدان، تولید آن به تدریج کاهش یافت. خرداد ماه سال ٨٨ با بهره برداری از طرح تزریق گاز به میدان آغاجاری، این میدان ٧٠ ساله احیا شد و هم اکنون نیز افزیش ظرفیت تزریق گاز به ٢ میلیارد فوت مکعب در راستای افزایش تولید نفت از آغاجاری در دستور کار قرار دارد.

بررسی سناریوی فشارافزایی میدان آغاجاری در کمیته مشاوران مدیریت مخازن شرکت نفت

معاون بررسی طرح های منابع هیدروکربوری برنامه ریزی تلفیقی شرکت ملی نفت ایران نیز در گفت و گو با خبرنگار شانا، مهم ترین چالش فراروی میدان آغاجاری را عملیاتی کردن کامل پروژه عظیم تزریق گازی عنوان کرد.

کریم زبیدی با بیان اینکه تاکنون چندین مطالعه جامع روی میدان آغاجاری انجام شده است، تصریح کرد: بر اساس مطالعه اخیری که کارشناسان شرکت ملی مناطق نفتخیز جنوب روی این میدان انجام و نتایج آن را به کمیته مشاوران مدیریت مخازن شرکت ملی نفت ایران ارائه دادند، سناریوی تزریق گاز با هدف فشارافزایی، به عنوان سناریوی بهینه شناخته شده است.

زبیدی با یادآوری اینکه هم اکنون خط لوله انتقال گاز از عسلویه به آغاجاری در مدار قرار دارد و ٢٢ حلقه چاه تزریقی میدان نیز آماده است، ادامه داد: بر اساس پیش بینی در آینده ای نزدیک، امکان تزریق روزانه ٢ میلیارد فوت مکعب به میدان آغاجاری فراهم می شود.

معاون بررسی طرح های منابع هیدروکربوری برنامه ریزی تلفیقی شرکت ملی نفت ایران با اشاره به مطالعه انجام شده روی میدان آغاجاری افزود: اعضای کمیته مشاوران مدیریت مخازن شرکت ملی نفت ایران با بررسی نتایج حاصل از این مطالعه، دیدگاه های خود را اعلام کردند و مقرر شد این پیشنهادها در ادامه روند مطالعه های میدان مورد توجه قرار گیرد.

شامل 27 صفحه Word

کاربرد کامپوزیت‌های FRP در سازه‌های بتن آرمه و بررسی دوام آنها

اختصاصی از ژیکو کاربرد کامپوزیت‌های FRP در سازه‌های بتن آرمه و بررسی دوام آنها دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 فرمت فایل : word(قابل ویرایش)تعداد صفحات40

خوردگی قطعات فولادی در سازه‌های مجاور آب و نیز خوردگی میلگردهای فولادی در سازه‌های بتن آرمه ای که در معرض محیط‌های خورندة کلروری و کربناتی قرار دارند، یک مسالة بسیار اساسی تلقی می‌شود. در محیط‌های دریایی و مرطوب وقتی که یک سازة بتن‌آرمة معمولی به صورت دراز مدت در معرض عناصر خورنده نظیر نمک‌ها، اسید‌ها و کلرورها قرار گیرد، میلگردها به دلیل آسیب دیدگی و خوردگی، قسمتی از ظرفیت خود را از دست خواهند داد. به علاوه فولادهای زنگ زده بر پوستة بیرونی بتن فشار می‌آورد که به خرد شدن و ریختن آن منتهی می‌شود. تعمیر و جایگزینی اجزاء فولادی آسیب دیده و نیز سازة بتن آرمه‌ای که به دلیل خوردگی میلگردها آسیب دیده است، میلیون‌ها دلار خسارت در سراسر دنیا به بار آورده است. به همین دلیل سعی شده که تدابیر ویژه‌ای جهت جلوگیری از خوردگی اجزاء فولادی و میلگرد‌های فولادی در بتن اتخاذ گردد که از جمله می‌توان به حفاظت کاتدیک اشاره نمود. با این وجود برای حذف کامل این مساله، توجه ویژه ای به جانشینی کامل اجزاء و میلگردهای فولادی با یک مادة جدید مقاوم در مقابل خوردگی معطوف گردیده است. از آن‌جا که کامپوزیت‌های FRP (Fiber Reinforced Polymers/Plastics) بشدت در مقابل محیط‌های قلیایی و نمکی مقاوم هستند که در دو دهة اخیر موضوع تحقیقات گسترده‌ای جهت جایگزینی کامل با قطعات و میلگردهای فولادی بوده‌اند. چنین جایگزینی بخصوص در محیط‌های خورنده نظیر محیط‌های دریایی و ساحلی بسیار مناسب به نظر می‌رسد. در این مقاله مروری بر خواص، مزایا و معایب مصالح کامپوزیتی FRP صورت گرفته و قابلیبت کاربرد آنها به عنوان جانشین کامل فولاد در سازه‌های مجاور آب و بخصوص در سازة بتن آرمه، به جهت حصول یک سازة کاملاً مقاوم در مقابل خوردگی، مورد بحث قرار خواهد گرفت.