موضوع :
دانلود فایل فلش هواوی huawei h60-l04 بیلد نامبر c00b114 با لینک مستقیم
مشخصه فایل :
h60-l04_v100r001c00b114_firmware_norwegian_operatorvalue_android 4.4_emui 2.3.zip
اندروید:4.4
تست شده و بدون اشکال
میتوانید فایل فلش این مدل گوشی را از طریق لینک مستقیم دانلود نمایید
با تشکر گروه آدا فایل
موسیقی درمان و شنیدن موسیقی به عنوان عامل التیام بخش و شافی جان ها قدمتی به درازای تاریخ دارد و از هزاره ی پیشین در نگرش های شرقی و هم غربی مورد توجه بوده است
افلاطون درباره تاثیر موسیقی گفته است «موسیقی برای ادامه زندگی بشر ضروری است شما ثقیل تر ین روح را در اختیار من بگذارید من قادرم که به نیروی موسیقی سنگینی و کدورت عارضی را از دوران و از دوده مردی هوشمند و سلحشور به شما تحویل دهم
نوروفیزیولوژی ادراک موسیقی
دونالد الدینگ هب برنده جایزه نوبل پزشکی از جمله نورولوژیست هایی است که ضمن نگرش روان شناسانه و روان کارانه در زمینه نوروفیزیولوژی موسیقی پژوهش های مرجع را انجام داده است وی معتقد است هوش،ادراک،و حتی هیجان ها از تجربه آموخته می شوند و با فرد به دنیا نمی آیند. هب بنیان گذار نظریه ای است که می دارد : «نوزادان با یک سیستم شبکه ای از نورون هایی متولد می شوند که ارتباط درونی آن تصادفی است تجربه حسی سبب می شود که این شبکه عصبی سازمان یابد و وسایل تعامل مؤثر با محیط را فراهم آورد.»
در ادامه این تئوری دو مفهوم کلیدی را بیشتر توضیح خواهیم داد و آنگاه به ادامه قانون هب خواهیم پرداخت.
بنا به نظریه هب هر شیء و محیط که آن را تجربه می کنیم مجموعه ای از نورونها را راه اندازی می کند که مجتمع سلولی (Ceifassembly) نام دارد به عنوان مثال وقتی که ما به یک مداد نگاه می کنیم توجه مان را از نوک نداد به مداد پاک کن و بدنه چوبی مداد تغییر می دهیم با تغییر توجه، نورون هایی که در آن زمان تحریک شوند با یک شیء (مداد) مطابقت دارند .در بادی امر تمام این مجموعه عصبی مستقلاً عمل می کنند . به عنوان مثال وقتی شخصی به نوک مداد نگاه می کند دسته معینی از نرون ها تحریک می شوند اما آن ها در ابتدا بر نرون هایی که در هنگام نگاه کردن شخص به ته مداد یا بدنه چوبی آن تحریک می شوند تاثیر نیم گذارند با این حال تعداد به مجاورت زمانی بین تحریک نرون هایی که با نوک مداد مطابقت دارند قسمت های مختلف راه های عصبی با هم ترکیب می شوند. هب ابزاری دارد که مجتمع های سلولی نظام های عصبی پویا (dynamic) هستند
شامل 10 صفحه فایل wordd قابل ویرایش
فایل فلش فارسی p8 lite ale-l21 c185 B120 با اندروید ۵٫۰٫۲ حل مشکل آنتن دهی
قابل رایت از طریق مموری کارت
دارای زبان فارسی
مشخصات رام ALE-L21-V100R001C185B120-farsi-&-fix-network-V5.0.2
فایل تست شده بدون مشکل رایت با مموری کارت فایل را درون مموری کارت ریخته در پوشه dload و بروزرسانی بزنید
فایل اول dload را با مموری رایت کنید
سپس dload دوم را که حجم کمتری دارد را با مموری رایت کنید
موسیقی رامشگران شمال خراسان در درجۀ نخست موسیقی آوازی است رامشگر آوازش را با دو تار همراه می کند. هنگامیکه نوازندهای شمال خراسان دوتارش را به صدا درمی آورد، رفته رفته سوز و گداز و آه درونی وجود دارد نیز بیشتر و بیشتر می شود. با انگشتانش دوتار را می نوازد و به یاد حادثه ها و اتفاقات تلخ و شیرین در گذشته و یا تاریخ سرزمین و قوم و طایفۀ خود می افتد. اینجاست که بناگاه همراه با ساز زدن شروع به خواندن و بیان این اندوهها و تهاجمات و غارتگریها و ظلم و ستمها می کند با نیازش می نوازد و با زبانش تاریخ را بیان می کند و با یاد تاریخ می خواهد حماسه ها و شجاعتهای مردان طایفۀ خود را بازگو سازد و بر همگان روشن کند. داستانهایی که اگر بازگو نشود چه بسا به فراموشی سپرده شود ، آنچنانکه صادق هدایت می نویسد :
« ایران رو به تجدد می رود، این تجدد در همه طبقات مردم بخوبی مشاهده می شود، رفته رفته افکارش عوض شده، رفتار و روش دیرین تغییر می کند و آنچه قدیمی است منسوخ و متروک می گردد. تنها چیزی که در این تغییرات ما تألیف است ، فراموش شدن و از بین رفتن دسته ای از اضافه ها، قصه ها، پندارها و ترانه های ملی است که از پیشینان با یادگار مانده و تنها در سینه ها محفوظ است زیرا تا کنون این گونه تراوشها کلی را کوچک شمرده و .... »[1]
داستان گویی یکی از ملحقات موسیقی شمال خراسان چه در میان کردها، چه ترکها و یا ترکمنها است و یکی از مهمترین شکلهای اجرایی موسیقی بخش های شمال خراسان نیز بشمار می رود. این داستانها توسط بخشی با آواز و همراهی دوتار اجرا می شود. بخش آوازی را می توان به دو گونۀ کاملاً مشخص تقسیم کرد، یکی بیان محاوره ای و نقلی که بسیار به شیوۀ نقالی شبیه است و دیگری بیان آوازی. قسمتهای مختلف داستان، با این دو شیوه اجرا می شوند.
