فرمت فایل: Word ( قابلیت ویرایش و آماده چاپ )
قسمتی از محتوای متن
تعداد صفحات : 39 صفحه
فهرست : بخش اول : انتظار از منظر قرآن کریم چلچراغ اول (مقدمه) 5 چلچراغ دوم ( آیه 53 سوره فصلت ) 6 چلچراغ سوم ( آیه 156 سوره بقره ) 6 چلچراغ چهارم ( آیه 7 سوره آل عمران ) 7 چلچراغ پنجم ( حدیث از امام صادق (ع) ) 7 چلچراغ ششم ( آیه 37 سوره انعام ) 7 چلچراغ هفتم ( آیه 65 سوره انعام ) 8 چلچراغ هشتم ( آیه 51 سوره یونس ) 9 چلچراغ نهم ( آیه 50 سوره سباء ) 9 چلچراغ دهم ( آیه 1 سوره معارج ) 9 چلچراغ یاز دهم (آیه 105 سوره انبیاء ) 10 چلچراغ دوازدهم (آیه 5 سوره قصص ) 10 چلچراغ سیزدهم (آیه 54 سوره مائده) 10 چلچراغ چهاردهم (آیه 56 سوره نور) 11 چلچراغ پانزدهم (آیه 33 سوره توبه) 11 چلچراغ شانزدهم (آیه 114 سوره بقره) 12 چلچراغ هفدهم (آیه 33 سوره اسراء) 12 چلچراغ هجدهم (آیه 86 سوره هود) 13 چلچراغ نوزدهم (آیه 158 سوره انعام) 13 چلچراغ بیستم (آیه 4 سوره دخان) 14 بخش دوم : انتظار از منظر روایات ائمه (علیهم السلام) چلچراغ بیست و یکم (نقش امامان شیعه در لوح عرش ) 16 چلچراغ بیست و دوم ( تعداد امامن شیعه ) 17 چلچراغ بیست و سوم ( شجره نامه امامان از زبان رسول خدا ) 18 چلچراغ بیست و چهارم ( مصادیق اولی الامر و 19 ترسیم جریان امامت از دیدگاه رسول خدا ) چلچراغ بیست و پنجم (پدر و مادر امام زمان (عج)) 21 چلچراغ بیست و ششم ( تاریخ و کیفیت ولادت امام زمان (ع)) 22 چلچراغ بیست و هفتم(مصادیق اولی الامر و غیبت به عنوان اسرار الهی) 23 چلچراغ بیست و هشتم(شباهتهای ظاهری امام زمان با رسول خدا) 25 چلچراغ بیست و نهم (شک و تردید پیرامون غیبت امام زمان (عج)) 27 چلچراغ سی اُم (شرایط قبل و بعد از ظهور از دیدگاه امام رضا (ع) 29 چلچراغ سی و یکم (مشخصات اسلام و قرآن پیش از ظهور) 31 چلچراغ سی و دوم(ویژگی های عصر ظهور) 32 چلچراغ سی و سوم ( شرایط عمومی طبقات مردم در زمان ظهور) 33 چلچراغ سی و چهارم(علائم ظهور از نظر زمانی ) 35 چلچراغ سی و پنجم(ویژگی های منتظران ظهور) 36 چلچراغ سی و ششم(جایگاه یاران امام زمان از دیدگاه رسول خدا) 37 چلچراغ سی و هفتم (جایگاه منتظران) 38 چلچراغ سی و هشتم (رجعت شهدای کربلا در زمان ظهور) 39 چلچراغ سی و نهم (مدت زمامداری امام زمان (عج)) 41 چلچراغ چهلم (کیفیت زمامداری و حکومت جهانی حضرت مهدی (ع)) 42 پیوست آیات و ترجمه آن ها 43 منابع و مآخذ 55 بخش اول : انتظار از منظر قرآن مجید مقدمه : اولین چراغ از چلچراغ انتظار آیاتی که در قرآن کریم از طرف خداوند بزرگ به وسیله رسول اکرم (ص) به ما رسیده از منبع علم خدایی سرچشمه گرفته است .
یکی از بشارتهایی که در قرآن مجید آمده است مسأله قیام جهانی حضرت بقیته الله (ارواحنا الفداء) و سیطره عدل و داد در عالم ( بعد از پر شدن آن از ظلم و جور ) است ، عدالت در حکومت حضرت مهدی (ع) طبق نص صریح آیات قرآن و تفاسیر رسیده است از اهل بیت عصمت و طهارت (ع) پس از پر شدن عالم از ظلم و جور ، قسط و عدل بر آن حاکمیت خواهد یافت .