شیوۀ نقلی برای شرح رویدادهای داستان مورد استفاده قرار می گیرد. در این داستان گویی دوتار علاوه بر همراهی کنندۀ آواز ،در بیشتر اوقات نقش مکالمه ای را با آواز یا داستان انجام می دهد، حاج قربان سلمانی دربارۀ داستان گویی معتقد است که ترکها در موسیقی خود داستان گویی دارند و موسیقی را با داستان به هم می آمیزند و اجرا می کنند و می گوید موسیقی کردها از نظر داستانی به هم می آمیزند و اجرا می کنند و می گوید موسیقی کردها از نظر داستانی دارای عمق و ریشۀ کمتری است[2]. با تمام این موارد موسیقی کردها از قدمت بیشتری نسبت به موسیقی ترکها و ترکمنها برخوردار است
شامل 13 صفحه فایل word قابل ویرایش
دانلود مقاله الگوها و تجربه های موفق مساجد موفق در زمینه جذب و هدایت گروههای آسیب پذیر با فرمت ورد و قابل ویرایش در 41 صفحه
مقدمه
جوانان و نوجوانان سرمایه های هر مملکت و آیینی به حساب می آیند، آینده و بقای حکومت و ادیان به دست نوجوانان و جوانان جامعه خواهد بود و این امری است اجتناب ناپذیر، به همین دلیل جامعه ای میتواند به سمت موفقیت پیش برود که برای تربیت و پرورش نوجوانان و جوانان خود برنامه های جدیو کارآمدی داشته باشد.
دشمنان هر مذهب و جامعه های نیز دقیقا به این نکته توجه داشته و سعی میکنند در این زمینه تخریبات لازم را انجام دهند، به این بیان که تمام تلاش خود را برای دور نگه داشتن جوانان یک جامعه از فرهنگ ناب و اصیل آن کشور به کار میبرند
همانطور که ما در پروتکل های سال ١٣٨٨ صهیونیتها شاهد هستیم که بخشی از تلاش خود را متمرکز به امر جدا سازی تربیت نوجوانان و جوانان از خانواده و به دست گیری آموزش و پرورش نوجوانان و جوانان بوسیله ایده ها و روشهای آنها است. مسجد به عنوان بهترین پایگاه انتقال مفاهیم بلند دینی و سازماندهی گروه های مذهبی شناخته شده است و آنچه تاریخ به ما نشان می دهد این است که پیامبر عظیم الشان اسلام (صلی الله علیه و اله) تبلیغ اسلام را از مسجد آغاز نمودند و زمان ورود به مدینه اولین کاری که توسط ایشان انجام شد بنای مسجد برای عبادت، سخنرانی، انتقال مبانی دین، تجمع مسلمین، مرکز تصمیم گیری، قضاوت، مسکن فقرا، محل ارتباط با سول خدا، مکان تنظیم نقشه جنگ، محل ملاقات با غیر مسلمانان و ... بود و این نکته خود اهمیت جایگاه مسجد در دین اسلام را می رساند.امام خمینی می فرماید: مسجد و منبر در صدراسلام مرکز فعالیتهای سیاسی بوده است. جنگهائی که دراسلام شده است بسیاری از آن از مسجد طرحش ریخته میشد. ما در این مقاله به راهکار های مساجد در زمینه جذب و هدایت گروه های آسیب پذیر پرداخته و نمونه موفقی از آنها را معرفی می نماییم.
کلیدواژه : مسجد،موفق،جذب،هدایت گروه ،آسیب پذیر