نشانه های پیدایش این حکومت : دومین چراغ از چلچراغ انتظار : آیه شریفه 53 از سوره آل فصّلت : ممکن است نشانه های آفاقی همان صیحه آسمانی باشد و منظور از آیات انفسی همان رعب و ترس باشد که در دلها جای می گیرد .
علائم و نشانه هایی که برای بشر تمام مجهولات را از بین ببرد و پرده از روی حقایق و ملکوت عالم بردارد در صحنه گیتی دیده نشده است اما با توجه به اینکه خداوند خلف وعده نخواهد فرمود و این کار باید بشود ، غیر از قیام آخرین نماینده و سفیر اعظم او یعنی حضرت بقیة الله ( روحنا و ارواحنا له الفداء ) نشانه دیگری نخواهد بود .
سومین چراغ از چلچراغ انتظار : آیه شریفه 156 از سوره بقره : محمد بن مسلم از امام صادق (ع) روایت می کند که پیش از قیام مهدی ما (ع) مردم به انواع بلا ها مبتلا می شوند .
موفقیت با صابران است .
بنابر این نشانه های قبل از ظهور در این روایت عبارت است از : وحشت و اظطرابی که در حال حاظر در میان بعضی از کشور های اسلامی دیده می شود .
گرسنگی و قحطی که در بعضی از کشورهای جهان مشهود است ( به طور متوسط روزانه چند صد هزار تن از گرسنگی می میرند مانند برخی از قسمتهای آفریقا و هندوستان ) فساد در تجارت و بازرگانی و کمبود درآمد بعضی از اقشار جامعه تلفان جانی ( مانند تلفات در جنگ ایران و عراق ) و نقصان زراعت و میوه جات ناشی از آفات و کمی برکت آنها اکنون به اصل روایت که امام صادق (ع) نقل کرده اند توجه فرمایید : چهارمین و پنجمین چراغ از چلچراغ انتظار : آیه شریفه 7 از سوره آل عمران : عن محمد بن مسلم عن ابی عبدالله جعفر بن محمد (ع) أنه قال إن قدام قیام القائم علامات بلوی من الله تعالی اعباده المومنین قلت و ما هی قال ذلک قول الله عزوجل « و لنبلونکم بشیءٍ من الخوف و الجوع و نقص من الاموال و الانفس و الثمرات و بشر الصابرین » قال لنبلونکم (یعنی المؤمنین ) بشیء من الخوف من ملوک بنی فلان فی آخِرِ سلطانهم (والجوع)بغلاءِ اسعارهم( ونقص من الاموال ) فساد التجارات و قلة الفضل فیها ( و الانفس) قال موت ذریغٌ (والثمرات) قلة ریع ما یزرع و قلة برکة الثمار ( و بشر الصابرین )عند ذلک بخروج القائم (ع) ثم قال لی یا محمد هذا تأویله انَّ الله عزوجل یقول « و مایعلم تأویله الاّ الله و الراسخون فی العلم » محمد بن مسلم نقل کرده است که امام صادق (ع) فرموده اند : پیش از قیام قائم نشانه هایی است جهت آزمایش از جانب خداوند نسبت به بندگان مؤمنش .
عرض کردم : آنها چیست : فرمودند : آن ، گفتار خداوند عزوجل است که فرموده است : «ولنبلونکم » یعنی هر آینه بیازماییم شما مومنان را « بشیءٍ من الخوف » به مقداری و چیزی از ترس از ملوک بنی فلان (بنی عباس) در پایان زمام داریشان و «الجوع» و گرسنگی به خاطر بالا بودن قیمتها «و نقص من الاموال » و کاستی از مالها و فساد تجارتها « و الانفس » و جان ها ( مرگ سریع ) « والثمرات » و محصولات ( کم شدن کشاورزی ) و کمبود برکت محصولات « و بشر الصابرین » بشارت ده صابران را در چنین وقت به خروج قائم (ع) سپس به من فرمود : ای محمد ! این است تأویل حکم خداوند عزوجل که می فرماید : « و مایعلم تأویله .
.
.
.
دانلود چهل چراغ انتظار